收盘,今日两市三大指数全绿,各位,慌了吗?为何大盘回调,但是大量个股却并不跟跌,表现出了一定的韧性?面对当前的盘面,我们到底该何去何从?别着急,下面我将深入浅出的为大家解析当前的盘面,我相信看过之后,你会对整个市场状态有一个全新的认识!
首先,我们看看今天大盘的走势,今日大盘全天震荡,最终以小跌0.54%收盘,这样的回调在我看来,是完全在可接受范围之内的,尤其是在大盘连涨四日之后,今天首次出现调整,这是一件合情合理的事情。有些人,一看到大盘回调,就急的像热锅上的蚂蚁,我问你,你慌什么呢?我炒股那么多年,从来没见过大盘头也不回的直接涨到天上去,不要因为一个小小的回调就大呼小叫。
其次,我们再来看看场内个股的表现,今天两市个股上涨家数2264,下跌家数2424,涨停88家,跌停4家。从这个数据里你能感觉出什么问题?今日两市三大指数全线下跌,但是个股却表现出了相对的抗跌性,而且在2424家下跌家数里面,有1238只个股跌幅是在1%以内的,我问你,你慌什么?所以别看今天指数全绿,但是你的感觉应该是还好,因为有大量的个股并没有跌。
最后,既然大量个股没有跌,那为什么指数跌下去了?这个问题最简单,因为代表指数的权重股跌了,而这些权重股俗称A50。难道你没有发现吗?最近主力就是在通过死死的压住A50,从而压制整个大盘的上攻?那么主力又为什么这样做呢?因为主力不想让大盘涨的过快!
大盘如果这里涨的过快的话,那么就会吸引大量踏空散户进场抢筹,这不是主力想要看到的现象。因此,主力只有先死死压住权重股,控制住大盘的上涨速度,而其它的板块和个股,就会在这个期间不断的创出新高,表面上大盘看似没有涨多少,很弱势,但背地里其实大量个股已经涨了很大一段了!
这就叫明修栈道,暗渡陈仓!
基本上每一次底部都是这么玩的,因为散户只会看大盘,只有当大盘放量大涨了,他们才觉得可以买了,殊不知就在当下,他们已经错过了最佳的抄底时机!而等后面主力不再压制权重股的时候,其实已经晚了!
各位,听明白了吗?我写了那么多字,就是为了让你们能够真正的读懂,看懂当前的市场,我相信没有哪一个人会如此细致的给你分析,我们现在需要做的,就是耐心持股,耐心等待就行了!
最后再说一下明日周四的行情,明日周四,大盘继续全天震荡,尾盘收红,我依然是满手筹码,卧倒不动!中国股市今日下跌!早在昨天我就提醒主力要洗盘,今日行情就是主力在告诉大家,姜还是老的辣!明天怎么走?中阳线!阳包阴!破前高!所以不论你现在是恐慌还是贪婪,如果想要跟上节奏,请耐心看完下面4点提醒!
1、姜还是老的辣
早在昨天中午我就提前提醒大家,主力在当前位置需要的不是诱多而是洗盘!因为A股在7月的震荡回调走势下,已经充分消化了场内浮筹,包括资金面在4月底到6月底间形成的中期获利盘,以及大量意志不坚定的筹码。
而眼下上证指数却于上周四到昨天,又在整体缩量的情况下连续收出了四连阳。明显看出从7月震荡中离场的短期获利资金,又恢复到蠢蠢欲动的机动状态了!倘若主力在这种时候直接选择拉升,这些资金必会如狼似虎加速入局,从而大幅挤压主力的布局与利润空间。
正因如此,目前主力更需要通过洗盘,对场内筹码面进行瘦身!起码要有效甩掉一部分场内机动资金与中小资金,才能在震荡上涨的格局下,再次具备拉升的基础,如此亦能看出姜还是老的辣!
2、年内行情趋势深度预判
重要的是,同样也在昨天中午我再次强调,春节前的行情趋势,大概率会由震荡上涨,以及单边上涨的主升浪组成!其中推测主升浪出现的时间就在今年四季度到春节期间,而现阶段到三季末自然处于震荡上涨的走势之中。
因为上半年受内外利空影响,其经济增速明显是放缓状态,如此势必增加了下半年经济大力发展的需求,期间方方面面都会迎来较大的推动措施。所以按此逻辑来看,政策面在三季度就有全面发力的需求。
只是步入7月以来,这个层面却始终趋于平淡,但恰恰如此才会逐步加大市场的想象空间!因为后续有个非常重要的会议将在今年四季度召开,市场在此之前形成的综合预期,到时大概率会出现井喷式落地,而股市也是预期市,本质上来讲所有的行情其实都是预期推动的!
