祭灶
腊月二十三,俗称“小年”,这日是“灶王爷上天”之日,因此要祭灶神。小年过后的第七天就到年三十了,灶神爷要在廿五日向玉皇大帝汇报主家一年功过,做年终总结。所以,主家烧香送灶。(友情提示:明日戊寅,可视传承在二十四送灶)
我国的春节一般是从每年腊月二十三或二十四的祭灶揭开序幕的,有所谓“官三民四船家五”的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家二十四日,水上人家则在二十五日举行祭灶仪式。举行过祭灶后,便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三到除夕的这段时间,民间称之为“迎春日”。
因为每年的腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。因此送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草,其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时,还要把糖(或蜜)融化,涂抹在灶王爷的嘴上,这样他就不能在玉帝那里讲坏话了,曰为:上天言好事。民间传说,灶王爷上天专门告人间善恶,一旦那家被告有恶行,大罪要减寿三百天,小罪要减寿一百天。此说法流传的比较广泛。
附:太上灵宝补谢灶王经
道言:昔登昆仑之山,有一老母独处其中,莫知其由。是时即有妙行真人,上白天尊曰:此之老母,未审复是何人,独住此山,殊无畏惧。
天尊曰:惟此老母,是名种火之母,能上通天界,下统五行,达于神明,观乎二炁,在天则为天帝,在人间乃为司命。又为北斗七元使者,主人寿命长短,富贵贫*,掌人职禄。又为五帝灶君,管人住宅,十二时辰,普知人间之事,每月朔日记人造诸善恶,及其功德,录其轻重,夜半奏上天曹,定其簿书,悉是此母也。凡人家灶皆有禁忌,若不忌之,此母能致祸殃,弗可免也。
妙行真人曰:凡人家灶,未审有何忌讳?敢问斯言,幸垂教示。臣见众生,安知其趣,愿将告诸浊世男女,普令忌之,得谐安稳。
天尊曰:子可谛受,凡人家灶,不可以鸡毛犬骨头髮,刀斧不淨柴薪,秽污等物,触犯灶神,即致男女不安,经求无利,疾患疮痍,癫狂瘴疫,眼目昏昧,梦想颠倒,田蚕不收,六畜虚耗,令客鬼无惧,乱入宅中,鸡犬作怪,盗贼侵欺,口舌妄起,男女邪迷,官府禁锢,家业流亡,皆为触犯所致。若有此难,急宜谢之,可请东方青帝灶君,南方赤帝灶君,西方白帝灶君,北方黑帝灶君,中央黄帝灶君,五方五帝灶君夫人,天厨灵灶,地厨神灶,天帝娇男娇女,囱中童子,童男童女,曾灶祖灶,灶公灶母,灶夫灶妇,灶子灶孙,家灶外灶,大灶小灶,长灶短灶,新灶旧灶,五方游奕灶君,左右将军,炊涛神女,前后直符,灶君小使,进火神母,游火童子,灶家娘子,姊妹新妇,七十二灶侍从,神众弟子,某夫妻眷属大小,并是凡夫,不知禁忌,触犯者多,不自省悟,或作东西,或修南北,将刀向灶,惊动尊神,酒后高声,妄言绮语,以足进火,露体赤身,男女秽污,烹宰腥羶,歌吟厨内,叫唤灶前,致使三灾竞起,百怪俱生,财物耗散,疾病连绵,田蚕不利,仕宦不迁,买卖无益,宅舍衰邅,恶人谋害,六畜不孳,梦想颠倒,所求不遂,即当虔诚,愿陈忏谢。
天尊曰:能如是念,祸必驱之,吾当为汝末世众生,召请此母,大降灵通,赦过宥罪,致福受庆,人口康泰,永岁无殃,青龙鬱鬱,白虎锵锵,朱雀爀爀,玄武堂堂,冤家伏匿,盗贼濳藏,火光入地,百怪消洋。
于是妙行真人闻天尊说此老母,是名天帝司命,能掌人间罪福之事,普示群生,而为颂曰:
天帝临位,司命灶君。世人恭敬,福禄咸臻。去除灾难,疫疠濳奔。仰依诲示,普得安存。
天尊再告真人曰:末世男女,冲突灶君,有灾有患,皆须清淨,扫洒明灯,烧香请道士转经,呼召灶君眷属名字,奏献钱财,或供饮食,为人所利,子之所受,深宜谛焉。妙行真人乃稽首听命,信受奉行。
腊月二十三,俗称“小年”,这日是“灶王爷上天”之日,因此要祭灶神。小年过后的第七天就到年三十了,灶神爷要在廿五日向玉皇大帝汇报主家一年功过,做年终总结。所以,主家烧香送灶。(友情提示:明日戊寅,可视传承在二十四送灶)
我国的春节一般是从每年腊月二十三或二十四的祭灶揭开序幕的,有所谓“官三民四船家五”的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家二十四日,水上人家则在二十五日举行祭灶仪式。举行过祭灶后,便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三到除夕的这段时间,民间称之为“迎春日”。
