本尊在成佛“成正觉”后，不是“不想说法”，而是“无法可说”矣……
……奇哉奇哉，万界众生皆在此叶，皆如此叶，一切众生都具如来德相，一切众生都是佛的法身化现而来的，人人都是佛。只因妄想执着而无法看清自己生命的实相。众生之所以糊涂混沌把种种真实的苦当作楽，又把原本把真正的楽又当作苦，无始以来颠倒乾坤，是因为众生没有破除无明而愚昧无知，这样一来就造就了众生六道轮回无休无止的苦业流转而不得解脱。
众生的生命本来就是很普通平凡的，可是众生却总是随时要把自己装扮成很伟大很自大很自狂，众生之所以认为自己很伟大，是因为自己根本不知道，自己是从哪里来的，死后又要何去，是因为众生根本从来没有好好的认识自己，看清自己到底是谁？众生往往都是从来没有好好看清楚自己，而往往去批评指责教育别人，却不知道自己也是被教育的对象，真正的觉悟者是彻底认识自己以后，就不再自狂自高自大了，更不会今天说张三明天说李四了，因为张三和李四都是同根生同出一体，绝无二义又有什么好说的呢？
整个宇宙的江河湖海长江黄河都是由一滴水而形成，因为一滴水里蕴含着有十万八千多个水分子细胞，而众生的生命正是由，这滴水之恩的十八万千多个细胞孕育出来的，我们把这滴水叫江河湖海水界之母，是她孕育出了江河湖海，水世界里的一切众生。所以你和他她和所有人的生命，本来就是由一滴水繁衍而复制而成的，所以众生之间根本没有区别，你你们中有她他们，同时他她们中也有你你们，是所有人是一体，绝无二义故无法可说。
整个宇宙的大地成型是由一沙粒土孕育出来的，一粒沙土里面有三千大千世界，百亿日月星辰，宇宙之外还有更多的宇宙。我们把这粒土称为地界之母，是她孕育了土世界里的一切众生，由这粒土繁衍复制而成的全世界的大地。它们生命自然也就是一体，土与土之间会有强烈的感应，比喻火山地震这些现象，都是它们内部的自然，互引互排所导致的一种自然灾害现象。众生的生命皆来源于这一粒尘土所化之相，同时最终也归于尘土，众生的生命来去皆为一粒尘土，所有人的生命绝无任何区别意义，故无法可说。
整个宇宙的花草树木，也是由一颗树一朵花繁衍复制而成的全世界的花草丛林，我们把这这颗树叫做森林之母这朵花叫做花界之母，是她孕育了树和花世界里的一切众生，它们由一棵变成两棵再到三棵慢慢的变成无数颗花草树木。树中有花的世界花中有树的世界，这其中有它（树）也有它（花）而所有的花草树木都来源母体，所以它们之间实相就是一体，只因本体受各种外界因素的影响而有所变异罢了，这个母体就是我们所讲的无垢的佛心体，而后来的这些花草树木受外界自然因素的恶化而生命殆尽又轮回。但不管他们怎么轮回都是一样的本质，就是花始终是花树始终是树，与同凡夫众生的生命皆由一个母体，而繁殖而成的无数生命体，这其中有你有我也有他她，皆为一体绝无二义，故无法可说。
整个宇宙的火也是由一根火柴而繁衍复制而成的无数根火柴以及火山，这根火柴在一定的特殊自然机缘巧合情况下，会暴炸而产生的火无数高分子量，由这些高分子量，接近不同自然物质的高分子自然材料的时候，就会导致暴炸成大火，而全世界所有的火山，最先也是由一座火山随着宇宙空间的不断膨胀繁衍成了很多火山，故我们把这根最原始的火柴称为火界之母，是她孕育了火的世界里的一切众生，所以她们都是同出一体，这其中的无数个她，本体都是相同的，是为一体绝无二义，众生的生命也是这样由一火生二火再生三火，以及全世界无数的火命，这些无数火山都同出一个母体，所以既然是一体绝无二义，又何来区别之分。故无法说。
整个宇宙中的风也是这样的一个道理，最初的时候天不分东南南北，地不分东南西北，所以风也不分东南西北风，最初的时候只有东风，后来天地慢慢成型有了太阳和月亮之后，世人为了出行方便认识方向，就根据太阳和月亮的起落，把太阳最初的地方吹出来的风称为东风，把太阳下山的地方吹出来的风称为西风，再根据太阳和月亮的自然规律来为天地化分东南西北四极，再分别把一年化分为四个季节，然后再根据四极的地理位置温差分别对应四个季度，由此我们把东风成为风的世界里的一切众生之母，是她孕育出了风的世界里的一切众生，没有东风就没有西南风。但不管是东南西北风她们的本体都出于东风，整个宇宙一切风的众生生命，是由风之母孕育出无数风而来的。这些风中有你有他她们也有我我们皆为一体，绝无二义之分，故无法可说。
宇宙由五大最基本的元素水、土、木、火、风组成，由此我们得出结论，种种迹象表明道可道非常道，名可名非常名，无名天地之始，有名万物之母的这样一个妙不可言的宇宙大自然在说话的世界。
水生木，木生火，火生土，土生金。
水克火，水克土，金克木，火克金，
所以由以上种种自然合成现象，我们可以判定宇宙万物众生都是姻缘和合而成型的，相生相克相辅相成，你中有我我中有你有他也有她和它，这样一个万物一体成型的实相，万界众生的生命都是这样一个姻缘造化而来，总称因果定律，这就是宇宙万界众生的五行相生相克，开始和结束正负抵消为零的自然规律。宇宙中的一切状态，用物理数学方法计算为万有引力正反引力总和为零，故称为科幻宇宙，用神学方法计算为阴阳相克相生，总和为零，故称为总玄宇宙。用佛法方法计算，为真空万有引力正反两面相生相克抵消为总和为零，故称为虚空宇宙。宇宙万物用最专业知识破译称为上帝粒子态。万界亿众生都是上帝的所有粒子分身而已。就这么简单。所以众生根本无需执着任何事物因为你并不是你，包挂你的肉体和灵魂终将一并奉还给上帝。