不过其中需要注意的是,从宏观视角来看,不能单纯地将利空或利好,与综合预期落地前后的时间节点直接绑定。因为预期越多越影响趋势,而博弈力量在趋势面前却往往都会土崩瓦解。
所以从这个角度来看,往后预期落地前的不确定性,注定在推动行情时将会面临各种分歧。而在各类预期纷纷落地后,反而容易形成新的预期!这就是我预判主升浪在四季度到春节期间,而三季度却会震荡上涨的原因。
3、行情向上爆发已经不远了
综上所述,距离行情趋势向上爆发的时间已经不远了!这个观点从某种意义上来讲也是一种感觉,尤其在本周,一些对大环境敏感的人,大多都对这种感觉越来越强烈!
因为上周东南沿海的博弈,在实际层面中已经消融了国内经济发展的众多心理阻力。无形中必会提高经济层面往后发展的扩张性。在此背景下,本周一晚间开始至今,一则消息持续发酵更是引起了很多人的注意。
内容包括多家上市公司高管被查,还有多位公募基金经理通过场外期权建老鼠仓也被查。所谓无风不起浪,我想多少应是有这么一档子事的。而这事在A股历史中并不新鲜,所以不用耗费口水和大家解读,只是让我意外的是这事发生的时间节点。
很多人可能都没在意,其实证监会在8月初于权威杂志上,除了提出防止市场失灵外,还大致提到经过三年的试点探索,注册制架构已经受了市场考验,已经基本具备全面实行注册制的条件,后续会结合各项机制与技术促其平稳落地。
重点是全面注册制会大幅提高实体经济发展的扩张性,再结合近期出现彻查违规的迹象,以及前文对综合预期会在四季度井喷式落地的预判,可以得出一个初步结论,这项举措在年底到明年一季度期间已有实施落地的可能性。
这里以2020年8月24日开始注册制的创业板举例,这里看其月线,早在措施落地前,创业板就已经连续上涨了4个月!虽有大环境助攻,但其过于明显的形态自然也与注册制有关。等预期落地后,创业板也只连续回调的2个月,随后连续震荡上攻创出新高!
历史虽不会重复,但往往却有惊人相似,再结合全面注册制越来越强的落地确定性,以及年内向上的行情趋势,就如中午我提到的那般,向上发展的中国经济已越来越有确定性,同时,行情趋势也已蓄势待发,向上爆发自然已经不远了!
4、中阳线!阳包阴!破前高!
至此我相信很多人看到今日回调,都会一边抖着腿,一边淡然一笑。回到盘面,今日行情如我所言,震荡收阴!同时我在中午也明确提到,只要今天不跌破5日线,就会增加下半周收出大阳线的概率。
结果上证指数虽然跌了,但收盘不仅没跌破5日线,还站稳了10日线!如此我对明天的大方向自然是看涨收红盘,其中细节推测为,中阳线!阳包阴!破前高!
这里说一个8月确定性机会!
7月开始让大家布局的春兴精工(002547)和山西路桥(000755)差不多都已经实现了翻倍,前段时间在公丶重号提到的首航高科(002665)跟大港股份(002077)也都吃了一波肉止盈出局,这足以证明笔者的实力!
8月初甄选出一只中线潜力大牛,看好理由:
(1)该骨符合中线翻倍战法,目前已被游资机构重仓
(2)超跌60%以上,横盘调整半年,底部筹码高度集中
(3)近期有大资金持续入场,符合下一轮市场炒作的热点,包括昨天放量已突破前期平台压力位置!
(4)也是我最近一直重点关注!中线预计至少有60%以上的涨幅,明天正是低吸建仓最佳时机!早建仓,低成本!
因平台风控,这只中线潜力大牛名称,就不在这里讲了,想跟上布丶局操作的朋友来龚丶重 | 號:海 阔 解 析 ,回 复:8,即可!
