“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”。这两句诗的人生哲理是：世间万事万物，在其发展当中，充满矛盾，有一个由乱到治、由不完善到逐步完善的过程，人要以开阔的胸襟、远大的眼光来对待它。如果不是这样，总是拿着自己主观的理想来衡量客观的现实，就会看着这也不顺眼那也不如意，越看越觉得一无是处、一团漆黑，越看越觉得人生没有出路，社会没有希望。很显然，这是将自己走进死胡同里了。
【端午怀念】留朵浪漫于江天
陈立新
路漫漫其修远兮
吾将上下而求索
屈子子衿飘飘
浑身透着君子的芬芳
灵魂的深处啊
理想与日月齐光
袅袅兮秋风
洞庭波兮木叶下
屈子站在汨罗江畔
望着渺渺的远方
忧愤的思绪啊
在他心中奔涌流淌
指九天以为正兮
夫惟灵修之故也
屈子站在汨罗江畔
漫天弥望
浩瀚无边的宇宙啊
美人兮何方
屈子站在汨罗江畔
放眼远望
滚滚红尘的世间啊
美政兮何方
长叹息以掩涕兮
哀民生之多艰
望着夹江的浊流
屈子神情迷离
五月五的楚天啊
为何风雨凄凄
淅沥，淅沥沥沥沥
狂风夹着细雨
在汨罗的江面上啊
山鬼一样地哭泣
举世皆浊我独清
众人皆醉我独醒
与其苟且于人世
不如将浪漫洒满江天
去也，去也
我将翩跹于天地之间
陈立新
路漫漫其修远兮
吾将上下而求索
屈子子衿飘飘
浑身透着君子的芬芳
灵魂的深处啊
理想与日月齐光
袅袅兮秋风
洞庭波兮木叶下
屈子站在汨罗江畔
望着渺渺的远方
忧愤的思绪啊
在他心中奔涌流淌
指九天以为正兮
夫惟灵修之故也
屈子站在汨罗江畔
漫天弥望
浩瀚无边的宇宙啊
美人兮何方
屈子站在汨罗江畔
放眼远望
滚滚红尘的世间啊
美政兮何方
长叹息以掩涕兮
哀民生之多艰
望着夹江的浊流
屈子神情迷离
五月五的楚天啊
为何风雨凄凄
淅沥，淅沥沥沥沥
狂风夹着细雨
在汨罗的江面上啊
山鬼一样地哭泣
举世皆浊我独清
众人皆醉我独醒
与其苟且于人世
不如将浪漫洒满江天
去也，去也
我将翩跹于天地之间
打起精神，继续开始透析精神世界，洗眼睛工程的一天。我还是喜欢叫这个戏《上帝的宠儿》毕竟你叫它萨列里传也是贴切的啊……大概经典之所以是经典，就是它拷问灵魂，而自己经受时间的拷问，永远关注人性，从来不过时。放眼当下，世间难再有莫扎特，可何处没有萨里列呢？大概还不及萨里列音乐的狂爱，只有以艺术为名，对名利的占有吧……
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