【#济宁# “印证诚信 共鉴文明”,首届“印信大展”落地孔子博物馆】
以“印证诚信 共鉴文明”为主题的“首届中华印信文化精品展”将于9月20日—10月7日在曲阜举办,展览场地确定为孔子博物馆。
首届“首届中华印信文化精品展”组委会人员介绍,印信大展将围绕中国传统印文化这一“诚信”品德的重要载体,搭建全国印信文化交流平台,进一步展示中华民族讲诚信、守诚信的文化传统,助推曲阜创建中华印信之城,助力尼山世界文明论坛打造文明交流互鉴新高地。目前展览正在紧张筹备中,作为此次大展唯一的展览场馆,孔子博物馆已启动相关准备工作。
本次大展由第八届尼山世界文明论坛组委会、西泠印社、中国书法家协会篆刻委员会、中国艺术研究院篆刻院、中国国家画院书法篆刻所联合主办的“首届中华印信文化精品展”,将于2022年9月20日至10月7日在孔子博物馆(曲阜市轩辕路与孔子大道交汇处)举办,届时,将推出“诚信之凭”等八大展区。
以“印证诚信 共鉴文明”为主题,设置的展区分别是:“诚信之凭”“金石永寿”“金石和鸣”“齐鲁印学”“笔不尽意”“西泠春秋”“天涯比邻”以及“印信生活”。
其中,“诚信之凭”展区,以文字展板的形式,为观众铺开一条恢宏的中国印信发展脉络——从千年前印着工匠名字的一只陶罐;到汉代简牍上的一块封泥;再到如今的一块块印章,展区将用实物展现中华民族信义之邦的源远流长。
“金石永寿”展区,邀请中国艺术研究院、中国书法家协会篆刻委员会、中国国家画院书法篆刻所、西泠印社四大顶级学术机构的名家,将一句句脍炙人口、至诚至善的经典,用浑厚的笔意、巧妙的刀法镌刻于印石之上,用艺术的方式教化人心,在展现金石文化的同时,弘扬中华民族的优秀传统美德。
山东印社和万印楼的展品,将目光聚焦到山东省内,关注齐鲁印学的传承和发展。“西泠春秋”展出的是拥有悠久历史的西泠印社的部分社藏珍品。“笔不尽意”展区邀请的则是在诗、书、画、印方面兼有成就的艺术家,用多层次的艺术为观众展现一个个中华民族广为流传的诚信故事,雅致又有趣,值得期待。而在“天涯比邻”展区,来自海外多个国家和地区的篆刻精品将汇聚一堂,让观众感受国际文化交流融合的魅力。“金石和鸣”展区则将为观众带来全国著名印社的精品篆刻作品。
如果光看还不够过瘾,那“印信生活”沉浸式互动体验区,则可以让你亲手体验,制作一个属于自己的印章,真正触摸古老的国粹,做一名发扬印信文化的使者。
齐鲁文化名家、西泠印社理事、中国书法家协会理事、山东印社社长范正红教授说:“经过漫长的历史发展和演进,印信至今没有衰微,反而愈发表现出立信的重要价值。我们在现实生活当中,依然以使用印信为主要的立信手段,印信是无可替代的。不管是合同的签署、资格的认定、工作的结项、行政手段的实现等都需要印信。缺少了印信,整个社会的运转一定会受到严重的影响。时至今日,人们对印信作用的认定越发突出,对于它的诚信价值也有了更加深刻的理解。印信依然是立诚信的重要内容和方式。随着社会文明的发展,中国传统文化中守诚信的精神通过印章这种具体化的、有效的形式持续体现,相信人们对印信会有更深入的理解和认识,印信也将在人类社会生活中发挥更加突出的作用。”
以“印证诚信 共鉴文明”为主题的“首届中华印信文化精品展”将于9月20日—10月7日在曲阜举办,展览场地确定为孔子博物馆。
首届“首届中华印信文化精品展”组委会人员介绍,印信大展将围绕中国传统印文化这一“诚信”品德的重要载体,搭建全国印信文化交流平台,进一步展示中华民族讲诚信、守诚信的文化传统,助推曲阜创建中华印信之城,助力尼山世界文明论坛打造文明交流互鉴新高地。目前展览正在紧张筹备中,作为此次大展唯一的展览场馆,孔子博物馆已启动相关准备工作。
本次大展由第八届尼山世界文明论坛组委会、西泠印社、中国书法家协会篆刻委员会、中国艺术研究院篆刻院、中国国家画院书法篆刻所联合主办的“首届中华印信文化精品展”,将于2022年9月20日至10月7日在孔子博物馆(曲阜市轩辕路与孔子大道交汇处)举办,届时,将推出“诚信之凭”等八大展区。