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【裁定!五粮液输,天佑德“八大作坊”商标合规、有效!】商标是市场中的通行证,是企业品牌文化的精髓,对商标的保护其实就是对企业信誉、企业形象的保护。因此,对商标的竞争和保护成为企业发展的重要因素之一。
近日,一则关于白酒行业的商标争议引发热议。
四川省宜宾五粮液集团有限公司(下文简称五粮液公司)对青海互助天佑德青稞酒股份有限公司(下文简称天佑德青稞酒公司)提出“八大作坊”商标无效宣告申请。
经过国家知识产权局评审,这则持续了一年的评审案件终于有了结果:裁定五粮液公司上述请求无效,因此裁定天佑德青稞酒公司“八大作坊”商标合规、有效。
01风起何处?
2021年7月6日,五粮液公司提出“八大作坊”商标无效宣告请求,国家知识产权局予以受理。
五粮液公司认为,“八大作坊”在白酒行业具有特定含义,用来指代被列入《中国世界文化遗产预备名单》的八处中国白酒老作坊,天佑德青稞酒公司“八大作坊”商标注册易导致相关公众对商品的质量和产品等特点产生误认。争议商标的注册和使用会损害不特定市场主体的合法权益,扰乱正常的市场经济秩序,因此请求裁定天佑德青稞酒公司“八大作坊”商标无效。
随后,天佑德青稞酒公司提供了相关档案、证书、报告等多项材料进行答辩,并表示:首先,争议商标与系列引证商标未构成使用在类似商品上的近似商标;其次,争议商标的使用时间远早于“中国白酒老作坊”被列入《中国世界文化遗产预备名单》的时间;其三,“八大作坊”经使用已与其形成一一对应关系。
案件经审理查明:天佑德青稞酒公司在2017年10月18日提出“八大作坊”商标注册申请,2019年4月13日初步审定,最后在2020年10月21日进行注册公告。而五粮液公司在本次案件中证据不足,国家知识产权局不予支持。
2022年5月21日,国家知识产权局经审定裁决天佑德青稞酒公司“八大作坊”商标合规、有效。因此“八大作坊”将继续作为天佑德青稞酒公司的商标。
02互助威远镇地区的“八大作坊”
据了解,该评审案件中涉及的“八大作坊”是指青海省互助县威远镇地区的天佑德、永庆和、世义德等八家烧酒作坊,俗称“八大作坊”,其中最有名、规模最大的就是天佑德酒作坊。
明清以后互助威远镇一带商业基础繁茂,支撑起了八大作坊这样成规模的酒业。据文献记载,1949年,互助地区白酒产量为20多万公斤,横向比较一下,这是个惊人的数据。
史料记载,1948年,山西汾阳杏花村汾酒生产因战乱已经停顿。汾阳解放后,党组织派人组织恢复生产,专门拨粮,1948年9月恢复到日产250公斤的能力。
1950年2月,茅台镇获得解放,但当地的酒坊已经停产很长时间,仁怀县人民政府任命随军队南下的干部张兴忠为新组建的茅台酒厂厂长,领导恢复生产。当时固定资产只有一间不足4000平方米的木结构厂房,全部生产设备为灶5眼,酒窖41个,蒸甑5套,石磨11具,骡马35头。当年酒厂恢复生产后,全年产酒量仅6800斤。1952年,酒厂先后收购、接管了荣和烧坊和恒兴烧坊,当年的产酒量为7.5万公斤。
从以上数据可以看出,1949年互助威远镇白酒的产量要高于同时期杏花村和1952年茅台镇的白酒产量,甚至比二者之和都要高。