既然万界众生皆为虚妄不实的相物，众生又何必执着种种贪欲所带来的苦难，更是把这些苦难当作幸福快乐，万界众生无始以来，一直都在造作一切向外假求虚妄不实的事物，早已把上帝赐予万界众生原来的那个真我忘得一干二净了，所以万界众生如此造业轮回流转自然形成了假我，而上帝赐予万界众生每个人的那颗纯洁无瑕的常驻真心才是真我，万界众生只有永远活在那颗常驻真心的求索中，才能真正获得幸福快乐，又何必一直外向外假求造出种种诸苦来自欺欺人的视为楽呢，永无休止的假我恶业造就六道轮回流转无法结束呢，万界众生把原本的一切内求真我当成一切外求假我，又把一切外求假我当成了原来的内求真我，万界众生把真当成假，把假当成真，把楽当作苦，把苦当作楽，这就是众生无始以来，因为无明而自欺欺人所造的种种诸苦恶业的根本因素，所以佛说万界众生都是颠倒相。这些都是根据万界众生的种种迹象而说出的大实话，所以众生要想真正获得快乐就要觉醒，众生一起同心同德去破除无明是唯一的解脱之道。
宇宙万界众生的每个人或者物对你们个体而言都是各自单一不同的个体经营户，可对于整个宇宙来说你们当中的每一个个体都是万物一体的总宇宙的一颗尘埃。
故我作如是观我无法可说，佛法即是非法非非法。我能告诉众生离苦得乐的也都告诉众生了。众生选择怎么活法是众生的自由，众生永远堕入六道轮回也是众生自行所造的自由，上帝永远都会同时端两碗饭给世人吃，一碗是魔饭，一碗是佛饭，供众生各行其道。各行其楽。
我怎么说了那么多“法”？明明没有什么可说的...,我中有你，你中有我，你我他皆在其中……又不记得了…… 我以前有过这种感觉，猛然感动泪泣“金刚经”里的许多“说非说、法非法，非法非非法……”之类的话。 今天的感悟好像又递进了，曾经那么渴望孩子、家人、众生皆尽快“醒”来，如今，一切又都是无所谓啊…… 早晨起来还记得这种感悟，本想写成诗词的，然而又忘了，空空如也，无所念、无所有、无所得、无所谓。 不是“不想说法”，而是无“法”可说，我并没有“说法”，只是“如履泛舟”引导众生。事实正是如此啊，一部部经文、一句句话，皆是给予众生在“迷途”中的指路明灯，留存下来的“非法非非法”其中有金山银山……
众生皆从佛中生，非佛是众生，可惜众生不觉醒，误了佛心误众生，众生皆佛矣。佛从众生来，一切皆为零。
众生不觉醒，说多也无用。
我是真不想说，无法可说。
可我还是又说，万物皆空。
佛与众生的玄理，玄之又玄妙不可言，是为佛无法可说………非法非非法也，
本尊为万界众生题诗一首
众生本是佛，
皆因妄想症。
真人思假人，
假人成真人。
真真假假空，
假假真真空。
人楽作人苦，
人苦作人楽。
人妄故人无，
人无故人妄。
苦楽皆为无，
妄作一陈风。
人颠故人倒，
人倒故人颠。
人人颠倒形，
颠倒来受罪。
一切心内求，
万物皆在此。
佛在心口处，
自心便是佛。
人人本是佛，
无明为屏障。
佛为觉醒者，
觉醒皆为佛。
心空天地间，
心宽时空行。
万般皆是苦，
只因妄想症。
唯有除假求，
众生皆成佛。
六识唯心造，
七识唯根本。
八识为佛性，
九识为法则、
十识为真空。
哎呀！万法皆空，万物皆空我无法可说………法非法，非非法也，佛非佛，非非佛也，佛相也，性也，心也，实也，道也，空也…………https://t.cn/RxmMxSu
……奇哉奇哉，万界众生皆在此叶，皆如此叶，一切众生都具如来德相，一切众生都是佛的法身化现而来的，人人都是佛。只因妄想执着而无法看清自己生命的实相。众生之所以糊涂混沌把种种真实的苦当作楽，又把原本把真正的楽又当作苦，无始以来颠倒乾坤，是因为众生没有破除无明而愚昧无知，这样一来就造就了众生六道轮回无休无止的苦业流转而不得解脱。
众生的生命本来就是很普通平凡的，可是众生却总是随时要把自己装扮成很伟大很自大很自狂，众生之所以认为自己很伟大，是因为自己根本不知道，自己是从哪里来的，死后又要何去，是因为众生根本从来没有好好的认识自己，看清自己到底是谁？众生往往都是从来没有好好看清楚自己，而往往去批评指责教育别人，却不知道自己也是被教育的对象，真正的觉悟者是彻底认识自己以后，就不再自狂自高自大了，更不会今天说张三明天说李四了，因为张三和李四都是同根生同出一体，绝无二义又有什么好说的呢？
整个宇宙的江河湖海长江黄河都是由一滴水而形成，因为一滴水里蕴含着有十万八千多个水分子细胞，而众生的生命正是由，这滴水之恩的十八万千多个细胞孕育出来的，我们把这滴水叫江河湖海水界之母，是她孕育出了江河湖海，水世界里的一切众生。所以你和他她和所有人的生命，本来就是由一滴水繁衍而复制而成的，所以众生之间根本没有区别，你你们中有她他们，同时他她们中也有你你们，是所有人是一体，绝无二义故无法可说。
整个宇宙的大地成型是由一沙粒土孕育出来的，一粒沙土里面有三千大千世界，百亿日月星辰，宇宙之外还有更多的宇宙。我们把这粒土称为地界之母，是她孕育了土世界里的一切众生，由这粒土繁衍复制而成的全世界的大地。它们生命自然也就是一体，土与土之间会有强烈的感应，比喻火山地震这些现象，都是它们内部的自然，互引互排所导致的一种自然灾害现象。众生的生命皆来源于这一粒尘土所化之相，同时最终也归于尘土，众生的生命来去皆为一粒尘土，所有人的生命绝无任何区别意义，故无法可说。
