范仲淹论“人人拥有批评建议权”：

“盖闻昔者圣人求天下之言，以共理天下，于是命百官箴缺，百工献艺，则大臣小臣无非谏也 。

“建善旌，立谏鼓，咨蒭荛，采谣咏，斯则何远何近咸可言也。

“此诚历代令王，惧上有所未闻，下有所未达，特崇此道，以致天下之言，俾九重之深，无所蔽也。亦必比国大臣，惧议有所未从，谏有所未上，复广此道，以致天下之情，冀万乘之心，有以动也。

“某又闻，事君有犯无隐，有谏无讪。”

为了迎接2020年的东京奥运会，日本画家依据各国国旗设计了一整套的“国家”人物形象，不得不说每个人物都非常有特色。不愧为二次元动漫大国！下面就让我们一起来看看吧~（依次分别是中国/印度/阿根廷/阿联酋/澳大利亚/巴西/比利时/丹麦）
看看中国的设计-理があれば勝ち、理が無ければ負ける。
古之善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。昔者，圣人之治理也，安其居，外其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。若舜修典刑，咎繇作士师，人不干令，刑无可施，可谓善师者不陈。若禹伐有苗，舜舞干羽而苗民格，可谓善陈者不战。若齐桓南服强楚，北服山戎，可谓善战者不败。若楚昭遭祸，奔秦求救，卒能返国，可谓善败者不亡矣。
最能领悟中华文化精髓。别国形象或者耍枪弄棒，或虚持刀柄，或剑眉星目舍我其谁，或笑眼迷离故示悠闲，或挺身，或叉腰，或背手，或睥睨，总之就是随时做好战斗准备。唯有我国形象是“自相矛盾”——涵胸抱拳的本意是：右手欲拔剑，左手却阻拦，表明虚怀若谷、大勇若怯、止戈为武之意。有不少人说第一印象觉得设计得软弱，殊不知第一印象属下意识想法，最能代表其底蕴、气度、格局和境界。

【经典研修】
孔子之丧，有自燕来观者，舍于子夏氏。子夏曰：「圣人之葬人与？人之葬圣人也。子何观焉？昔者夫子言之曰：『吾见封之若堂者矣，见若坊者矣，见若覆夏屋者矣，见若斧者矣。』从若斧者焉。马鬣封之谓也。今一日而三斩板，而已封，尚行夫子之志乎哉！」妇人不葛带。有荐新，如朔奠。既葬，各以其服除。池视重溜。君即位而为椑，岁一漆之，藏焉。复、楔齿、缀足、饭、设饰、帷堂并作。父兄命赴者。君复于小寝、大寝，小祖、大祖，库门、四郊。丧不剥，奠也与？祭肉也与？既殡，旬而布材与明器。朝奠日出，夕奠逮日。父母之丧，哭无时，使必知其反也。练，练衣黄里、縓缘，葛要绖，绳屦无絇，角瑱，鹿裘衡长袪，袪裼之可也。#青岛黄海学院##国学知识# https://t.cn/zR40L3P