后来,互助土族自治县人民政府在天佑德等八大作坊基础上组建了国营互助酒厂,对天佑德(互助酒厂旧址)的古井、旧作坊、发酵池、酒海(储酒器)和生产工具进行了保护和利用。
文物本体表现出互助县悠久的酿酒历史与古老酿造工艺,当地的青稞酒更是高原地理气候与蒙、藏、土族的民族文化的智慧结晶。
八大作坊是对当地酿酒历史文化的传承和对古老酿酒技艺的延续。青海青稞酒传统酿造技艺融合了青藏高原和中原地区千百年的酿酒智慧,既充分发挥了青稞的营养优势,又结合了当地的自然环境,实现自然之酿,而传承600年无断代古法酿造,也见证了世代天佑德人的匠心传承。
青海青稞酒传统酿造技艺也于2021年5月24日入选《第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录》,成为青海省国家级非物质文化遗产的11项传统技艺之一。
显然,“八大作坊”之于青海酿酒产业具有重要意义,商标背后也体现着历史的进程。
03“商标保卫战”的背后
事实上,该评审案件也体现了一场全国化品牌与本土品牌的博弈。
本土品牌扎根于当地,一方面,借助地域概念,深入本地消费者浓厚的地域情结;另一方面,区域品牌在市场精耕方面,能够做到精细化管理,充分发挥当地各类渠道的先天优势。
全国化品牌则以强大的品牌力和规模做支撑,往往具备知名度高、资本雄厚、且覆盖能力强的特点,具有很强的市场侵略能力。
“五粮液”作为一个全国性品牌与“天佑德”之间也存在一种针对西北地区的市场竞争关系。此次关于“八大作坊”的商标评审案件在某种程度上来说也是五粮液公司与地方酒企竞技,进而赢得更广泛的市场所采取的行动。
无独有偶,据相关资料显示,多年来“五粮液”为了商标维权,打了上百个官司,多个案件甚至打到了最高法院。期间“五粮液”还曾将国家知识产权局、国家工商行政管理总局商标评审委员会等告上法庭,要求将已注册的涉嫌蹭其名牌的商标予以撤销。
l 2011年7月,“五粮液”起诉“七粮液”商标侵权案胜诉,;
l 2019年“五粮液”起诉“九粮液”的商标侵权案经过长达六年的审理最终胜诉,判处滨河集团赔偿五粮液集团损失900万元;
l 2009年9月,广州天源实业公司与“五粮液”关于“五羊液”酒类商标纠纷案中,“五粮液”所提异议理由被驳回;
l “五粮液”与河北大午酒业有限公司的商标纠纷诉讼也曾引起轰动。此案“五粮液”在一审、二审胜诉后,却在终审败诉;
回顾“五粮液”的一系列“商标保卫战”,其针对“蹭热度”、“傍名牌”等有可能侵犯企业知识产权的行为予以打击的力度与态度一直坚决,这也无可厚非。毕竟,每个企业都有自己的知识产权,特别是品牌背后的文化属性和社会附加值都是巨大的无形资产,品牌资产也是企业重要的财富。
但此次案件中,“八大作坊”的商标就是天佑德青稞酒企业文化的象征,也是其产品的独特标签。此类品牌对于白酒品牌的多样性和独特性有着重要意义,名酒品牌与此类地方性品牌的竞合发展才更能够促进酒业各美其美、共同繁荣。(青海互助青稞酒销售有限公司)
近日,一则关于白酒行业的商标争议引发热议。
四川省宜宾五粮液集团有限公司(下文简称五粮液公司)对青海互助天佑德青稞酒股份有限公司(下文简称天佑德青稞酒公司)提出“八大作坊”商标无效宣告申请。
经过国家知识产权局评审,这则持续了一年的评审案件终于有了结果:裁定五粮液公司上述请求无效,因此裁定天佑德青稞酒公司“八大作坊”商标合规、有效。
01风起何处?