整个宇宙的花草树木，也是由一颗树一朵花繁衍复制而成的全世界的花草丛林，我们把这这颗树叫做森林之母这朵花叫做花界之母，是她孕育了树和花世界里的一切众生，它们由一棵变成两棵再到三棵慢慢的变成无数颗花草树木。树中有花的世界花中有树的世界，这其中有它（树）也有它（花）而所有的花草树木都来源母体，所以它们之间实相就是一体，只因本体受各种外界因素的影响而有所变异罢了，这个母体就是我们所讲的无垢的佛心体，而后来的这些花草树木受外界自然因素的恶化而生命殆尽又轮回。但不管他们怎么轮回都是一样的本质，就是花始终是花树始终是树，与同凡夫众生的生命皆由一个母体，而繁殖而成的无数生命体，这其中有你有我也有他她，皆为一体绝无二义，故无法可说。
整个宇宙的火也是由一根火柴而繁衍复制而成的无数根火柴以及火山，这根火柴在一定的特殊自然机缘巧合情况下，会暴炸而产生的火无数高分子量，由这些高分子量，接近不同自然物质的高分子自然材料的时候，就会导致暴炸成大火，而全世界所有的火山，最先也是由一座火山随着宇宙空间的不断膨胀繁衍成了很多火山，故我们把这根最原始的火柴称为火界之母，是她孕育了火的世界里的一切众生，所以她们都是同出一体，这其中的无数个她，本体都是相同的，是为一体绝无二义，众生的生命也是这样由一火生二火再生三火，以及全世界无数的火命，这些无数火山都同出一个母体，所以既然是一体绝无二义，又何来区别之分。故无法说。
整个宇宙中的风也是这样的一个道理，最初的时候天不分东南南北，地不分东南西北，所以风也不分东南西北风，最初的时候只有东风，后来天地慢慢成型有了太阳和月亮之后，世人为了出行方便认识方向，就根据太阳和月亮的起落，把太阳最初的地方吹出来的风称为东风，把太阳下山的地方吹出来的风称为西风，再根据太阳和月亮的自然规律来为天地化分东南西北四极，再分别把一年化分为四个季节，然后再根据四极的地理位置温差分别对应四个季度，由此我们把东风成为风的世界里的一切众生之母，是她孕育出了风的世界里的一切众生，没有东风就没有西南风。但不管是东南西北风她们的本体都出于东风，整个宇宙一切风的众生生命，是由风之母孕育出无数风而来的。这些风中有你有他她们也有我我们皆为一体，绝无二义之分，故无法可说。
宇宙由五大最基本的元素水、土、木、火、风组成，由此我们得出结论，种种迹象表明道可道非常道，名可名非常名，无名天地之始，有名万物之母的这样一个妙不可言的宇宙大自然在说话的世界。
水生木，木生火，火生土，土生金。
水克火，水克土，金克木，火克金，
所以由以上种种自然合成现象，我们可以判定宇宙万物众生都是姻缘和合而成型的，相生相克相辅相成，你中有我我中有你有他也有她和它，这样一个万物一体成型的实相，万界众生的生命都是这样一个姻缘造化而来，总称因果定律，这就是宇宙万界众生的五行相生相克，开始和结束正负抵消为零的自然规律。宇宙中的一切状态，用物理数学方法计算为万有引力正反引力总和为零，故称为科幻宇宙，用神学方法计算为阴阳相克相生，总和为零，故称为总玄宇宙。用佛法方法计算，为真空万有引力正反两面相生相克抵消为总和为零，故称为虚空宇宙。宇宙万物用最专业知识破译称为上帝粒子态。万界亿众生都是上帝的所有粒子分身而已。就这么简单。所以众生根本无需执着任何事物因为你并不是你，包挂你的肉体和灵魂终将一并奉还给上帝。既然万界众生皆为虚妄不实的相物，众生又何必执着种种贪欲所带来的苦难，更是把这些苦难当作幸福快乐，万界众生无始以来，一直都在造作一切向外假求虚妄不实的事物，早已把上帝赐予万界众生原来的那个真我忘得一干二净了，所以万界众生如此造业轮回流转自然形成了假我，而上帝赐予万界众生每个人的那颗纯洁无瑕的常驻真心才是真我，万界众生只有永远活在那颗常驻真心的求索中，才能真正获得幸福快乐，又何必一直外向外假求造出种种诸苦来自欺欺人的视为楽呢，永无休止的假我恶业造就六道轮回流转无法结束呢，万界众生把原本的一切内求真我当成一切外求假我，又把一切外求假我当成了原来的内求真我，万界众生把真当成假，把假当成真，把楽当作苦，把苦当作楽，这就是众生无始以来，因为无明而自欺欺人所造的种种诸苦恶业的根本因素，所以佛说万界众生都是颠倒相。这些都是根据万界众生的种种迹象而说出的大实话，所以众生要想真正获得快乐就要觉醒，众生一起同心同德去破除无明是唯一的解脱之道。
宇宙万界众生的每个人或者物对你们个体而言都是各自单一不同的个体经营户，可对于整个宇宙来说你们当中的每一个个体都是万物一体的总宇宙的一颗尘埃。
故我作如是观我无法可说，佛法即是非法非非法。我能告诉众生离苦得乐的也都告诉众生了。众生选择怎么活法是众生的自由，众生永远堕入六道轮回也是众生自行所造的自由，上帝永远都会同时端两碗饭给世人吃，一碗是魔饭，一碗是佛饭，供众生各行其道。各行其楽。
我怎么说了那么多“法”？明明没有什么可说的...,我中有你，你中有我，你我他皆在其中……又不记得了…… 我以前有过这种感觉，猛然感动泪泣“金刚经”里的许多“说非说、法非法，非法非非法……”之类的话。 今天的感悟好像又递进了，曾经那么渴望孩子、家人、众生皆尽快“醒”来，如今，一切又都是无所谓啊…… 早晨起来还记得这种感悟，本想写成诗词的，然而又忘了，空空如也，无所念、无所有、无所得、无所谓。 不是“不想说法”，而是无“法”可说，我并没有“说法”，只是“如履泛舟”引导众生。事实正是如此啊，一部部经文、一句句话，皆是给予众生在“迷途”中的指路明灯，留存下来的“非法非非法”其中有金山银山……
众生皆从佛中生，非佛是众生，可惜众生不觉醒，误了佛心误众生，众生皆佛矣。佛从众生来，一切皆为零。
众生不觉醒，说多也无用。
我是真不想说，无法可说。
可我还是又说，万物皆空。
