我们每一个人在生活当中,都随时随地扮演着很多角色。比方说,身为公司职员的同时,又是父亲、又是孩子、又是兄弟、又是好友等等,一人分饰多角。然而,在这里面,我们有一个最重要的角色就是佛法修行者。
实际上,在皈依三宝、发心修行、励志成就的那一刻起,我们就已经是一名修行者了!而这种身分,完全不同于其他任何身分,为什么呢?因为佛法修行,不是一朝一夕,甚至不是一生一世的事情,而是需要生生世世、持之以恒的去行持的事业。它的目标,所要解决的问题,超越了生死,甚至超越了时间。也许其他那些身分,可以根据生活中的情况相互切换,但是作为修行者,是不能切换的。无论我们什么年纪、身在何处,就算时过境迁、物是人非,也改变不了我们是一名修行者的身分。因此,应该要随时记得自己是一名佛法修行人!如此,佛法就是人生的主旨。
如果可以实实在在地这样去想,那我们所做的每一件事情,都会自然而然地把佛法作为大背景来考量。这就好像一位母亲,无论在任何情况下,都会不由自主的为自己的孩子着想,把自己的孩子作为一切事务的重中之重。同样的道理,作为一位修行者,时时刻刻想到的,应该是佛法,把佛法作为一切事物的前提,生命中最重要的事情。所以说,我们生活中所有其他的身分,都应该建立在“修行者”这个基础上;所有事务,都应该排在修行之后,能做到这样,才算是名副其实的修行人。
—大宝法王噶玛巴
《菩提道灯论》 https://t.cn/Rp7W8xr
实际上,在皈依三宝、发心修行、励志成就的那一刻起,我们就已经是一名修行者了!而这种身分,完全不同于其他任何身分,为什么呢?因为佛法修行,不是一朝一夕,甚至不是一生一世的事情,而是需要生生世世、持之以恒的去行持的事业。它的目标,所要解决的问题,超越了生死,甚至超越了时间。也许其他那些身分,可以根据生活中的情况相互切换,但是作为修行者,是不能切换的。无论我们什么年纪、身在何处,就算时过境迁、物是人非,也改变不了我们是一名修行者的身分。因此,应该要随时记得自己是一名佛法修行人!如此,佛法就是人生的主旨。
如果可以实实在在地这样去想,那我们所做的每一件事情,都会自然而然地把佛法作为大背景来考量。这就好像一位母亲,无论在任何情况下,都会不由自主的为自己的孩子着想,把自己的孩子作为一切事务的重中之重。同样的道理,作为一位修行者,时时刻刻想到的,应该是佛法,把佛法作为一切事物的前提,生命中最重要的事情。所以说,我们生活中所有其他的身分,都应该建立在“修行者”这个基础上;所有事务,都应该排在修行之后,能做到这样,才算是名副其实的修行人。
—大宝法王噶玛巴
《菩提道灯论》 https://t.cn/Rp7W8xr
我们每一个人在生活当中,都随时随地扮演着很多角色。比方说,身为公司职员的同时,又是父亲、又是孩子、又是兄弟、又是好友等等,一人分饰多角。然而,在这里面,我们有一个最重要的角色就是佛法修行者。
实际上,在皈依三宝、发心修行、励志成就的那一刻起,我们就已经是一名修行者了!而这种身分,完全不同于其他任何身分,为什么呢?因为佛法修行,不是一朝一夕,甚至不是一生一世的事情,而是需要生生世世、持之以恒的去行持的事业。它的目标,所要解决的问题,超越了生死,甚至超越了时间。也许其他那些身分,可以根据生活中的情况相互切换,但是作为修行者,是不能切换的。无论我们什么年纪、身在何处,就算时过境迁、物是人非,也改变不了我们是一名修行者的身分。因此,应该要随时记得自己是一名佛法修行人!如此,佛法就是人生的主旨。
如果可以实实在在地这样去想,那我们所做的每一件事情,都会自然而然地把佛法作为大背景来考量。这就好像一位母亲,无论在任何情况下,都会不由自主的为自己的孩子着想,把自己的孩子作为一切事务的重中之重。同样的道理,作为一位修行者,时时刻刻想到的,应该是佛法,把佛法作为一切事物的前提,生命中最重要的事情。所以说,我们生活中所有其他的身分,都应该建立在“修行者”这个基础上;所有事务,都应该排在修行之后,能做到这样,才算是名副其实的修行人。
—大宝法王噶玛巴
