秋月夜
秋风清秋月明
曾几何时
明月不知清风意
清风不懂明月情
今夜 月不语 风却懂
风含蜜意款款来
皎月温婉柔似水
皓月当空 星光点点
清风吹过
几多花前月下的呢喃
明月见证
几多欲言又止的情深
风拂丹桂香
花间一壶茶
雪若心素临
月照我心头
人间因爱而温暖
烟火为情而精彩
在茫茫人海中相遇
在时光隧道的香径牵手
爱的路上 两心相伴听风雨
栀子花开
芬芳里藏着甜蜜的回忆
让白月光和朱砂痣乘风归去
心中有爱
平淡日子会泛着光
沙滩上银铃般的笑声
游艇上凌乱飞舞的秀发
刹那间的回眸浅浅的笑容
深深的印记
明月如镜照秋色
清风若舞醉夜光
清辉似水入心池
愿我如星君如月
2022年9月10日 潮州
(但愿人长久,千里共婵娟 中秋节快乐!)
秋风清秋月明
曾几何时
明月不知清风意
清风不懂明月情
今夜 月不语 风却懂
风含蜜意款款来
皎月温婉柔似水
皓月当空 星光点点
清风吹过
几多花前月下的呢喃
明月见证
几多欲言又止的情深
风拂丹桂香
花间一壶茶
雪若心素临
月照我心头
人间因爱而温暖
烟火为情而精彩
在茫茫人海中相遇
在时光隧道的香径牵手
爱的路上 两心相伴听风雨
栀子花开
芬芳里藏着甜蜜的回忆
让白月光和朱砂痣乘风归去
心中有爱
平淡日子会泛着光
沙滩上银铃般的笑声
游艇上凌乱飞舞的秀发
刹那间的回眸浅浅的笑容
深深的印记
明月如镜照秋色
清风若舞醉夜光
清辉似水入心池
愿我如星君如月
2022年9月10日 潮州
(但愿人长久,千里共婵娟 中秋节快乐!)
设复有人。但闻白毛心不惊疑。欢喜信受。此人亦除却八十亿劫生死之罪。若诸比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。犯四根本罪。不如等罪及五逆罪。除谤方等。如是众人若欲忏悔。昼夜六时身心不懈。譬如人在深草中行。四面火起。猛风吹来欲烧其身。此人作念。若火烧我。未死之间支节解散。我当云何得灭此火。若不设计命必不济。谁有智者多诸方便能救我命。设命全济于彼人所无所吝惜。作是思惟已。如太山崩。五体投地号泣雨泪。合掌向佛。赞叹如来种种德行。作是赞已诵忏悔法。系念在前。念佛眉间白毫相光。一日至七日。前四种罪可得轻微。三七日时罪相渐灭。七七日后。然后羯磨。事在他经。若比丘。犯不如罪。观白毫光闇黑不现。应当入塔观像眉间。一日至三日。合掌啼泣一心谛观。然后入僧说前罪事。此名灭罪。前五种罪。念白毫光经八百日。然后复有别羯磨法。
佛告父王如来有无量相好。一一相中。八万四千诸小相好如是相好。不及白毫少分功德。是故今日。为于来世诸恶众生。说白毫相大慧光明消恶观法。若有邪见极重恶人。闻此观法具足相貌。生嗔恨心。无有是处。纵使生嗔。白毫相光亦复覆护。暂闻是语除三劫罪。后身生处生诸佛前。如是种种百千亿种。观诸光明微妙境界。不可悉说。念白毫时自然当生。如此观者名为正观。若异观者名为邪观。 《观佛三昧海经》
佛告父王如来有无量相好。一一相中。八万四千诸小相好如是相好。不及白毫少分功德。是故今日。为于来世诸恶众生。说白毫相大慧光明消恶观法。若有邪见极重恶人。闻此观法具足相貌。生嗔恨心。无有是处。纵使生嗔。白毫相光亦复覆护。暂闻是语除三劫罪。后身生处生诸佛前。如是种种百千亿种。观诸光明微妙境界。不可悉说。念白毫时自然当生。如此观者名为正观。若异观者名为邪观。 《观佛三昧海经》
设复有人。但闻白毛心不惊疑。欢喜信受。此人亦除却八十亿劫生死之罪。若诸比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。犯四根本罪。不如等罪及五逆罪。除谤方等。如是众人若欲忏悔。昼夜六时身心不懈。譬如人在深草中行。四面火起。猛风吹来欲烧其身。此人作念。若火烧我。未死之间支节解散。我当云何得灭此火。若不设计命必不济。谁有智者多诸方便能救我命。设命全济于彼人所无所吝惜。作是思惟已。如太山崩。五体投地号泣雨泪。合掌向佛。赞叹如来种种德行。作是赞已诵忏悔法。系念在前。念佛眉间白毫相光。一日至七日。前四种罪可得轻微。三七日时罪相渐灭。七七日后。然后羯磨。事在他经。若比丘。犯不如罪。观白毫光闇黑不现。应当入塔观像眉间。一日至三日。合掌啼泣一心谛观。然后入僧说前罪事。此名灭罪。前五种罪。念白毫光经八百日。然后复有别羯磨法。
佛告父王如来有无量相好。一一相中。八万四千诸小相好如是相好。不及白毫少分功德。是故今日。为于来世诸恶众生。说白毫相大慧光明消恶观法。若有邪见极重恶人。闻此观法具足相貌。生嗔恨心。无有是处。纵使生嗔。白毫相光亦复覆护。暂闻是语除三劫罪。后身生处生诸佛前。如是种种百千亿种。观诸光明微妙境界。不可悉说。念白毫时自然当生。如此观者名为正观。若异观者名为邪观。 《观佛三昧海经》
佛告父王如来有无量相好。一一相中。八万四千诸小相好如是相好。不及白毫少分功德。是故今日。为于来世诸恶众生。说白毫相大慧光明消恶观法。若有邪见极重恶人。闻此观法具足相貌。生嗔恨心。无有是处。纵使生嗔。白毫相光亦复覆护。暂闻是语除三劫罪。后身生处生诸佛前。如是种种百千亿种。观诸光明微妙境界。不可悉说。念白毫时自然当生。如此观者名为正观。若异观者名为邪观。 《观佛三昧海经》
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