佛与众生的玄理，玄之又玄妙不可言，是为佛无法可说………非法非非法也，
本尊为万界众生题诗一首
众生本是佛，
皆因妄想症。
真人思假人，
假人成真人。
真真假假空，
假假真真空。
人楽作人苦，
人苦作人楽。
人妄故人无，
人无故人妄。
苦楽皆为无，
妄作一陈风。
人颠故人倒，
人倒故人颠。
人人颠倒形，
颠倒来受罪。
一切心内求，
万物皆在此。
佛在心口处，
自心便是佛。
人人本是佛，
无明为屏障。
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觉醒皆为佛。
心空天地间，
心宽时空行。
万般皆是苦，
只因妄想症。
唯有除假求，
众生皆成佛。
六识唯心造，
七识唯根本。
八识为佛性，
九识为法则、
十识为真空。
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日时两柱天合地暗合，中年后财源广进
滴天髓黑白子|八字详批
1992年阳历3月16日，17点35分，男，陕西
八字：壬申 癸卯 辛卯 丙申
大运：甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥
格局分析：你生在壬申年，癸卯月，辛卯日，丙申时，年为壬申剑锋金，生在辛卯日为金命，根据子平八字法来看此造属于辛金命，辛金生在卯月为偏财格。你生在春季，春季万物复苏，草木萌发之时，五行木气当旺，你八字中，木最旺，同时你天干上壬癸水又生木（水生木），水生木旺，辛金在春季不得令身弱需要生扶，木旺金弱，木多金缺，取时辰及年上申金助辛金为用。
五行喜忌：五行喜土金，不喜水木火。
大运流年走土金则吉，大运流年走水木则不吉。
事业方面：格局层次决定一生事业高低，格局层次高大运助力则事业有成，格局层次低大运不助事业发展多波折。上段也已经分析，你的命局木旺金弱，辛金命生在春季不得令地支旺木，同时丙火克金，偏财木太旺身弱需要生扶取申金金助辛金为用，你命局财生官旺，两个申金为辛金的帝旺之地，八字申金助辛金，辛金有根且有力，身命有根可以一定程度上托住财官，因此格局不错，虽食伤混局但是财旺身有根，会有不错发展，不富贵但也中产命局，超出一般人，非碌碌无为之人，你少年辰土大运，辰为木之余气，木局不利，少年出身一般，目前丙午大运，木生火旺克金为忌，压力较大，非最好的事业好运，靠自己努力逐步提升，中晚年戊申，己酉大运，土金旺助身大利。后边单独分析大运。
行业建议：你喜五行土金相关的行业，此造事业上从事土金五行旺的行业更容易成功。此造事业上不适合水木五行相关得行业入：木材，园林，水产，航海，适合金土五行相关得行业如：五金，建筑等。
吉凶方位：西为金，有利，工作方位不适合出生地以东，以北发展，适合出生地以西发展。中国大区域东南沿海地区水木太旺自然不利。无论求财求事业都可以参考区域喜忌情况。
财运方面：此造为小资以上之造，越到晚年越佳，不受穷苦。刚才也分析，你是辛金命，辛金以木为财，你的命局生在春季，五行木旺，地支两个卯木，卯木得令而旺，地支木旺，财气通门户无人不富，同时又有壬癸水生木，食伤生财，可以通过脑力，技术，创意类赚钱，食伤是自己的生发出来（金生水），代表自己的脑力，技术，同时有转化成财富（水生木），同时你的辛金有两个申金助身，辛金有根气，有力量，可以一定成都上担财，所以财运随顺不是受穷之人，小资命局，目前，青年火旺大运，火克金弱，不担财，财来财去留不住，花销大。你日柱与时柱天合地支暗合，47岁后身有土金生助，身更强，财更旺，申酉戌三步大运，身强财旺，赚钱，小资以上不断提升500到千万级别，富命。
个人方面：此造乙卯木偏财格，财旺之人内心多希望得到他人认可，有时爱炫耀花钱大手大脚，为人慷慨大方，豁达爱炫耀，善人际关系。木旺多具有仁爱之心，但是往往花钱大手大脚，花销大。带天德贵人，一生无大灾，有佛道缘。偏财旺的人，看好的事物都会不惜代价拿到，慷慨大方，喜欢面子排场，多有人缘，多富足。
父母方面：此造父母宫坐卯木，偏财旺而得令，利父之人，夫缘很好，父母宫坐忌神，父母出身一般，家境一般，印星为用，但是春季土虚，命局又没有印星出现，不利母，母缘稍差。双亲无靠自我打拼之人。跟母亲的关系越好，事业财运越有利。
婚姻方面：此造财旺异性缘必佳，因此也要注意自我约束，防止感情出问题，你是辛金命，以木为妻星，你的命局卯木当令而旺，比较利异性缘，偏财旺往往自身欲望比较强，但要自我约束，不要因异性破财，卯木坐婚姻宫，命局婚后利事业财运，另一半出身一般，但是却是旺夫之人。
婚姻建议：你的命局来看感情容易波折，建议婚后住西北卧，西北为金助你金旺，同时利事业财运，及感情稳定。同时加强自我约束。
子女方面：你的命局辛金命以火为子女星，丙火独透卯木生丙火，丙火旺，子女星旺利子女，尤其利女，子女宫申金金旺为用，此造利子女之人，乙卯木财旺生官，子女星强子女必然事业有成，加上子女宫为用神，你晚年一路金旺大运助身，也大利子女，能享子女福。
大运方面：人十年换运一次，该格局7岁起运，年份每逢8换运， 1998年，2008年，2018年，2028年，2038年，2048年，2058年，2068年都是换运的年份，换运期间事业等都会有不小的波动，提前做好心理准备。
1，1998年到2008年甲辰大运，中平。这是你少年大运，少年甲木加重命局木旺的力量，辰土又是木之余气，少年运势一般。98年，99年不佳，其他流年较为中平。