2021年7月6日,五粮液公司提出“八大作坊”商标无效宣告请求,国家知识产权局予以受理。
五粮液公司认为,“八大作坊”在白酒行业具有特定含义,用来指代被列入《中国世界文化遗产预备名单》的八处中国白酒老作坊,天佑德青稞酒公司“八大作坊”商标注册易导致相关公众对商品的质量和产品等特点产生误认。争议商标的注册和使用会损害不特定市场主体的合法权益,扰乱正常的市场经济秩序,因此请求裁定天佑德青稞酒公司“八大作坊”商标无效。
随后,天佑德青稞酒公司提供了相关档案、证书、报告等多项材料进行答辩,并表示:首先,争议商标与系列引证商标未构成使用在类似商品上的近似商标;其次,争议商标的使用时间远早于“中国白酒老作坊”被列入《中国世界文化遗产预备名单》的时间;其三,“八大作坊”经使用已与其形成一一对应关系。
案件经审理查明:天佑德青稞酒公司在2017年10月18日提出“八大作坊”商标注册申请,2019年4月13日初步审定,最后在2020年10月21日进行注册公告。而五粮液公司在本次案件中证据不足,国家知识产权局不予支持。
2022年5月21日,国家知识产权局经审定裁决天佑德青稞酒公司“八大作坊”商标合规、有效。因此“八大作坊”将继续作为天佑德青稞酒公司的商标。
02互助威远镇地区的“八大作坊”
据了解,该评审案件中涉及的“八大作坊”是指青海省互助县威远镇地区的天佑德、永庆和、世义德等八家烧酒作坊,俗称“八大作坊”,其中最有名、规模最大的就是天佑德酒作坊。
明清以后互助威远镇一带商业基础繁茂,支撑起了八大作坊这样成规模的酒业。据文献记载,1949年,互助地区白酒产量为20多万公斤,横向比较一下,这是个惊人的数据。
史料记载,1948年,山西汾阳杏花村汾酒生产因战乱已经停顿。汾阳解放后,党组织派人组织恢复生产,专门拨粮,1948年9月恢复到日产250公斤的能力。
1950年2月,茅台镇获得解放,但当地的酒坊已经停产很长时间,仁怀县人民政府任命随军队南下的干部张兴忠为新组建的茅台酒厂厂长,领导恢复生产。当时固定资产只有一间不足4000平方米的木结构厂房,全部生产设备为灶5眼,酒窖41个,蒸甑5套,石磨11具,骡马35头。当年酒厂恢复生产后,全年产酒量仅6800斤。1952年,酒厂先后收购、接管了荣和烧坊和恒兴烧坊,当年的产酒量为7.5万公斤。
从以上数据可以看出,1949年互助威远镇白酒的产量要高于同时期杏花村和1952年茅台镇的白酒产量,甚至比二者之和都要高。
后来,互助土族自治县人民政府在天佑德等八大作坊基础上组建了国营互助酒厂,对天佑德(互助酒厂旧址)的古井、旧作坊、发酵池、酒海(储酒器)和生产工具进行了保护和利用。
文物本体表现出互助县悠久的酿酒历史与古老酿造工艺,当地的青稞酒更是高原地理气候与蒙、藏、土族的民族文化的智慧结晶。
八大作坊是对当地酿酒历史文化的传承和对古老酿酒技艺的延续。青海青稞酒传统酿造技艺融合了青藏高原和中原地区千百年的酿酒智慧,既充分发挥了青稞的营养优势,又结合了当地的自然环境,实现自然之酿,而传承600年无断代古法酿造,也见证了世代天佑德人的匠心传承。
青海青稞酒传统酿造技艺也于2021年5月24日入选《第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录》,成为青海省国家级非物质文化遗产的11项传统技艺之一。
显然,“八大作坊”之于青海酿酒产业具有重要意义,商标背后也体现着历史的进程。
03“商标保卫战”的背后
事实上,该评审案件也体现了一场全国化品牌与本土品牌的博弈。
本土品牌扎根于当地,一方面,借助地域概念,深入本地消费者浓厚的地域情结;另一方面,区域品牌在市场精耕方面,能够做到精细化管理,充分发挥当地各类渠道的先天优势。
全国化品牌则以强大的品牌力和规模做支撑,往往具备知名度高、资本雄厚、且覆盖能力强的特点,具有很强的市场侵略能力。
“五粮液”作为一个全国性品牌与“天佑德”之间也存在一种针对西北地区的市场竞争关系。此次关于“八大作坊”的商标评审案件在某种程度上来说也是五粮液公司与地方酒企竞技,进而赢得更广泛的市场所采取的行动。
