看卷宗时突然回忆起了很多年前,和青梅们一起研究一个山姆大叔的case,那时的扫描刻录均极其落后,又是上个世纪的case,我们租了三辆金杯,才托人从上海海关那里抱回了近百个装满卷宗的纸箱。
同样也是逼近酷暑的六月,车里只能靠着近百磅的干冰来吸热。回去的路上蝉鸣刺耳,柏油路在冒烟,因为太热都没有交谈的欲望,打开其中一个纸箱,纸张的陈年霉味扑鼻而来,呼吸道用止不住的咳嗽在抗议……
一段和那堆纸箱一样尘封了N年的回忆,再看到现在可以吹着空调电子阅卷,抄录也不用写断手,在这个技术的时代,科学技术的进步足以令人感恩戴德的同时,又逼迫着我们只能站在实体的立场思考,这也符合基本科学观——宇宙的真相是固定的实体,变化是表象。
而这是一个完全本末倒置、刻舟求剑的结论,手段被当成了真理,从而衍生出的“科学危机”同时让人类丧失了安身立命之所,产生了诸如“上帝已死、财神有任期”等等爆炸言论。
正如胡塞尔所言——“只见事实的科学造成了只见事实的人。科学使现代人变得懒惰,或者是人的惰性助长了盲目科学主义的繁荣”无形的手将我们推向了一条错误的道路,人类不再去追求Telos了,呐喊着“自由”口号的人却将自由弃如敝履,四处求人收下自己真正的自由。
看着凌晨的圆月感叹,幸而,月满则缺,花绚则糜,这个盘踞了近三个世纪的诅咒终于松动。
但最近的天象还是很不容乐观,六月份还会出事,希望各位多多注意。
#上海金山化工厂爆炸#
同样也是逼近酷暑的六月,车里只能靠着近百磅的干冰来吸热。回去的路上蝉鸣刺耳,柏油路在冒烟,因为太热都没有交谈的欲望,打开其中一个纸箱,纸张的陈年霉味扑鼻而来,呼吸道用止不住的咳嗽在抗议……
一段和那堆纸箱一样尘封了N年的回忆,再看到现在可以吹着空调电子阅卷,抄录也不用写断手,在这个技术的时代,科学技术的进步足以令人感恩戴德的同时,又逼迫着我们只能站在实体的立场思考,这也符合基本科学观——宇宙的真相是固定的实体,变化是表象。
而这是一个完全本末倒置、刻舟求剑的结论,手段被当成了真理,从而衍生出的“科学危机”同时让人类丧失了安身立命之所,产生了诸如“上帝已死、财神有任期”等等爆炸言论。
正如胡塞尔所言——“只见事实的科学造成了只见事实的人。科学使现代人变得懒惰,或者是人的惰性助长了盲目科学主义的繁荣”无形的手将我们推向了一条错误的道路,人类不再去追求Telos了,呐喊着“自由”口号的人却将自由弃如敝履,四处求人收下自己真正的自由。
看着凌晨的圆月感叹,幸而,月满则缺,花绚则糜,这个盘踞了近三个世纪的诅咒终于松动。
但最近的天象还是很不容乐观,六月份还会出事,希望各位多多注意。
#上海金山化工厂爆炸#
莫言在《檀香刑》里写说:“世界上的事情,最忌讳的就是十全十美。”
花开则谢,月满必缺,十全十美之后,紧接着的是凋零与缺憾。
所以老祖宗的智慧常讲一个“半”字。清代的李密庵有一首《半半歌》:
酒饮半酣正好,
花开半时偏妍。
帆张半扇免翻颠,
马放半缰稳便。
半少却饶滋味,
半多反厌纠缠。
百年苦乐半相参,
会占便宜只半。
看懂了这个“半”字,就能品出人生的真味。
共勉[爱心]
花开则谢,月满必缺,十全十美之后,紧接着的是凋零与缺憾。
所以老祖宗的智慧常讲一个“半”字。清代的李密庵有一首《半半歌》:
酒饮半酣正好,
花开半时偏妍。
帆张半扇免翻颠,
马放半缰稳便。
半少却饶滋味,
半多反厌纠缠。
百年苦乐半相参,
会占便宜只半。
看懂了这个“半”字,就能品出人生的真味。
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莫言在《檀香刑》里写说:“世界上的事情,最忌讳的就是十全十美。”
花开则谢,月满必缺,十全十美之后,紧接着的是凋零与缺憾。
所以老祖宗的智慧常讲一个“半”字。清代的李密庵有一首《半半歌》:
酒饮半酣正好,花开半时偏妍。
帆张半扇免翻颠,马放半缰稳便。
半少却饶滋味,半多反厌纠缠。
百年苦乐半相参,会占便宜只半。
看懂了这个“半”字,就能品出人生的真味。
花开则谢,月满必缺,十全十美之后,紧接着的是凋零与缺憾。
所以老祖宗的智慧常讲一个“半”字。清代的李密庵有一首《半半歌》:
酒饮半酣正好,花开半时偏妍。
帆张半扇免翻颠,马放半缰稳便。
半少却饶滋味,半多反厌纠缠。
百年苦乐半相参,会占便宜只半。
看懂了这个“半”字,就能品出人生的真味。
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