2，2008年到2018年乙巳大运，中平。乙木为忌，巳火为忌。运势一般。10年，11年，12年不佳，09年，16年，17年稍吉。
3，2018年到2028年丙午大运，中平。丙午火克辛金。整体流年来看无可取之处，靠自己努力打拼发展。今年壬寅流年，水生木有力，申寅冲，多变动不佳，凡事求稳为主，不要冒进，有诸多压力。明年癸卯也是如此，不要投资，不要资金外借，容易有去无回。25年，26年，27年火旺也压力较大，建议风水上多加调整一下。另外你命局辛金有根，虽有压力不会困苦，也无大碍。
4，2028年到2038年丁未大运，中上。丁火为忌，未土生金慢慢提升。28年，29年，30年三年顺利，土金助身，身强财旺，利财。31年亥卯未三会财，大利财，发财年。32年，34年，35年，37年木火旺，运势稍差。
5，真正好运是戊申大运开始（2038-2048），戊土生申金助辛金，身旺财旺大利财。39年，40年，41年，45年大利。43年，44年，46年，47年顺利。真正好运开始，努力作为更上一层楼。
6，2048年到2058年己酉大运，大利。己土酉金助辛金顺利。48年，49年，52年，53年，57年顺利。55年，56年不佳。
晚年庚戌大运，用神大运，安康富足之人。
风水转运建议，根据你的五行喜忌，可以判定你命局木力量太旺，因此需要克制你的木力量，你需要土金力量，需要通过方位，行业，颜色，住宅等各方面调动你土金的力量，以在空间上弥补是时间上土金不足的情况，平时多加注意，坚持在这些方面按照去做，自然会有改观，好的年份锦上添花，不好的年份也能起到雪中送炭的作用。
喜土的转运建议：
1， 行业建议：农业，菜业，农作物销售加工，生产等，畜牧兽类，售饲料界、所有农畜界行业。土木建筑、不动产、房地产买卖业、房屋买卖业，当铺、古董家、鉴定师、中间人、书记、簿记、记录员、会计师等。
2， 方位上：出生地为土属性，喜土尽量不要原有发展，其次出生地以南，更利求事业求财，中国大方位在中原地区如郑州，陕西等地，以及南方火炉之地。小方位，住宅客厅一定要明亮整洁，住南卧，喜城市南部中部小区，喜小区南边或者中心位置住宅。
3， 颜色上：红色，橙色，土黄色等暖色调自然大利。开橙色、红色，黄色的车，不适合开金色、银色、白色、蓝色，黑色的车。装修，衣物颜色同理。床上用品也用红、紫、及咖啡土黄色为好。
4， 饰品可佩戴金发晶、钛晶、黄晶、红幽灵、虎眼石、红砭石等土性水晶饰品,以补充土行,达到五行平衡。
5， 饮食：红色，辣味，甜味，土豆，红薯，山药，芋头。在适当的情况下，多吃火锅和烧烤，各种面食，甜点。
6， 宠物：猫，狗，乌龟。
7， 信仰：供奉关帝爷，信佛的可在家里点香，香燻或点蜡烛。
8， 风水局：住宅西北狗，东南龙，西南羊，东北牛，瓷质最好。
文|滴天髓黑白子，原创文章转载请标明作者。
滴天髓黑白子|八字详批
1992年阳历3月16日，17点35分，男，陕西
八字：壬申 癸卯 辛卯 丙申
大运：甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥
格局分析：你生在壬申年，癸卯月，辛卯日，丙申时，年为壬申剑锋金，生在辛卯日为金命，根据子平八字法来看此造属于辛金命，辛金生在卯月为偏财格。你生在春季，春季万物复苏，草木萌发之时，五行木气当旺，你八字中，木最旺，同时你天干上壬癸水又生木（水生木），水生木旺，辛金在春季不得令身弱需要生扶，木旺金弱，木多金缺，取时辰及年上申金助辛金为用。
五行喜忌：五行喜土金，不喜水木火。
大运流年走土金则吉，大运流年走水木则不吉。
事业方面：格局层次决定一生事业高低，格局层次高大运助力则事业有成，格局层次低大运不助事业发展多波折。上段也已经分析，你的命局木旺金弱，辛金命生在春季不得令地支旺木，同时丙火克金，偏财木太旺身弱需要生扶取申金金助辛金为用，你命局财生官旺，两个申金为辛金的帝旺之地，八字申金助辛金，辛金有根且有力，身命有根可以一定程度上托住财官，因此格局不错，虽食伤混局但是财旺身有根，会有不错发展，不富贵但也中产命局，超出一般人，非碌碌无为之人，你少年辰土大运，辰为木之余气，木局不利，少年出身一般，目前丙午大运，木生火旺克金为忌，压力较大，非最好的事业好运，靠自己努力逐步提升，中晚年戊申，己酉大运，土金旺助身大利。后边单独分析大运。
行业建议：你喜五行土金相关的行业，此造事业上从事土金五行旺的行业更容易成功。此造事业上不适合水木五行相关得行业入：木材，园林，水产，航海，适合金土五行相关得行业如：五金，建筑等。
吉凶方位：西为金，有利，工作方位不适合出生地以东，以北发展，适合出生地以西发展。中国大区域东南沿海地区水木太旺自然不利。无论求财求事业都可以参考区域喜忌情况。
财运方面：此造为小资以上之造，越到晚年越佳，不受穷苦。刚才也分析，你是辛金命，辛金以木为财，你的命局生在春季，五行木旺，地支两个卯木，卯木得令而旺，地支木旺，财气通门户无人不富，同时又有壬癸水生木，食伤生财，可以通过脑力，技术，创意类赚钱，食伤是自己的生发出来（金生水），代表自己的脑力，技术，同时有转化成财富（水生木），同时你的辛金有两个申金助身，辛金有根气，有力量，可以一定成都上担财，所以财运随顺不是受穷之人，小资命局，目前，青年火旺大运，火克金弱，不担财，财来财去留不住，花销大。你日柱与时柱天合地支暗合，47岁后身有土金生助，身更强，财更旺，申酉戌三步大运，身强财旺，赚钱，小资以上不断提升500到千万级别，富命。