因为每年的腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。因此送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草,其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时,还要把糖(或蜜)融化,涂抹在灶王爷的嘴上,这样他就不能在玉帝那里讲坏话了,曰为:上天言好事。民间传说,灶王爷上天专门告人间善恶,一旦那家被告有恶行,大罪要减寿三百天,小罪要减寿一百天。此说法流传的比较广泛。
附:太上灵宝补谢灶王经
道言:昔登昆仑之山,有一老母独处其中,莫知其由。是时即有妙行真人,上白天尊曰:此之老母,未审复是何人,独住此山,殊无畏惧。
天尊曰:惟此老母,是名种火之母,能上通天界,下统五行,达于神明,观乎二炁,在天则为天帝,在人间乃为司命。又为北斗七元使者,主人寿命长短,富贵贫*,掌人职禄。又为五帝灶君,管人住宅,十二时辰,普知人间之事,每月朔日记人造诸善恶,及其功德,录其轻重,夜半奏上天曹,定其簿书,悉是此母也。凡人家灶皆有禁忌,若不忌之,此母能致祸殃,弗可免也。
妙行真人曰:凡人家灶,未审有何忌讳?敢问斯言,幸垂教示。臣见众生,安知其趣,愿将告诸浊世男女,普令忌之,得谐安稳。
天尊曰:子可谛受,凡人家灶,不可以鸡毛犬骨头髮,刀斧不淨柴薪,秽污等物,触犯灶神,即致男女不安,经求无利,疾患疮痍,癫狂瘴疫,眼目昏昧,梦想颠倒,田蚕不收,六畜虚耗,令客鬼无惧,乱入宅中,鸡犬作怪,盗贼侵欺,口舌妄起,男女邪迷,官府禁锢,家业流亡,皆为触犯所致。若有此难,急宜谢之,可请东方青帝灶君,南方赤帝灶君,西方白帝灶君,北方黑帝灶君,中央黄帝灶君,五方五帝灶君夫人,天厨灵灶,地厨神灶,天帝娇男娇女,囱中童子,童男童女,曾灶祖灶,灶公灶母,灶夫灶妇,灶子灶孙,家灶外灶,大灶小灶,长灶短灶,新灶旧灶,五方游奕灶君,左右将军,炊涛神女,前后直符,灶君小使,进火神母,游火童子,灶家娘子,姊妹新妇,七十二灶侍从,神众弟子,某夫妻眷属大小,并是凡夫,不知禁忌,触犯者多,不自省悟,或作东西,或修南北,将刀向灶,惊动尊神,酒后高声,妄言绮语,以足进火,露体赤身,男女秽污,烹宰腥羶,歌吟厨内,叫唤灶前,致使三灾竞起,百怪俱生,财物耗散,疾病连绵,田蚕不利,仕宦不迁,买卖无益,宅舍衰邅,恶人谋害,六畜不孳,梦想颠倒,所求不遂,即当虔诚,愿陈忏谢。
天尊曰:能如是念,祸必驱之,吾当为汝末世众生,召请此母,大降灵通,赦过宥罪,致福受庆,人口康泰,永岁无殃,青龙鬱鬱,白虎锵锵,朱雀爀爀,玄武堂堂,冤家伏匿,盗贼濳藏,火光入地,百怪消洋。
于是妙行真人闻天尊说此老母,是名天帝司命,能掌人间罪福之事,普示群生,而为颂曰:
天帝临位,司命灶君。世人恭敬,福禄咸臻。去除灾难,疫疠濳奔。仰依诲示,普得安存。
天尊再告真人曰:末世男女,冲突灶君,有灾有患,皆须清淨,扫洒明灯,烧香请道士转经,呼召灶君眷属名字,奏献钱财,或供饮食,为人所利,子之所受,深宜谛焉。妙行真人乃稽首听命,信受奉行。
#王一博[超话]##王一博新歌廿#
不要emo。王一博能有如此通透的心性,一定能过好这一生。他需要的从来不是我们的心疼,他需要什么我们都知道,我们就放在心里,用行动爱他。
《廿》,二十四岁两个轮回的感悟,谢谢他愿意分享。
唯愿三十六岁时有《卅》,
唯愿那时物是人未非,
唯愿那时一呼仍百应,
唯愿那时少年初心如锦时。
不要emo。王一博能有如此通透的心性,一定能过好这一生。他需要的从来不是我们的心疼,他需要什么我们都知道,我们就放在心里,用行动爱他。
《廿》,二十四岁两个轮回的感悟,谢谢他愿意分享。
唯愿三十六岁时有《卅》,
唯愿那时物是人未非,
唯愿那时一呼仍百应,
唯愿那时少年初心如锦时。
「隴原書畫雅集」之二十四「雲外望天,月中窺琴」書畫交流筆會。謹定於2021年10月14日(星期四」上午十時至十二時,在「台灣藝文展演空間」舉辦。呼朋引伴,登高望遠,賞花飲酒,吟詞作賦。我們在重陽節邀集隴台書畫名家互師共聚,現場開筆,展示交流,弘揚書藝光輝,增進社會祥和。主辦單位甘肅隴台經貿文化交流協會敬邀甘肅書畫名家許宗權、白恩平、包建新、聶建生、梁海平等揮毫潑墨,盡展風華。
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