《菩提道灯论》
实际上,在皈依三宝、发心修行、励志成就的那一刻起,我们就已经是一名修行者了!而这种身分,完全不同于其他任何身分,为什么呢?因为佛法修行,不是一朝一夕,甚至不是一生一世的事情,而是需要生生世世、持之以恒的去行持的事业。它的目标,所要解决的问题,超越了生死,甚至超越了时间。也许其他那些身分,可以根据生活中的情况相互切换,但是作为修行者,是不能切换的。无论我们什么年纪、身在何处,就算时过境迁、物是人非,也改变不了我们是一名修行者的身分。因此,应该要随时记得自己是一名佛法修行人!如此,佛法就是人生的主旨。
如果可以实实在在地这样去想,那我们所做的每一件事情,都会自然而然地把佛法作为大背景来考量。这就好像一位母亲,无论在任何情况下,都会不由自主的为自己的孩子着想,把自己的孩子作为一切事务的重中之重。同样的道理,作为一位修行者,时时刻刻想到的,应该是佛法,把佛法作为一切事物的前提,生命中最重要的事情。所以说,我们生活中所有其他的身分,都应该建立在“修行者”这个基础上;所有事务,都应该排在修行之后,能做到这样,才算是名副其实的修行人。
—大宝法王噶玛巴
《菩提道灯论》
做人最大的智慧就是,别低估他人,别高估自己,把事情做大。
人,常常就毁在太自以为是。
别太高估自己的能力。天外有天,人外有人。把自己看得太高,只会被别人看低。把自己看得太重,只会被别人看轻。
越是没有本领的人,就越加自命不凡。越是有学问和最有见识的人,越谦虚谨慎。
一个人最大的智慧,就是认清自己。认清自己的能力边界,知不足而后进,才能有所成就。认清自己的过往得失,保持一颗平常心,面对赞美不再沾沾自喜,面对批评做到有则改之无则加勉。
有个诗人说过:“还是把自己当成泥土吧,老是把自己当作珍珠,就时时有被埋没的痛苦。”
不自大,不自夸,不自耀,方能走得更远。
不要低估别人,每个人都有自己的优势,也有自己的独特之处。
能做到对别人的优点去欣赏、去接纳、去赞美,对别人不同的地方不排斥、不藐视、不贬低,才是一个内心丰盈,谦逊平和的人,当你看不起任何人的时候,你离失败不远了,当你看得起任何人的时候,你离成功也不远了。
人生路上,怎么才能走得又快又远?答案就是:不要太把自己当一回事儿,要把事情当一回事。
别看不起小事,每一段艰难都是磨练。把握得好,就是机遇,把握得不好,就会一手牌打个稀烂。保持认真的样子,这会促使你走上坡路,促使你完成自我的蜕变。
当你在不动声色中,沉淀自己,把事情做到了极致,你也就成为最稀缺、最无可替代的那个人。
#励志人生感悟##人生建议#
人,常常就毁在太自以为是。
别太高估自己的能力。天外有天,人外有人。把自己看得太高,只会被别人看低。把自己看得太重,只会被别人看轻。
越是没有本领的人,就越加自命不凡。越是有学问和最有见识的人,越谦虚谨慎。
一个人最大的智慧,就是认清自己。认清自己的能力边界,知不足而后进,才能有所成就。认清自己的过往得失,保持一颗平常心,面对赞美不再沾沾自喜,面对批评做到有则改之无则加勉。
有个诗人说过:“还是把自己当成泥土吧,老是把自己当作珍珠,就时时有被埋没的痛苦。”
不自大,不自夸,不自耀,方能走得更远。
不要低估别人,每个人都有自己的优势,也有自己的独特之处。
能做到对别人的优点去欣赏、去接纳、去赞美,对别人不同的地方不排斥、不藐视、不贬低,才是一个内心丰盈,谦逊平和的人,当你看不起任何人的时候,你离失败不远了,当你看得起任何人的时候,你离成功也不远了。
人生路上,怎么才能走得又快又远?答案就是:不要太把自己当一回事儿,要把事情当一回事。
别看不起小事,每一段艰难都是磨练。把握得好,就是机遇,把握得不好,就会一手牌打个稀烂。保持认真的样子,这会促使你走上坡路,促使你完成自我的蜕变。
当你在不动声色中,沉淀自己,把事情做到了极致,你也就成为最稀缺、最无可替代的那个人。
#励志人生感悟##人生建议#
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