个人方面：此造乙卯木偏财格，财旺之人内心多希望得到他人认可，有时爱炫耀花钱大手大脚，为人慷慨大方，豁达爱炫耀，善人际关系。木旺多具有仁爱之心，但是往往花钱大手大脚，花销大。带天德贵人，一生无大灾，有佛道缘。偏财旺的人，看好的事物都会不惜代价拿到，慷慨大方，喜欢面子排场，多有人缘，多富足。
父母方面：此造父母宫坐卯木，偏财旺而得令，利父之人，夫缘很好，父母宫坐忌神，父母出身一般，家境一般，印星为用，但是春季土虚，命局又没有印星出现，不利母，母缘稍差。双亲无靠自我打拼之人。跟母亲的关系越好，事业财运越有利。
婚姻方面：此造财旺异性缘必佳，因此也要注意自我约束，防止感情出问题，你是辛金命，以木为妻星，你的命局卯木当令而旺，比较利异性缘，偏财旺往往自身欲望比较强，但要自我约束，不要因异性破财，卯木坐婚姻宫，命局婚后利事业财运，另一半出身一般，但是却是旺夫之人。
婚姻建议：你的命局来看感情容易波折，建议婚后住西北卧，西北为金助你金旺，同时利事业财运，及感情稳定。同时加强自我约束。
子女方面：你的命局辛金命以火为子女星，丙火独透卯木生丙火，丙火旺，子女星旺利子女，尤其利女，子女宫申金金旺为用，此造利子女之人，乙卯木财旺生官，子女星强子女必然事业有成，加上子女宫为用神，你晚年一路金旺大运助身，也大利子女，能享子女福。
大运方面：人十年换运一次，该格局7岁起运，年份每逢8换运， 1998年，2008年，2018年，2028年，2038年，2048年，2058年，2068年都是换运的年份，换运期间事业等都会有不小的波动，提前做好心理准备。
1，1998年到2008年甲辰大运，中平。这是你少年大运，少年甲木加重命局木旺的力量，辰土又是木之余气，少年运势一般。98年，99年不佳，其他流年较为中平。
2，2008年到2018年乙巳大运，中平。乙木为忌，巳火为忌。运势一般。10年，11年，12年不佳，09年，16年，17年稍吉。
3，2018年到2028年丙午大运，中平。丙午火克辛金。整体流年来看无可取之处，靠自己努力打拼发展。今年壬寅流年，水生木有力，申寅冲，多变动不佳，凡事求稳为主，不要冒进，有诸多压力。明年癸卯也是如此，不要投资，不要资金外借，容易有去无回。25年，26年，27年火旺也压力较大，建议风水上多加调整一下。另外你命局辛金有根，虽有压力不会困苦，也无大碍。
4，2028年到2038年丁未大运，中上。丁火为忌，未土生金慢慢提升。28年，29年，30年三年顺利，土金助身，身强财旺，利财。31年亥卯未三会财，大利财，发财年。32年，34年，35年，37年木火旺，运势稍差。
5，真正好运是戊申大运开始（2038-2048），戊土生申金助辛金，身旺财旺大利财。39年，40年，41年，45年大利。43年，44年，46年，47年顺利。真正好运开始，努力作为更上一层楼。
6，2048年到2058年己酉大运，大利。己土酉金助辛金顺利。48年，49年，52年，53年，57年顺利。55年，56年不佳。
晚年庚戌大运，用神大运，安康富足之人。
风水转运建议，根据你的五行喜忌，可以判定你命局木力量太旺，因此需要克制你的木力量，你需要土金力量，需要通过方位，行业，颜色，住宅等各方面调动你土金的力量，以在空间上弥补是时间上土金不足的情况，平时多加注意，坚持在这些方面按照去做，自然会有改观，好的年份锦上添花，不好的年份也能起到雪中送炭的作用。
喜土的转运建议：
1， 行业建议：农业，菜业，农作物销售加工，生产等，畜牧兽类，售饲料界、所有农畜界行业。土木建筑、不动产、房地产买卖业、房屋买卖业，当铺、古董家、鉴定师、中间人、书记、簿记、记录员、会计师等。
2， 方位上：出生地为土属性，喜土尽量不要原有发展，其次出生地以南，更利求事业求财，中国大方位在中原地区如郑州，陕西等地，以及南方火炉之地。小方位，住宅客厅一定要明亮整洁，住南卧，喜城市南部中部小区，喜小区南边或者中心位置住宅。
3， 颜色上：红色，橙色，土黄色等暖色调自然大利。开橙色、红色，黄色的车，不适合开金色、银色、白色、蓝色，黑色的车。装修，衣物颜色同理。床上用品也用红、紫、及咖啡土黄色为好。
4， 饰品可佩戴金发晶、钛晶、黄晶、红幽灵、虎眼石、红砭石等土性水晶饰品,以补充土行,达到五行平衡。
5， 饮食：红色，辣味，甜味，土豆，红薯，山药，芋头。在适当的情况下，多吃火锅和烧烤，各种面食，甜点。
6， 宠物：猫，狗，乌龟。
7， 信仰：供奉关帝爷，信佛的可在家里点香，香燻或点蜡烛。
8， 风水局：住宅西北狗，东南龙，西南羊，东北牛，瓷质最好。
文|滴天髓黑白子，原创文章转载请标明作者。
心灵平静的禅语, 句句经典, 道尽人生真谛!
一、什么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。放下，莫过如此。
二、心情不好时，要经常问自己，你有什么想不通？有什么看不惯？如果你觉得不愉快了，就看看窗外，有无限的风光，看看广阔无垠的天空，也学青天不关门。人生没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透。新念何必理旧梦，一朝一夕皆来生。转个念就是希望，回个头就是来生。