以“印证诚信 共鉴文明”为主题,设置的展区分别是:“诚信之凭”“金石永寿”“金石和鸣”“齐鲁印学”“笔不尽意”“西泠春秋”“天涯比邻”以及“印信生活”。
其中,“诚信之凭”展区,以文字展板的形式,为观众铺开一条恢宏的中国印信发展脉络——从千年前印着工匠名字的一只陶罐;到汉代简牍上的一块封泥;再到如今的一块块印章,展区将用实物展现中华民族信义之邦的源远流长。
“金石永寿”展区,邀请中国艺术研究院、中国书法家协会篆刻委员会、中国国家画院书法篆刻所、西泠印社四大顶级学术机构的名家,将一句句脍炙人口、至诚至善的经典,用浑厚的笔意、巧妙的刀法镌刻于印石之上,用艺术的方式教化人心,在展现金石文化的同时,弘扬中华民族的优秀传统美德。
山东印社和万印楼的展品,将目光聚焦到山东省内,关注齐鲁印学的传承和发展。“西泠春秋”展出的是拥有悠久历史的西泠印社的部分社藏珍品。“笔不尽意”展区邀请的则是在诗、书、画、印方面兼有成就的艺术家,用多层次的艺术为观众展现一个个中华民族广为流传的诚信故事,雅致又有趣,值得期待。而在“天涯比邻”展区,来自海外多个国家和地区的篆刻精品将汇聚一堂,让观众感受国际文化交流融合的魅力。“金石和鸣”展区则将为观众带来全国著名印社的精品篆刻作品。
如果光看还不够过瘾,那“印信生活”沉浸式互动体验区,则可以让你亲手体验,制作一个属于自己的印章,真正触摸古老的国粹,做一名发扬印信文化的使者。
齐鲁文化名家、西泠印社理事、中国书法家协会理事、山东印社社长范正红教授说:“经过漫长的历史发展和演进,印信至今没有衰微,反而愈发表现出立信的重要价值。我们在现实生活当中,依然以使用印信为主要的立信手段,印信是无可替代的。不管是合同的签署、资格的认定、工作的结项、行政手段的实现等都需要印信。缺少了印信,整个社会的运转一定会受到严重的影响。时至今日,人们对印信作用的认定越发突出,对于它的诚信价值也有了更加深刻的理解。印信依然是立诚信的重要内容和方式。随着社会文明的发展,中国传统文化中守诚信的精神通过印章这种具体化的、有效的形式持续体现,相信人们对印信会有更深入的理解和认识,印信也将在人类社会生活中发挥更加突出的作用。”
做事果断干脆,斩钉截铁的名字:
君成
出处:允矣君子,展也大成-车攻-诗经
我们看释义,就会发现“君成”所蕴含的内涵。这句诗在说:君王是多么仁义可信赖啊,一定会成就伟业天下治平!先有好的品德,才得以让人信服成就伟业。简短的“君成”二字,由内而外都在散发着褒扬和称赞的细节。正如孔圣人曰:“行有余力,则以学文”的道理是一样的。
信南
出处:信彼南山,维禹甸之-信南山-诗经
此诗首章写开疆拓土,有如“盘古开天辟地”的恢宏气势。“信南”在诗中就是终南山绵延不断的山势。引申为气势浩荡,雷霆之势。用在男孩子名字,寓意他做事果断干脆,斩钉截铁。绝不拖泥带水和拖拖拉拉。“南”有南方,面对这阳光的一面,可引申为温暖,朝气,体贴之义。
白华
出处:裳裳者华,或黄或白-裳裳者华-诗经
本诗在赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。“白华”原诗的意思是,鲜花盛开多辉煌,有的白色有的黄。遇见的就是诗中赞美的君子,表达父母希望孩子长大后,就像诗中所描绘的君子一样,才华洋溢,意气风发,气宇轩昂,有责任和担当。这些都在原诗中可以找到原句,比如“维其有章”就是才华洋溢的意思。
易善
出处:禾易长亩,终善且有-甫田-诗经
这句诗的意思是:庄稼长势茂盛遮蔽了田垄,今年定是五谷丰登好年景。“易善”字面意思有心软,心地善良。而“易”还有平易近人,改变之义,可引申为守信重诺。“善”本义有吉利,善良,友好等。用在名字里,代表着至诚至善,寓意着吉祥,吉利。结合诗句看,“善”表示好的结果,就像《易经》里说的吉利,寓意有不负有心人。
尚初
出处:我生之初,尚无为-兔爰-诗经
