前一段时间，在同一辆车见到一个同门师妹，我自以为关系蛮融洽的，但是打过招呼后，她下车就自顾自走了。当时以为她着急交班，有点奇怪，还不至于多想。
今天跟另一个师妹回学校的路上，又见到了她，还是这样，打过招呼，下车她就自己快步走，想问问她吃饭了没有，话还没说完，人已经十步远了。
本来我也没有很在意，她努力、踏实，为了赶进度，不通人情世故也无妨，大概我们是“自己人”，不需要讲究这些呢？
我这么想就这么说了，同行的师妹支支吾吾，半天才揭秘，说，不是的，是因为你。
我当下很惶恐，她也许已经生气很久了，但“罪人”无知无畏，可能跟我们的每一次招呼都在挑战底线。我真的不知道自己做错了什么，何时何地，怎么伤害了她。
一路虚心受教，明白了事情原委。一件件很小很小的事情：课题组吃饭没有叫她——其实我没有一个个问，只是趁人多的时候提了有谁去，她顾及不是同组不好主动报名，而其他人顾虑是我做东不好意思多叫旁人，于是结果变成了我攒局聚餐没有叫她，这是第一个误会。再后来就有了觉得我排挤她，吃东西都不叫她（她经常没做完课题不能走，或者人多聚在一起没有特地叫她的名字询问意思等等原因），诸如此类，于是我就成为了孤立她的坏师姐，她朋友认可的绿茶biao。
同行的师妹叫我不要放在心里，女生之间总有小心思和误会。而我只觉得，还好还好，原来是这么小的事情。师妹没想过我平日都独来独往，没有亲近她但也没亲近别人，说“孤立”反而多是她众星拱月，我形单影只，我多迟钝，不提也罢。
师门几十号人，总有难周全的人际。有缘则聚，无缘从不强求，不觉得在孤立谁，不在乎是不是在被人孤立。
年近而立，听闻这样的事情，笑笑记录：原来是这样。原来只是因为这样。

烦的想s
想不出什么精彩的脏话骂人真的很不爽
互联网上一群脑残
上网不带脑子
现实生活得多失败 才能在互联网上b话多的可笑
有些事儿咱不懂咱就闭嘴 或者正儿八经了解一下再说 或者别人指出那儿说错了虚心受教
脑子有病才什么玩意都可以对线
对有些人的狗头保命甚是无语
如果什么话只要挂上开玩笑的借口就不能不被接受的话 那我屮你全家 开个玩笑
如果实在表达欲旺盛的话就多读读书再说话
最近烦的想s看什么都不爽
今天重新听了下法老的生于未来 emo了一整天
八分钟的采访听的眼泪止不住
mr提到的“那是一个幸运的人对不幸者的愧怍”很赞同
又或者是幸存者的负罪感
我最近想读读书 因为我越来越觉得自己浅薄了
应该说我从没停止过对自己浅薄的唾弃
无法准确的表达让我很窒息
但是我没法平静下来
各种各样的事让我浮躁的没法思考
浮躁 是最能概括我二十年人生的词
我像一个侧面有孔的吸管
上面在拼命的吸 侧面在死命的漏
一面急的火烧眉毛 一面躺的心安理得

《少年进德录》 第一章 总论（13）

【原文】虚心为受教之本；自修为止谤之本；凝重为受福之本；一经为教子之本；积善为格后之本；方便为处事之本；权宜为应变之本；脬略为任事之本；实胜为得名之本。圣贤以心地为本，君子专力于务本。 ”

【译文】态度诚恳，虚心请教，是广受教益的根本；善于忍耐，自 我修养，是制止流言诽谤的根本；处事庄重而不轻佻，是能享 受大福的根本；通一经书是教育子女的根本；积德行善，多做 好事，是使后代宽裕的根本；尽量将方便让于别人是为人处事 的根本；因时因事而改变办法，是随机应变的根本；雄才胆略， 是担任大事的根本；实际上的胜任，是博得功名利禄的根本。 世界上的所有贤人志士，都要以心地为根本，君子必须专心致 志地修养这些根本，所以，君子应专心致力于根本。