三、人生需要“归零”。每过一段时间，都要将过去“清零”，让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣，要时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾，每天刷新自己，这样才能重获新生。
四、生命里有门功课，名叫“接受”。接受亲人离世，接受爱憎美丑，接受一切无常，以及接受自己的出身、相貌、天份。虽然每一次在“接受”面前，我们依然还是会像个只会嚎哭的孩子一样手足无措。可慢慢长大的自己会对自己说：“接受，是变好的开始”。
五、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。因为，这就是人生。
六、两个人非常渴，喝同一口井水时，一个用金杯，一个用泥杯。前者觉得自己富贵，后者认为自己贫贱；前者得到了虚荣的满足，后者陷入无谓的烦恼中。他们都忘了，自己需要的是“水”，而不是“盛水的杯”。我们在生活中也是如此，不要被自己不需要的东西所困扰。
七、心若相知，无言也默契；情若相眷，不语也怜惜，世界上最贵的，不是金钱，而是时间；人生中最美的，不是风景，而是感情。任何打动了我们心灵和灵魂的东西，都是最美的温暖。
八、别人撒盐伤不了你，除非自己身上有溃烂之处。毎当你觉得受到伤害，是因为你有伤口，试想，如果伤口发炎的是你，却让别人去吃药，你的伤口会好吗？凡事有别人的外因，也会有自己的内因。他人只是一面镜子，它在照着你自己。
情，而在于心里装着多少事情。简单一些，积极一点，烦恼自然会少了一些。清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能舒心。
十、感谢对你好的人，他们原本可以不对你好。原谅对你不好的人，他们原本可以对你更坏。感谢，是一种修养。原谅，更是一种修为。做有修养的人，修为有价值的人生。
十一、不要背后说人，不要在意被说。一无是处的人没得可说，越是出色的人越会被人说。世间没有不被评论的事，也没有不被评说的人。别人的嘴我们无法去控制，但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰。心静才能听到万物的声音，心清才能看到万物的本质。沉淀自己的心，静观事态变迁。
十二、人生，好多的错误，不能回头，无法改正，不如以清净心看世界，用欢喜心过生活。清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能舒心。如果真苦，你哪有时间喊累。如果真惨，你哪有时间觉得丢脸。因为承受得还不够，所以你才有时间抱怨。
十三、当内心充满祥和，在哪里都是一样欢喜自在；当内心充满智慧，一花一草尽显法身。若能放下心中的执着与挑剔，那么你相逢的一切，皆是美好。
十四、佛曰：“有心无相，相由心生；有相无心，相由心灭。”相是一副皮囊，也是给人的外在形象；心是一种境界，也是操控情绪的源泉。要想自己成为什么样子，一切的取舍都在于自己。蒲公英的智慧，风吹即飘扬，风平则静安。不要纠缠，不用感伤，不需言“尽”，一切随缘。
十六、请永远期待自己，不要期待别人，因为不管多理想的伴侣，多完美的家人，多贴心的朋友，都不可能替你去完成那些艰难的经历和痛苦的处境。很多很多的感受，只能自己内化掉，并不足为外人道。
十七、少说抱怨的话，多说宽容的话，抱怨带来记恨，宽容乃是智慧。多原谅别人，会善待自己，多恭敬别人，会庄严自己。
十八、人生的路上，我们都在奔跑，我们总在赶超一些人，也总在被一些人超越。人生的要义，一是欣赏沿途的风景，二是抵达遥远的终点；人生的秘诀，寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命；人生的快乐，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。
十九、关于善良，过分的善良，与傻瓜无异。有原则的善良才是正理。
二十、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
二十一、所谓成熟，就是喜欢的东西依旧喜欢，但可以不拥有。讨厌的东西依旧讨厌，但可以忍受。害怕的东西依旧害怕，但可以面对。
二十二、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。
二十三、有些人，似荷，只能远观；有些人，如茶，可以咀嚼；有些人，象风，不必在意；有些人，是树，值得依靠。我们要不拘一格，任何人都不是你的复制与想像，不必用自己的需求，要他人是什么或不是什么，做什么或不做什么。每人都有喜欢的生活，没人是你的全集。时光，浓淡相宜；人心，远近相安。
十五、人与人的缘分，有时候说散就散。缘分满了，需要结束了。学学蒲
九、心中无尘，心自安。烦恼由心生。同一桩事，想得少则无忧，想得多则是自寻烦恼。同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。人生的苦乐，不在于碰到多少事
一、什么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。放下，莫过如此。
二、心情不好时，要经常问自己，你有什么想不通？有什么看不惯？如果你觉得不愉快了，就看看窗外，有无限的风光，看看广阔无垠的天空，也学青天不关门。人生没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透。新念何必理旧梦，一朝一夕皆来生。转个念就是希望，回个头就是来生。
