修道在己,除杂念方得本真!#佛道双修#
一、知道
道在自然界、如何修道,道在哪里,道是什么?
修道者,古往今来,对黄老讲的“道”众说纷纭。
而今有论者:老子讲的“道”是宇宙根源、整体及其运动法则。
道之属性是“和”,在《道德经》中第四、二十五章老子本身已将大道含义作了概括。
同时《清静经》开宗明义:“大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物,吾不知其名,强名曰道。”
由此可见,大道是天地万物的始祖,但道生天地万物之后,其属性仍混乃混于天地万物中。
古往今来无时不在,大寰宇内遍处皆是。
人是天地万物中的一分子,既此人身亦有道,道赋诸于人为性,道有什么妙用,人性同样有什么功能。
常人为什么不能到此境界呢?
祖师已经说明:“众生所以不得真道者,为有妄心,既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心;便遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。
二、修道
现在我们讲,如何修道?道在人身!
太上说:“常无欲,以观其妙。”
同时最早成老祖给黄帝传修道之法中说:“善哉问乎!来,吾语汝至道,无视无听,抱神以静,形将自正;必静必清。无劳汝形,无劳汝精,乃可以长生。目无所视,耳无所闻。
心无所知,汝神将守形,形乃长生。慎汝内,闭汝外,多知为败,慎守汝身,物收自壮。我守其一,以处其和,故我修身千二百岁矣,吾形未尝衰。”
老子说:“载营魄抱一,能无离乎?”
但道教基本修道法历来都是遵从这一法则正果成真。
祖师经典《早坛》中说:“众生所以不得真道者,为有妄心,既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心;便遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得,得悟道真,常清净矣。”
“真心清静道为宗。”
“人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。三者既无,唯见于空;观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂;寂无所寂,欲岂能生?欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。”
三、成道
成道需要一个过程,首先,因后天七情六欲障蔽本性冥灭大道,然后灭除诸妄念。
《元始天尊说升天得道真经》说:“十方得道神仙皆从此经修行而通微奥,善男子,善女人,依凭斋戒,作是津梁,一切有为,显诸真路,体此法相,乃可受持,能屏众缘,永除染着,外想不入,内想不出,于正念中,乃得五脏清凉,六腑调泰,三百六十骨节之间,有诸滞碍,十恶之业,百八十烦恼之业,众苦罪源,悉皆除荡,即引太和真炁,注润身田,五脏六腑,心目内观,真炁所有,清净光明,虚白朗耀,杳杳冥冥,内外无事,昏昏默默,正达无为,古今常存,总持静念,从兹解悟,道力资扶,法药相助,仍节饮食,驱遣鬼尸,安寂六根,静照八识,空其五蕴,证妙三元,得道成真,自然升度。”
同时老子《道德经》第十章讲具体的修己方法:“载营魄抱一,能无离乎?”
“营”指人身中的魂,魂是人身中元神之属。“魄”是元精之类,元神属阳,元精属阴。
后来的各种修炼丹经也讲:“抽坎坎离,水火既济,婴儿姹女,龙虎相交,织女牛郎等都是遵依老子讲的‘载营魄抱一,能无离乎?’”
这一宗旨的倡导,使得人身阴阳交会而结圣胎。此为命功的修炼方法。 https://t.cn/RIyFrzX
一、知道
道在自然界、如何修道,道在哪里,道是什么?
修道者,古往今来,对黄老讲的“道”众说纷纭。
而今有论者:老子讲的“道”是宇宙根源、整体及其运动法则。
道之属性是“和”,在《道德经》中第四、二十五章老子本身已将大道含义作了概括。
同时《清静经》开宗明义:“大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物,吾不知其名,强名曰道。”
由此可见,大道是天地万物的始祖,但道生天地万物之后,其属性仍混乃混于天地万物中。
古往今来无时不在,大寰宇内遍处皆是。
人是天地万物中的一分子,既此人身亦有道,道赋诸于人为性,道有什么妙用,人性同样有什么功能。
常人为什么不能到此境界呢?
祖师已经说明:“众生所以不得真道者,为有妄心,既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心;便遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。
二、修道
现在我们讲,如何修道?道在人身!
太上说:“常无欲,以观其妙。”
同时最早成老祖给黄帝传修道之法中说:“善哉问乎!来,吾语汝至道,无视无听,抱神以静,形将自正;必静必清。无劳汝形,无劳汝精,乃可以长生。目无所视,耳无所闻。
心无所知,汝神将守形,形乃长生。慎汝内,闭汝外,多知为败,慎守汝身,物收自壮。我守其一,以处其和,故我修身千二百岁矣,吾形未尝衰。”
老子说:“载营魄抱一,能无离乎?”
