虽然摆烂了这么久，每日对着手机电脑娱乐至死，但现在才看到有关4A的那些事。
刚开始知道柚子，是在初一初二的时候，15、16年，是他拿下奥运金牌、实现大满贯之后的年头了，是他的巅峰期（他的颠覆一直都在！），身边有好几个人喜欢他，都告诉我羽生结弦是一个很优秀的运动员，特别努力。我看着那张他白鸟之湖hydroblading的截图，心想“真美好”，但心绪还未能飘在他身上。
羽生结弦？到底是个如何的人呢？北京冬奥前期，似乎绝大多有关冬奥的报道都有谈及他。究竟是个如何的人，值得这样费周章地宣传？我抱着疑虑搜索羽生结弦，央视频出现的第一个视频是他在平昌滑的那场自由滑《SEIMEI》，点开视频，我第一次观看完整的花滑节目。看完后，我呆愣了几秒，自此，我爱上了他的花滑。
2022.2.8，九点三十分，我守着时间打开男单短节目赛事直播，那时我第一次看花滑比赛。此前，我并非一个特别关注体育圈的人，只在21年看了许多乒乓的比赛罢。等了很久，还没有看到他出场，12点多，我端着饭碗继续盯着屏幕，带着新鲜感，等来了他。当时我完全不懂花滑，不知道任何步伐、任何跳跃，见他在某一秒，向上起跳，一圈，落地。我想，是失误吗？但看着很美呀！待结果出来，看到九十多分，很高啊，但他好不满意，后面cw、宇野还有那个啥都一百多分的时候，我心里震了一下，还有一场，肯定能拉回来。自由滑时，我还是从第一位选手就开始等待。前面我待得无劲，终于等到了他，（不得不说，天地的衣服真的好好看啊）开始滑行，第一个跳跃，摔地，第二个跳跃，摔地。我清楚记得，当时有两个心情，他后面可千万别再失误了啊以及他是不是也没有宣传的那么厉害。后面的跳跃，柚子都很好完成了。最后结果我也不言了。我兴奋打开vx，想对好朋友倾诉我发现的这个宝藏，我说“在看男单，不过还是最喜欢羽生结弦”，朋友回复“羽生结弦yyds”，“他滑的好好看”，朋友回复“而且他私下采访的时候很好玩”。当时我还不知道，我认为的花滑无敌好的羽生结弦，还是一个性格、人品都无敌有趣漂亮的人。
真正爱上他这个人，是在那日自由滑后，在pyq看到了一篇写他的文章，看完后，我才明白，这次比赛，这个4A，他究竟付出了多少，他到底是个怎样纯粹的人。
之后，疯狂看有关他的一个个视频。看他的每一场表演，每一次比赛，从索契到平昌，从12年到21年，从巴散到引子，从罗密欧到起源，从台上到台下，我了解到各个方面的他，快乐的他，愤怒的他，难过的他，痛苦的他 。
在不少视频里，看到他所受的不公平待遇，看到他的不屑他的反击他的坚持他的纯粹，但我终究只是个在屏幕前回顾过去他所受的不公的人，怎么真切感受他呢？16年世锦赛，19年世锦赛，我怎会懂呢？我不懂，我无法从心底懂。但这次ISU大肆庆祝美国某花滑选手在正赛上成功完成历史性"4A"后，我好似明白了。之前看他直播自己训练过程时，在他踏上冰场俯身摸冰时，在他向前滑行风吹起他的头发时，我都不觉这是一次训练，而是风在向他奔来，冰在与他共舞！我爱他的花滑，是爱他的纯粹，是他能把音乐精进到每一个音符，是他连指尖的力度与动作，都关注到极致。
他爱自己，爱花滑，所以要挑战4A，所以在转身成为职业选手后，依旧奔向4A。
4A是什么呢？在羽生竭力追求4A的路上，每个人都由衷赞扬他。于是ISU发出马里宁4A视频，大力称赞这一历史性跨越，希望捧得观众欢心。可观众爱的是向前跳跃然后转1620度吗？是不惜犯点“规则”偷点周然后被称为突破人类极限的兴奋感吗？在市场化的世界里，在政治渗透体育的世界里，人们走着走着便忘了些东西。像是考低了分，就松松改卷严谨度以获高分，这样沉浸在以利益为纽带的小小怪圈中，只会让本该走的更远的人与事止步。我看了马琳琳的表演，小小年纪确实很有天赋，很多跳跃都完成地很好，是个可爱优秀的小青年。但从艺术表现、滑行上看，总是缺些什么的。可惜，在跳跃为王的花滑比赛中，他单可以只用这些或精或滥的四周跳拿到第一名，但谁教他们，这样是不够的呢？不过分care某些方面，依然是被官方称赞到天花板的王，谁有动力去滑的更精更美？
两个月前，我沉浸在柚子退役的难过中，难过不能在看到赛场上的他。现在，我多明白、多释然，他退出赛场，走自己的花滑路。ISU多次欺他，侮他，明里暗里我多少看的出来，在他离开后，现在到是急于证明自己失去了羽生结弦还有其它人似的。
他的纯粹，确乎难以融于你们那不太干净的潭水。冰是至纯至洁之物，他明白这一点，所以他“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”，所以他是王，是历史，是花滑本身。

他们有文化 但没有幸运的地进入大学或参加工作

他们带着悲壮的激情 在一条最为艰难的道路上进行人生的搏斗

他们顾不得高谈阔论与愤世嫉俗地忧患人类的命运

他们首先得改变自己的生存条件 同时又不放弃精神追求

他们既不鄙视普通人的世俗生活 但又竭力使自己对生活的认识达到更深的层次……

孙少平这个自卑而又不认命的青年人 或许走出双水村才是他寻找世界的第一步 ……

#张云雷[超话]##探清水河#
[清水河畔 桃源事]
我的清水河情结和桃源情结一样，刻进骨子里似的。
但这也不难理解，这两种情结本质上是没有什么不同的。
起码在我这里是这样。
都是根植于意识最底层的，积淀了千年百年的中国人特有浪漫性格和进取精神。
武陵人，久在困樊笼，重返自然。
让“归隐”成为了内心安宁，追求高境的代名词。
给后代郁郁不得志的文人提供了连绵渊远的心灵慰藉。
清水河，纯净潺潺，却承载了礼教与真情搏斗的悲凉故事。
同《梁祝》《罗密欧与朱丽叶》一样是千年亘古不变的情感难题。
凄美也悲壮，沉重又深刻，浪漫且美好。
像所有被谱进歌里的爱情故事一样，其背后不单单只是故事本身。
而是一整个时代，甚至好几个时代人类生活的缩影。
是当时代个人与集体的矛盾，人与“道”的博弈。
而它们之所以能被传颂至今，仍让千百年之后的我们触动不已。
便在于它突破了樊篱，虽然礼教在形式上胜利。
但有情人双双殉情，他们的感情永远被世人记颂。
情感自由，思想自由，选择自由，不正是现代的我们竭力追求的自由世界吗？
他们的感情输给了时代，而我们的时代正在走向能容纳包容此等感情的大同之道。
从某种意义上来讲，小六与大莲也算是探路者。
因此，我对清水河的爱也绝不单单是那如怨如慕，如泣如诉的典雅韵调。
还有它内核里奔赴真情却郁郁不得的时代故事。
与桃源情结一样，背后承载着厚重历史与深远人文。
而张云雷，将此种情结演唱淋漓。