三、人生需要“归零”。每过一段时间，都要将过去“清零”，让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣，要时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾，每天刷新自己，这样才能重获新生。
四、生命里有门功课，名叫“接受”。接受亲人离世，接受爱憎美丑，接受一切无常，以及接受自己的出身、相貌、天份。虽然每一次在“接受”面前，我们依然还是会像个只会嚎哭的孩子一样手足无措。可慢慢长大的自己会对自己说：“接受，是变好的开始”。
五、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。因为，这就是人生。
六、两个人非常渴，喝同一口井水时，一个用金杯，一个用泥杯。前者觉得自己富贵，后者认为自己贫贱；前者得到了虚荣的满足，后者陷入无谓的烦恼中。他们都忘了，自己需要的是“水”，而不是“盛水的杯”。我们在生活中也是如此，不要被自己不需要的东西所困扰。
七、心若相知，无言也默契；情若相眷，不语也怜惜，世界上最贵的，不是金钱，而是时间；人生中最美的，不是风景，而是感情。任何打动了我们心灵和灵魂的东西，都是最美的温暖。
八、别人撒盐伤不了你，除非自己身上有溃烂之处。毎当你觉得受到伤害，是因为你有伤口，试想，如果伤口发炎的是你，却让别人去吃药，你的伤口会好吗？凡事有别人的外因，也会有自己的内因。他人只是一面镜子，它在照着你自己。
情，而在于心里装着多少事情。简单一些，积极一点，烦恼自然会少了一些。清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能舒心。
十、感谢对你好的人，他们原本可以不对你好。原谅对你不好的人，他们原本可以对你更坏。感谢，是一种修养。原谅，更是一种修为。做有修养的人，修为有价值的人生。
十一、不要背后说人，不要在意被说。一无是处的人没得可说，越是出色的人越会被人说。世间没有不被评论的事，也没有不被评说的人。别人的嘴我们无法去控制，但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰。心静才能听到万物的声音，心清才能看到万物的本质。沉淀自己的心，静观事态变迁。
十二、人生，好多的错误，不能回头，无法改正，不如以清净心看世界，用欢喜心过生活。清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能舒心。如果真苦，你哪有时间喊累。如果真惨，你哪有时间觉得丢脸。因为承受得还不够，所以你才有时间抱怨。
十三、当内心充满祥和，在哪里都是一样欢喜自在；当内心充满智慧，一花一草尽显法身。若能放下心中的执着与挑剔，那么你相逢的一切，皆是美好。
十四、佛曰：“有心无相，相由心生；有相无心，相由心灭。”相是一副皮囊，也是给人的外在形象；心是一种境界，也是操控情绪的源泉。要想自己成为什么样子，一切的取舍都在于自己。蒲公英的智慧，风吹即飘扬，风平则静安。不要纠缠，不用感伤，不需言“尽”，一切随缘。
十六、请永远期待自己，不要期待别人，因为不管多理想的伴侣，多完美的家人，多贴心的朋友，都不可能替你去完成那些艰难的经历和痛苦的处境。很多很多的感受，只能自己内化掉，并不足为外人道。
十七、少说抱怨的话，多说宽容的话，抱怨带来记恨，宽容乃是智慧。多原谅别人，会善待自己，多恭敬别人，会庄严自己。
十八、人生的路上，我们都在奔跑，我们总在赶超一些人，也总在被一些人超越。人生的要义，一是欣赏沿途的风景，二是抵达遥远的终点；人生的秘诀，寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命；人生的快乐，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。
十九、关于善良，过分的善良，与傻瓜无异。有原则的善良才是正理。
二十、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
二十一、所谓成熟，就是喜欢的东西依旧喜欢，但可以不拥有。讨厌的东西依旧讨厌，但可以忍受。害怕的东西依旧害怕，但可以面对。
二十二、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。
二十三、有些人，似荷，只能远观；有些人，如茶，可以咀嚼；有些人，象风，不必在意；有些人，是树，值得依靠。我们要不拘一格，任何人都不是你的复制与想像，不必用自己的需求，要他人是什么或不是什么，做什么或不做什么。每人都有喜欢的生活，没人是你的全集。时光，浓淡相宜；人心，远近相安。
十五、人与人的缘分，有时候说散就散。缘分满了，需要结束了。学学蒲
九、心中无尘，心自安。烦恼由心生。同一桩事，想得少则无忧，想得多则是自寻烦恼。同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。人生的苦乐，不在于碰到多少事
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