子曰：‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。’夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补弊起废，王道之大者也。《易》著天地、阴阳、四时、五行，故长于变；《礼》经纪人伦，故长于行；《书》记先王之事，故长于政；《诗》记山川、溪谷、禽兽、草木、牝牡、雌雄，故长于风；《乐》乐所以立，故长于和；《春秋》辨是非，故长于治人。是故《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以道化，《春秋》以道义。拨乱世反之正，莫近于《春秋》。《春秋》文成数万，其指数千。万物之散聚皆在《春秋》。《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。

徒托空言

[tú tuō kōng yán]

出处

《史记·太史公自序》:“子曰:‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。’”

释义

白把希望寄托于空话。指只讲空话，而不实行。

近义词

纸上谈兵

徒陈空文

坐而论道

托之空言

空言虚语

例句

他这种徒托空言的人,你别相信他会替你解决困难。

#国学知识# https://t.cn/R2WxOni

师妹之前考研立得flag，说一定会读博。但是能够一直坚持梦想的人，很少。坚持太难了，很多人根本到不了拼天赋的时候，努力本身都不够。年少的时候不知者无畏，一腔孤勇感动自己，但其实根本什么都不知道，所以承诺不要轻易说，说出来就不灵了，做不到不说，心里还难受的厉害。我确实理解，但不认同。所以我就机智的一批，从来没有和老师们立过志。志向只对自己立，载之空言，不如行之于事。没必要和别人说太多，对别人立了志，最后也不一定实现。而且志业不一定会是职业，是的话，皆大欢喜罢了。