“尚初”顾名思义,就是刚刚开始的意思。“尚”有尊重,尊崇,推崇之义,用作名字里指高尚,尊贵高雅的意思。而“初”有初始,开始,本心之义。取名“尚初”表达父母希望孩子不忘初心,童心未泯,初心依旧。“初”本义有本源,本性。可引申为智慧和修养之义。加上“尚初”用作名字并不普遍,反而独特稀缺有内涵。可谓佳名。
一杭
出处:一苇杭之-河广-诗经
此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间,横亘着壮阔无涯的黄河,此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端:“谁谓河广?一苇杭之!”取名“一杭”表达奇特的想象力,对未来有着无限的憧憬,引申大胆,奇特,独特,敢做敢为。上“一苇”之夸张,而具有了石破天惊之力。引申思想不被设限。寓意男宝宝自信积极,阳光朝气,坚强果敢。
君成
出处:允矣君子,展也大成-车攻-诗经
我们看释义,就会发现“君成”所蕴含的内涵。这句诗在说:君王是多么仁义可信赖啊,一定会成就伟业天下治平!先有好的品德,才得以让人信服成就伟业。简短的“君成”二字,由内而外都在散发着褒扬和称赞的细节。正如孔圣人曰:“行有余力,则以学文”的道理是一样的。
信南
出处:信彼南山,维禹甸之-信南山-诗经
此诗首章写开疆拓土,有如“盘古开天辟地”的恢宏气势。“信南”在诗中就是终南山绵延不断的山势。引申为气势浩荡,雷霆之势。用在男孩子名字,寓意他做事果断干脆,斩钉截铁。绝不拖泥带水和拖拖拉拉。“南”有南方,面对这阳光的一面,可引申为温暖,朝气,体贴之义。
白华
出处:裳裳者华,或黄或白-裳裳者华-诗经
本诗在赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。“白华”原诗的意思是,鲜花盛开多辉煌,有的白色有的黄。遇见的就是诗中赞美的君子,表达父母希望孩子长大后,就像诗中所描绘的君子一样,才华洋溢,意气风发,气宇轩昂,有责任和担当。这些都在原诗中可以找到原句,比如“维其有章”就是才华洋溢的意思。
易善
出处:禾易长亩,终善且有-甫田-诗经
这句诗的意思是:庄稼长势茂盛遮蔽了田垄,今年定是五谷丰登好年景。“易善”字面意思有心软,心地善良。而“易”还有平易近人,改变之义,可引申为守信重诺。“善”本义有吉利,善良,友好等。用在名字里,代表着至诚至善,寓意着吉祥,吉利。结合诗句看,“善”表示好的结果,就像《易经》里说的吉利,寓意有不负有心人。
尚初
出处:我生之初,尚无为-兔爰-诗经
“尚初”顾名思义,就是刚刚开始的意思。“尚”有尊重,尊崇,推崇之义,用作名字里指高尚,尊贵高雅的意思。而“初”有初始,开始,本心之义。取名“尚初”表达父母希望孩子不忘初心,童心未泯,初心依旧。“初”本义有本源,本性。可引申为智慧和修养之义。加上“尚初”用作名字并不普遍,反而独特稀缺有内涵。可谓佳名。
一杭
出处:一苇杭之-河广-诗经
此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间,横亘着壮阔无涯的黄河,此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端:“谁谓河广?一苇杭之!”取名“一杭”表达奇特的想象力,对未来有着无限的憧憬,引申大胆,奇特,独特,敢做敢为。上“一苇”之夸张,而具有了石破天惊之力。引申思想不被设限。寓意男宝宝自信积极,阳光朝气,坚强果敢。
他们真的很好!他们至真至诚,至纯至善
pp说:你的美应该源于你的自信,源于你的内心,而不是高矮胖瘦,你要关注自己美的地方自信的地方!
billkin说:每个人对美的定义都是不一样的,我们没有权利去评价别人的美丑好坏,我们要互相尊重!
当你粉上了优秀的人,你也会因为受他们的影响而变得越来越好!
#BKPP[超话]#
pp说:你的美应该源于你的自信,源于你的内心,而不是高矮胖瘦,你要关注自己美的地方自信的地方!
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