掌握刹那的最佳方式是专注，这是修持正念的要诀所在。正念意味着清醒，意味着知道自己在做什么。但是，当我们开始专注于自己脑中所思的事情时，我们往往又会立刻陷入无意识的状态，陷入不觉不悟的混沌状态。这种意识中断常常是由于我们对那一刻的所见所闻感到不满而导致的。这种不满使我们希望事情会有所不同，希望情况有所改变。

接纳---佛教哲学中常见的说法，痛苦等于苦难乘以抵抗。生活充满了许多无常，苦难是无法避免的，但是我们的态度是可以选择的，我们可以拒绝、抗拒、反抗或者接受，前者让痛苦加倍，后者让我们看清事实真相并做出改变。要知道改变的前提是我们接纳必然发生的一切，当下是我们可以改变的唯一机会。事实上接纳只是意味着我们愿意看到事实的真相，看到他此刻本来的面目, 愿意与真相和平相处，只有我们看清当下发生的一切，才能做出智慧的选择和改变，事情已经发生了，他已经存在了，我们只是提醒自己去接纳去包容，对我们所见所思所感，保持全员的开放，我们专注于当下，智慧的改变才会发生。

说实话 这书看得我太累了
内容的磅礴 深厚
让我完全看不进去
不像小说那般
注意力完全集中不了
遇见毛姆
显然是一件幸事
此书也必然会加入到我五年十年后再回看的书单
哲学
人
社会
世界
在我眼中目前依然是望而却步的状态
高深莫测的一切显然不是我一个二十出头的小孩？青年？应当理解的
所以这样正常
真如此书 是六十岁的毛姆的感知
二十岁的毛头小子怎么可能轻易理解 游历丰富 见多识广 活过半生的专注于人的大师所思所想
倒也是我不自量力 冒昧了
连自己平凡简单的二十多年都没理清楚
寻找答案
一加一的答案去高数中寻找
我是不是真的有点问题
至少我好像应该先贴近国内的文学
可一个余华就让我难受许久
到不敢翻开其下一本书
苦难 若是描绘别人之苦难 我们会共情
却不会心伤
但凡若是沾着半点与自己相关
那费尽全力描绘起的生活五彩斑斓的气泡
便轻易的被戳破
这便是我的理由
在害怕 逃离 回避 罢了
记得对王宝强的树先生也一样
我想看 一直都想看
可没有一次会有勇气点开过
生活的苦涩还能让人自觉有甜
但若真的把它赤裸的展示在我面前
很显然我是真的还不够勇敢
或许是还未到时候
每一天有每一天的路
这是必然的
就等着时间引领着向前走吧
做好当下的
埋下一点小小的伏笔
不报期待
这显然是当下的我的哲学
哈哈哈哈
小悟 小悟