无独有偶,据相关资料显示,多年来“五粮液”为了商标维权,打了上百个官司,多个案件甚至打到了最高法院。期间“五粮液”还曾将国家知识产权局、国家工商行政管理总局商标评审委员会等告上法庭,要求将已注册的涉嫌蹭其名牌的商标予以撤销。
l 2011年7月,“五粮液”起诉“七粮液”商标侵权案胜诉,;
l 2019年“五粮液”起诉“九粮液”的商标侵权案经过长达六年的审理最终胜诉,判处滨河集团赔偿五粮液集团损失900万元;
l 2009年9月,广州天源实业公司与“五粮液”关于“五羊液”酒类商标纠纷案中,“五粮液”所提异议理由被驳回;
l “五粮液”与河北大午酒业有限公司的商标纠纷诉讼也曾引起轰动。此案“五粮液”在一审、二审胜诉后,却在终审败诉;
回顾“五粮液”的一系列“商标保卫战”,其针对“蹭热度”、“傍名牌”等有可能侵犯企业知识产权的行为予以打击的力度与态度一直坚决,这也无可厚非。毕竟,每个企业都有自己的知识产权,特别是品牌背后的文化属性和社会附加值都是巨大的无形资产,品牌资产也是企业重要的财富。
但此次案件中,“八大作坊”的商标就是天佑德青稞酒企业文化的象征,也是其产品的独特标签。此类品牌对于白酒品牌的多样性和独特性有着重要意义,名酒品牌与此类地方性品牌的竞合发展才更能够促进酒业各美其美、共同繁荣。(青海互助青稞酒销售有限公司)
《修身治病无医不行,有真正的中医大夫治疗,患者必须有德性,病才能好》
中毉大夫(天地清道夫)
我有时也为了表现中医无病不治的伟大,我也亲自帮人化解一下因缘,物质(肉体)为假相,一切物质皆为不停震动的能量,能量的动力来源为心识,所以人体一切病因皆来至于心识,人的频率高低取决于德性,德决定于道,中正代表德,不正,邪,偏,负代表业。德越大(频率越高)道高,德越少,叫缺德,业力越大,叫负能量(频率越低为越病),所以大家想一想,老百姓说笑一笑十年少,愁一愁白了头,一切疾病皆生于心,传于气,显现于肉体,所以上医治未病,调未发之时为调心,上工守神,心即神,西医庸医下医守形,中医说西医头痛医头,为庸医,不治病根,我说现代的中医,神病治形,这不也是庸医之术吗?五十步与百步又有什么区别,中国有句老话叫心病还需心药医,药不对心症,对肉体经络又有什么用呢?决定经络的是能量(气),决定能量(气)的是心(神),决定心神的是德,德性决定道(能量,气),道(能量,气)的频率决定于经络,经络决生死处百病调虚实,经络不可不通,通者不痛,痛者不通,但是关键在于心,心脉一通则百脉皆通,还是回归于心,打开心脉病即好,
可是现在叫修行也好,叫修身也罢,叫治病更加通俗,意识都是一个意思,可惜人们不懂,说治病就感觉很俗气,说修身正心,就感觉有文化,叫修行就感觉超凡脱俗不食人间烟火,感觉高尚神秘,其实都一样是治病,开发人体之潜能,反璞归真,回归于天人合一的本性,道由师传,师父必是天人合一者,师者德也,道也,师父即是大医王,是真正的中医大夫,没得道者,不可为师,更不配称师传道,冒充者为贼,拜贼为师,叫认贼作父,贼师不懂德更无道,会用书给你胡扯一通,万法心生,心外无道,书中有道,仁者见仁智者见智,不是仁者又怎能在书中见人呢?不是智者又怎能在书中见智,书中以文载道,不得真道者,又怎么可能在书中见道,所以才有,为学日益,为道日损,损之又损直至无为,无为而无不为,从古至今,无一人因读经书开悟得道,所以才有中国传统文化为宝库,开启宝库靠中医药,中医唯有修身正心,修至天人合一方为中医大夫,无师无中医大夫,无人可修身成圣。
修身正心即是,治病为医心的过程,医生可以改变你的低频能量,化解你的因缘,但是真正的改变心性,还需要靠自己,真正的师父只能领你入门入道,修身正心治病还需要靠自己,有的人如腿疼,我超度走了众生,让阴魂散去,寒气离开,你要忏悔,我要帮你驱风散寒,超度众生,再帮你招魂复魄,扶正固本,调解阴阳,可以使你立杆见影的获得健康,但是回家后还会有因缘给你感应,这叫求渡,他们也想解脱,你如果有慈悲之心的话,会真心忏悔,说我没有这个能力让你们解脱,你们可以去师父的故宫道场等待师父救你们吧,你的一个善念,就与故宫道场联上,他们就去哪了,你的感应即消失了,但不可以为了自己不难受而说,心性态度非常的重要,有心性不好的,没有慈悲心者,以为你没给治疗好,会说,你看是骗子吧,这不又疼了没治去根吗?这又疼了,一切唯心招,一切唯心造,一个人病好没好,人生顺不顺,皆和德性有关,厚德载物千真万确,人在大千世界中,每时每刻皆有因缘,皆有感应,心中无我,一切感应皆是众生找我,我心无我,不负众生,这即是修身正心治病成圣的最高境界。