但道教基本修道法历来都是遵从这一法则正果成真。
祖师经典《早坛》中说:“众生所以不得真道者,为有妄心,既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心;便遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得,得悟道真,常清净矣。”
“真心清静道为宗。”
“人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。三者既无,唯见于空;观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂;寂无所寂,欲岂能生?欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。”
三、成道
成道需要一个过程,首先,因后天七情六欲障蔽本性冥灭大道,然后灭除诸妄念。
《元始天尊说升天得道真经》说:“十方得道神仙皆从此经修行而通微奥,善男子,善女人,依凭斋戒,作是津梁,一切有为,显诸真路,体此法相,乃可受持,能屏众缘,永除染着,外想不入,内想不出,于正念中,乃得五脏清凉,六腑调泰,三百六十骨节之间,有诸滞碍,十恶之业,百八十烦恼之业,众苦罪源,悉皆除荡,即引太和真炁,注润身田,五脏六腑,心目内观,真炁所有,清净光明,虚白朗耀,杳杳冥冥,内外无事,昏昏默默,正达无为,古今常存,总持静念,从兹解悟,道力资扶,法药相助,仍节饮食,驱遣鬼尸,安寂六根,静照八识,空其五蕴,证妙三元,得道成真,自然升度。”
同时老子《道德经》第十章讲具体的修己方法:“载营魄抱一,能无离乎?”
“营”指人身中的魂,魂是人身中元神之属。“魄”是元精之类,元神属阳,元精属阴。
后来的各种修炼丹经也讲:“抽坎坎离,水火既济,婴儿姹女,龙虎相交,织女牛郎等都是遵依老子讲的‘载营魄抱一,能无离乎?’”
这一宗旨的倡导,使得人身阴阳交会而结圣胎。此为命功的修炼方法。 https://t.cn/RIyFrzX
《大智度论》龙树菩萨造 姚秦三藏法师鸠摩罗什译……若说四念处,则知已说四倒;四倒则是邪相。若说四倒,则已说诸结。所以者何?说其根本,则知枝条皆得。如佛说一切世间有三毒,说三毒当知已说三分、八正道。若说三毒,当知已说诸烦恼毒。十五种爱是贪欲毒,五种瞋是瞋恚毒,十五种无明是愚痴毒,诸邪见、憍、慢、疑属无明。
人生,是从一个起点走向另一个起点的过程,途经的每一程都孤独。因此上,爱情、亲情、友情理所当然便被人们视作珍宝,成为温柔岁月的润滑剂。可是人生,并不是所有的相逢都能如歌,也有许多茫然痴心的追逐,注定是无果的,于是过客,便也就无可避免地出现在你人生的轨迹里。
慢慢走近,又慢慢离去,随着时间的推移,那些你以为早就结了痂的伤疤,却又会在某个不经意的瞬间,被一不小心撕开,沁出缕缕血丝,提醒你,曾经的过往。
时间,是最让人猝不及防的东西,岁月更是一场有去无回的旅行。在时间的旷野里,唯陪伴才是最长情的告白,可是往往,我们连最起码的诉求都要被辜负,很多曾经说好要陪伴彼此很长时间的人,到最后都不知道去了哪里。
来不及诉说,来不及挽留,甚至来不及把搁在茶几上的茶喝到无味,那一场春风满座的筵席就已经散场,而我们一直想要见到或陪伴的那个人,就已经再也不见,只留下满心的凄惶,在独自掌灯的夜里。
人生天地间,忽如远行客。人行于世,有很多时候是为了寻找温暖和归途的,然而,总有意想不到的事情和旁生的枝节会挡住你的去路,许多的人走着走着就散了,相随的暖意也就在彼此走散的那一刻被搁置下来,那一场清风徐来的遇见,注定只是一个叹号,在你的心里直立,哪怕你有多么的不舍。
