一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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隐入尘烟，一部剧说是由不是演员的农民本色出的电影。

马有铁，一个最底层最贫穷最不辛的细心又有爱的中国农民形象。能吃苦，勤快，友善，细心，无私，淳朴的农民形象徐徐入生。

曹贵英，一个患有小便失禁，不能生育，体弱无力气，瘸腿且寄居在哥哥嫂子家的女子，最后被安排给马有铁做老婆。

两个本不认识，最后却结了婚，成了家。原以为这是这部剧最大的不辛，殊不知，这才是开始。

两个人结婚也只是贴了一副双喜字在墙上便算完婚。住的地方也是借住在常年没人居住的房子里，后面也因为拆迁有补贴，常年没人居住的房子的主人也纷纷请假赶回来拆迁，都希望能拿到那一笔拆迁补助。于是借住在别人家的主人公只能搬家，搬到另外一户没人居住的房子，最后这个房子也一样被拆了。不过这个时候有铁已经修了自己的房子，好似一切都好起来了一样。

村里土地承包商生病住院了，需要熊猫血，全村上下就有铁是，都来却说有铁去捐血。如果细品你就会发现，这只不过是村民担心拿不到土地租金已经村委会的水费罢了。献血这一幕细节就真的很多了，男女主坐车去给商人献血，商人儿子却担心他们弄脏车，盖了一层薄膜，在家里吃饭的凳子上同样也盖了。我们都知道一个人献血时候个极限的，但在影片中有铁给商人前后献了三次血，三次血几乎抽干了有铁，以至于在后面收小麦的时候摔下来。最后一次抽血的时候甚至护士跑进去吃饭没人看管，贵英敲窗才跑出来，让拔了还要继续抽。一条值得深思的主线。

有人找有铁帮忙搬家具，不给钱就算了，拉那么远的路，到地方的时候还说三道四，嫌弃走那么慢，说这点路滚都滚过来了。与有铁形象真得形成了鲜明对比。最后这家人在有铁建完房子后出来，拎着吃剩的饭菜给有铁，还说看他忙着建房子，婚礼没叫他。后面还想占用有铁贫困户的名额去低价买房。

两个人在一起久了，慢慢的从不认识到互相照顾，让人仿佛看到了希望。贵英尿裤子，被人嘲笑，有铁便想给她买条大衣，这样便能遮住贵英的屁股。裤子脏了，有铁也不嫌弃，帮贵英洗好晒好。他会给她用小麦在手上按一朵花；会在鱼烤好后把第一口给贵英吃；会在干活的时候心里还记着贵英喜欢看电视，让贵英去看电视，好了叫她；会在无论搬了多少次家，却依然带着那副喜字，直到贵英走了才摘下换上了贵英的遗像；会在自己都无家可去时，心里却还担心燕子的窝；会在出远门时安排好饭菜；会在贵英起麦痱子是带她去洗澡，怕她害怕又贴心的在沟渠架了两根棍子，并且在水里护着她，给她擦洗。还承诺等年底了，收成好，换了钱后带她去市里看病，还说他们都还没去过市里呢，约定到时候带贵英好好浪浪；也答应贵英等年底的时候给她买台电视。

贵英同样也很照顾有铁，虽然体弱没力气，但还是拼尽全力一起帮忙做事。有铁外出，深夜都没回来，她便打着灯在村口一遍一遍照着，希望有铁在某一个时刻能够出现，同时还贴心的在怀里捂着换了好几次水的热水，有铁虽然呵斥了一句，但终究是太晚了怕贵英有事。村民都来他们家让有铁去献血时，因为担心不想有铁去献，献血的时候也很紧张有铁，生怕有什么问题。会在有铁干了一天活，身体疼痛时给他揉，减轻疼痛。

影片最后生病的贵英为了给外出干活的有铁送饭时，不慎掉入了有铁给她擦洗的那条沟渠，永远的离开了有铁。在这之后，有铁卖掉了和贵英一起种的所有小麦和玉米，还掉了所有欠款，还清了曾经借的十个鸡蛋，也还清了曾经许下收获土豆的时候给人送两袋的诺言。最后，他吃了一颗和贵英一起养大小鸡下的蛋，躺在床上随贵英一起去了。贵英地突然离开，让有铁心中刚亮起的那盏灯又熄灭了，同时也熄灭了他继续向前的能力，同时可能也对周围的人彻底失望了吧。

隐入尘烟，真的是一部细节神作。如果你要看懂，你需要很细心的去注意每一个细节，而这些细节才是这部影片的灵魂所在，只有看懂了这些细节，你才能能看明白这部电影。

剧中很多情节，如果我不是与他有着一丝类似经历，或许我都不会这么有感觉吧。正因有过一丝相似经历，这部电影在我看来不再是一部电影，而是一段被记录下来的真实影像。如果要给这部电影打分，他将是毫无异义的满分之作。全剧没有背景音乐没有一句台词说生活的苦，但却幕幕在诉说着苦。

最后，有铁的善良，淳朴，有爱的品质再一次告诉我们任何东西都要适度、适量。

不够(善良，真诚，有爱)是危险的
太过(善良，真诚，有爱)是致命的 https://t.cn/A6S0NvB8

做人还是做事，我应该如何抉择？人偶尔需要面对人生的岔口。 一条路指向做事，这个人将对他的组织和他的世界产生影响。坚持他的价值和愿景，和帮助实现这一愿景的人站在一起。他必须在所有人都怀疑他的时候相信自己，而作为回报，他得到的是挥之不去的来自职场圈子的嘲讽。他既得不到上级的喜欢，也得不到墨守成规的同辈们的礼貌性称赞。但他有可能，只是有可能，是对的。他将创造出拥有永久价值的东西，这种东西会超越所有组织中平庸的共识，甚至具有破坏性。 另一条路指向做人。这个人能收获的称心如意的产品是，作为组织的人才，他会因为一条条地遵循了价值观中的琐碎美德而赢得一些肤浅的赞许。他会收获同辈们的掌声。然而，他会惊讶地发现，官方的赞许几乎并不能带来真正值得人记住的产品，更不能推动组织整体事业的前进。

——安东尼奥•加西亚•马丁内斯 《混乱的猴子 : 硅谷的肮脏财富与随机失败》

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