人是天人合一的,万法俱足的,人是完美的,人为万物之灵,众生万物皆为不同人心之外相,众生之相,非我相,非人相,皆为虚妄,本心本性本相为光,无形无相为道,为光,为天相,道相,正大光明即是我之本心本相,即是如来之相,神州即我家,我家在天上,长大才成人,真人在天上。
中毉大夫(天地清道夫)
我有时也为了表现中医无病不治的伟大,我也亲自帮人化解一下因缘,物质(肉体)为假相,一切物质皆为不停震动的能量,能量的动力来源为心识,所以人体一切病因皆来至于心识,人的频率高低取决于德性,德决定于道,中正代表德,不正,邪,偏,负代表业。德越大(频率越高)道高,德越少,叫缺德,业力越大,叫负能量(频率越低为越病),所以大家想一想,老百姓说笑一笑十年少,愁一愁白了头,一切疾病皆生于心,传于气,显现于肉体,所以上医治未病,调未发之时为调心,上工守神,心即神,西医庸医下医守形,中医说西医头痛医头,为庸医,不治病根,我说现代的中医,神病治形,这不也是庸医之术吗?五十步与百步又有什么区别,中国有句老话叫心病还需心药医,药不对心症,对肉体经络又有什么用呢?决定经络的是能量(气),决定能量(气)的是心(神),决定心神的是德,德性决定道(能量,气),道(能量,气)的频率决定于经络,经络决生死处百病调虚实,经络不可不通,通者不痛,痛者不通,但是关键在于心,心脉一通则百脉皆通,还是回归于心,打开心脉病即好,
可是现在叫修行也好,叫修身也罢,叫治病更加通俗,意识都是一个意思,可惜人们不懂,说治病就感觉很俗气,说修身正心,就感觉有文化,叫修行就感觉超凡脱俗不食人间烟火,感觉高尚神秘,其实都一样是治病,开发人体之潜能,反璞归真,回归于天人合一的本性,道由师传,师父必是天人合一者,师者德也,道也,师父即是大医王,是真正的中医大夫,没得道者,不可为师,更不配称师传道,冒充者为贼,拜贼为师,叫认贼作父,贼师不懂德更无道,会用书给你胡扯一通,万法心生,心外无道,书中有道,仁者见仁智者见智,不是仁者又怎能在书中见人呢?不是智者又怎能在书中见智,书中以文载道,不得真道者,又怎么可能在书中见道,所以才有,为学日益,为道日损,损之又损直至无为,无为而无不为,从古至今,无一人因读经书开悟得道,所以才有中国传统文化为宝库,开启宝库靠中医药,中医唯有修身正心,修至天人合一方为中医大夫,无师无中医大夫,无人可修身成圣。
修身正心即是,治病为医心的过程,医生可以改变你的低频能量,化解你的因缘,但是真正的改变心性,还需要靠自己,真正的师父只能领你入门入道,修身正心治病还需要靠自己,有的人如腿疼,我超度走了众生,让阴魂散去,寒气离开,你要忏悔,我要帮你驱风散寒,超度众生,再帮你招魂复魄,扶正固本,调解阴阳,可以使你立杆见影的获得健康,但是回家后还会有因缘给你感应,这叫求渡,他们也想解脱,你如果有慈悲之心的话,会真心忏悔,说我没有这个能力让你们解脱,你们可以去师父的故宫道场等待师父救你们吧,你的一个善念,就与故宫道场联上,他们就去哪了,你的感应即消失了,但不可以为了自己不难受而说,心性态度非常的重要,有心性不好的,没有慈悲心者,以为你没给治疗好,会说,你看是骗子吧,这不又疼了没治去根吗?这又疼了,一切唯心招,一切唯心造,一个人病好没好,人生顺不顺,皆和德性有关,厚德载物千真万确,人在大千世界中,每时每刻皆有因缘,皆有感应,心中无我,一切感应皆是众生找我,我心无我,不负众生,这即是修身正心治病成圣的最高境界。
人是天人合一的,万法俱足的,人是完美的,人为万物之灵,众生万物皆为不同人心之外相,众生之相,非我相,非人相,皆为虚妄,本心本性本相为光,无形无相为道,为光,为天相,道相,正大光明即是我之本心本相,即是如来之相,神州即我家,我家在天上,长大才成人,真人在天上。
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