面对远去的背影,你不得不承认:每个人都有自己的故事,而你已经不再是故事的参与者,甚至不再有了解的资格。
有些人注定是用来怀念的。比起时间的强大,天地之间人所经历的一切都显得那么渺小,尤其是情感历程,更没有久远与永恒一说。许多人唱着动听的歌谣从远方来,又唱着动听的歌谣向远方去,只留下一个渐远的背影,在你的泪眼婆娑里。
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
可是即便昔人走的再遥远,只因曾经是客,便一定被你盛情地款待过,也一定在你的心里稳稳地驻扎过,一定有惺惺相惜的时光让你们相见恨晚,一定有有朋自远方来的欣喜让你无比开怀,一定有红泥火炉的暖意屏退过寒夜漫漫,也一定曾紧握过彼此的双手,道过千万声珍重,珍重。
你若安好,便是晴天。在相互扶持的路上,再没有什么比这句话来得更重要,尤其是用坚赤之心真心守护过的这段旅程,也一定堪称美丽。可是,当某一天这个故事告一段落,这条相互扶持的路势必不会再延续,而你想要守住的情义便也就此而中断。
你以为拥有的,其实未必真拥有,你以为牢不可破的,其实未必牢固。时间摧枯拉朽,而你自始至终,也只是别人眼中的过客,得不到太多的怜惜,更丰满不了别人的记忆。人生最大的错误,就是一厢情愿,而结果,势必伤痕累累。
有多少的情义,没有被时间遗忘,有多少的旧梦,没有被步履惊醒,又有多少的久别重逢,没有被物是人非改写?绕过岁月的暗礁险滩,我们梦寐以求的温暖,终究只是一厢情愿的索取,所有的欢愉,终将以凋零的形式谢幕。
走着走着云淡风轻,走着走着所剩无几,走到最后,我们甚至不知道到底是该怪罪时光的无情,还是该怨恨自己的不懂珍惜。
我们以为来日方长,殊不知人生只是一道减法,减去了最美的年华,减去了最初的欢愉,减走了最深的情义,减光了最真的期许,摊开掌心,你会发现,除了大把大把没有被好好珍惜过的光阴,许多的东西并没有被我们握在掌心里,也没有被刻进时光的掌纹里。
许多的故事终究要在穷尽言辞之后画上句点,许多的途经也终究要在某一个尽头转入他途,尽管我们依旧那么热切地期盼着,期盼时光倒流,期盼云开月明。
人,最怕熟悉后的陌生,深交后的疏离,热情后的冷漠,期许后的归零,可是这样的事情却时有发生,谁都无法改变。也许,聚散离别本就是人生的一种常态,也许,只是应验了一句话:其实在我走向你的时候,我们就已经走在了离别的道路上。
都说蝴蝶飞不过沧海,可是谁又知道,沧海那边早就没有了等待。也许多年以后,站在那条叫做回忆的埂上向往事致敬,看满地黄花堆积,你终会明白:人与人之间所谓的山高水长,并不都是为前世的约定而来,那些被诗化的缘份,只不过是落英缤纷时节,一段需要自己来收拾的残局。
人生,有许多的东西是绕不过去的,有许多的章节写满了是非恩怨,兜兜转转之后,当你用睿智的目光顺着蛛丝马迹,探寻人与人之间最真挚的情义时,你定然明白,最真的情义,并不是多么斑斓的色彩,而是一路同行的温暖,以及与温暖同在的,尊重与照拂。
在最美的年华遇见你,在最孤单的时候失去你,哪怕我的内心还堆积着许多想要说的知心话,可是寻你,却再也不见。
我们努力想要忘掉的东西,真的就能够忘掉吗,我们竭力想要挽留的东西,真的就还会在吗?
到底有多少人,会在一个人回家的夜晚,想起那个走进风雨的夜晚,等在路边为你递过来一把伞的人?到底有多少人,会在酩酊大醉的深夜,回忆起从前那个陪伴在自己身边的人?到底有多少人,会在很多年以后,想起那些曾经为你付出千般好万般好,最终却形同陌路的人?
