王一博褪掉身上的华服,极简上路 !
年轻的心何惧失败,何惧归零!
人生一世,草木一秋,
最珍贵的时间就要迎接挑战,追求价值 !
王一博,
是冰雨火的陈宇
是维和防暴队的杨震
是无名的革命者
是长空之王的王牌飞行员
他的博弈,在运筹帷幄之中!
一举一动,举棋若定,
一步一步,落棋无悔!
都说人生如棋,一步三算,
王一博的人生,没有算计,
他以本心博弈利益与资本,
以赤子之心走舍得之径,
以不争为胜!
#青年演员王一博# 丨
#王一博电影无名#
年轻的心何惧失败,何惧归零!
人生一世,草木一秋,
最珍贵的时间就要迎接挑战,追求价值 !
王一博,
是冰雨火的陈宇
是维和防暴队的杨震
是无名的革命者
是长空之王的王牌飞行员
他的博弈,在运筹帷幄之中!
一举一动,举棋若定,
一步一步,落棋无悔!
都说人生如棋,一步三算,
王一博的人生,没有算计,
他以本心博弈利益与资本,
以赤子之心走舍得之径,
以不争为胜!
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#正版河图[超话]#
河图的第十二年
窝的第八年
未来十年一定有一次共享盛宴的[抱一抱]
诺言都实现 万人欢呼的场面
一定会有的
从唱给你的歌
到nl不分
到赴期如约
到第十二年
泥说的我们都看得到
还有中间的若某日我封笔
谁把唱歌当写诗
谁识得那个无名氏
谁河山万里 只图一个你
你想表达的我们都能看到[抱一抱]
河图的第十二年
窝的第八年
未来十年一定有一次共享盛宴的[抱一抱]
诺言都实现 万人欢呼的场面
一定会有的
从唱给你的歌
到nl不分
到赴期如约
到第十二年
泥说的我们都看得到
还有中间的若某日我封笔
谁把唱歌当写诗
谁识得那个无名氏
谁河山万里 只图一个你
你想表达的我们都能看到[抱一抱]
【为什么每个人害羞的东西不一样?】
孟子曰:“今有无名之指,屈而不信,非疾痛害事也;如有能信之者,则不远秦、楚之路,为指之不若人也。指不若人,则知恶之;心不若人,则不知恶;此之谓不知类也。”
孟子说:假使有一个人,他的无名指弯曲,伸不直,可是并不痛,也没有其他的问题,只是不好看。如果有一位医生,能把他这手指医好伸直,和一般人一样,那么,他只要有钱、有时间,不问多远的路,也一定要去医,目的只为使自己这只手指像一般人一样整齐。
人为了一只指头不好看,就会怕人家笑,而不怕路有多远,跑到别的国家去求治;可是对于自己的心、头脑、学问、智慧不如人家,却不会害羞,不像对待畸形手指那样去求治,这就叫做“不知类”。
人类应该是智慧平等、修养平等,而一般人却不知道,最重要的在心,并不在外面的形态。外形的正常与否,要与别人比较好坏,而心不如人却不知反省,这就不知轻重了,不是人应该有的。
这里接着说心的重要,也就是说,人人应该求其放心。放心之道,第一不使自己此心放逸;第二各种不必要的思想、烦恼,统统放下。假使不知道这样修养,就是不知道自己是人,而活在人类中,该感到惭愧。
——南怀瑾先生《孟子与滕文公》
孟子曰:“今有无名之指,屈而不信,非疾痛害事也;如有能信之者,则不远秦、楚之路,为指之不若人也。指不若人,则知恶之;心不若人,则不知恶;此之谓不知类也。”
孟子说:假使有一个人,他的无名指弯曲,伸不直,可是并不痛,也没有其他的问题,只是不好看。如果有一位医生,能把他这手指医好伸直,和一般人一样,那么,他只要有钱、有时间,不问多远的路,也一定要去医,目的只为使自己这只手指像一般人一样整齐。
人为了一只指头不好看,就会怕人家笑,而不怕路有多远,跑到别的国家去求治;可是对于自己的心、头脑、学问、智慧不如人家,却不会害羞,不像对待畸形手指那样去求治,这就叫做“不知类”。
人类应该是智慧平等、修养平等,而一般人却不知道,最重要的在心,并不在外面的形态。外形的正常与否,要与别人比较好坏,而心不如人却不知反省,这就不知轻重了,不是人应该有的。
这里接着说心的重要,也就是说,人人应该求其放心。放心之道,第一不使自己此心放逸;第二各种不必要的思想、烦恼,统统放下。假使不知道这样修养,就是不知道自己是人,而活在人类中,该感到惭愧。
——南怀瑾先生《孟子与滕文公》
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