过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。相逢如是,离别亦如是 。。。 https://t.cn/RJq0nK3
慢慢走近,又慢慢离去,随着时间的推移,那些你以为早就结了痂的伤疤,却又会在某个不经意的瞬间,被一不小心撕开,沁出缕缕血丝,提醒你,曾经的过往。
时间,是最让人猝不及防的东西,岁月更是一场有去无回的旅行。在时间的旷野里,唯陪伴才是最长情的告白,可是往往,我们连最起码的诉求都要被辜负,很多曾经说好要陪伴彼此很长时间的人,到最后都不知道去了哪里。
来不及诉说,来不及挽留,甚至来不及把搁在茶几上的茶喝到无味,那一场春风满座的筵席就已经散场,而我们一直想要见到或陪伴的那个人,就已经再也不见,只留下满心的凄惶,在独自掌灯的夜里。
人生天地间,忽如远行客。人行于世,有很多时候是为了寻找温暖和归途的,然而,总有意想不到的事情和旁生的枝节会挡住你的去路,许多的人走着走着就散了,相随的暖意也就在彼此走散的那一刻被搁置下来,那一场清风徐来的遇见,注定只是一个叹号,在你的心里直立,哪怕你有多么的不舍。
面对远去的背影,你不得不承认:每个人都有自己的故事,而你已经不再是故事的参与者,甚至不再有了解的资格。
有些人注定是用来怀念的。比起时间的强大,天地之间人所经历的一切都显得那么渺小,尤其是情感历程,更没有久远与永恒一说。许多人唱着动听的歌谣从远方来,又唱着动听的歌谣向远方去,只留下一个渐远的背影,在你的泪眼婆娑里。
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
可是即便昔人走的再遥远,只因曾经是客,便一定被你盛情地款待过,也一定在你的心里稳稳地驻扎过,一定有惺惺相惜的时光让你们相见恨晚,一定有有朋自远方来的欣喜让你无比开怀,一定有红泥火炉的暖意屏退过寒夜漫漫,也一定曾紧握过彼此的双手,道过千万声珍重,珍重。
你若安好,便是晴天。在相互扶持的路上,再没有什么比这句话来得更重要,尤其是用坚赤之心真心守护过的这段旅程,也一定堪称美丽。可是,当某一天这个故事告一段落,这条相互扶持的路势必不会再延续,而你想要守住的情义便也就此而中断。
你以为拥有的,其实未必真拥有,你以为牢不可破的,其实未必牢固。时间摧枯拉朽,而你自始至终,也只是别人眼中的过客,得不到太多的怜惜,更丰满不了别人的记忆。人生最大的错误,就是一厢情愿,而结果,势必伤痕累累。
有多少的情义,没有被时间遗忘,有多少的旧梦,没有被步履惊醒,又有多少的久别重逢,没有被物是人非改写?绕过岁月的暗礁险滩,我们梦寐以求的温暖,终究只是一厢情愿的索取,所有的欢愉,终将以凋零的形式谢幕。
走着走着云淡风轻,走着走着所剩无几,走到最后,我们甚至不知道到底是该怪罪时光的无情,还是该怨恨自己的不懂珍惜。
我们以为来日方长,殊不知人生只是一道减法,减去了最美的年华,减去了最初的欢愉,减走了最深的情义,减光了最真的期许,摊开掌心,你会发现,除了大把大把没有被好好珍惜过的光阴,许多的东西并没有被我们握在掌心里,也没有被刻进时光的掌纹里。
许多的故事终究要在穷尽言辞之后画上句点,许多的途经也终究要在某一个尽头转入他途,尽管我们依旧那么热切地期盼着,期盼时光倒流,期盼云开月明。
人,最怕熟悉后的陌生,深交后的疏离,热情后的冷漠,期许后的归零,可是这样的事情却时有发生,谁都无法改变。也许,聚散离别本就是人生的一种常态,也许,只是应验了一句话:其实在我走向你的时候,我们就已经走在了离别的道路上。
都说蝴蝶飞不过沧海,可是谁又知道,沧海那边早就没有了等待。也许多年以后,站在那条叫做回忆的埂上向往事致敬,看满地黄花堆积,你终会明白:人与人之间所谓的山高水长,并不都是为前世的约定而来,那些被诗化的缘份,只不过是落英缤纷时节,一段需要自己来收拾的残局。
人生,有许多的东西是绕不过去的,有许多的章节写满了是非恩怨,兜兜转转之后,当你用睿智的目光顺着蛛丝马迹,探寻人与人之间最真挚的情义时,你定然明白,最真的情义,并不是多么斑斓的色彩,而是一路同行的温暖,以及与温暖同在的,尊重与照拂。
在最美的年华遇见你,在最孤单的时候失去你,哪怕我的内心还堆积着许多想要说的知心话,可是寻你,却再也不见。
我们努力想要忘掉的东西,真的就能够忘掉吗,我们竭力想要挽留的东西,真的就还会在吗?
到底有多少人,会在一个人回家的夜晚,想起那个走进风雨的夜晚,等在路边为你递过来一把伞的人?到底有多少人,会在酩酊大醉的深夜,回忆起从前那个陪伴在自己身边的人?到底有多少人,会在很多年以后,想起那些曾经为你付出千般好万般好,最终却形同陌路的人?
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