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我对人生只有一些错误的概念,他给我描绘出一幅人生的真实图画,他给我指出,贤德的人怎样总能在逆境中走向幸福,怎样在逆风中坚持前进,力求达到幸福的彼岸;他向我指出为什么没有美德就毫无真正的幸福可言,为什么在任何境遇中都可以做一个贤德的人。他大力削弱我对达官显贵的爱慕;同时向我证明:统治别人的人并不比别人更贤明,也不见得比别人更幸福。他跟我说过一句至今我还时常回忆起来的话,大意是,假使每个人都能洞悉别人心里所想的,那么他就会发现,愿意退后的人一定会多于想往上爬的人。这种真实动人并且没有任何夸张的观察,给了我极大的帮助,使我一生之中,始终是怡然自得地安于自己的地位。他使我对于真正所谓德行,有了一些初步的真切的概念,我原来那点华而不实的趋向都只从德行的极致去理解德行。他使我认识到,对崇高美德的热爱,在社会上是不大用得到的。他使我体会到,激昂太过则易转低沉;持续不断、始终不懈地尽自己的本分,所需要的毅力并不亚于完成英雄事业所需要的毅力。他还使我体会到:做好小事情更能获得荣誉和幸福,经常受到人们的尊敬比让别人赞美数次要强过百倍。
盖姆神父明智地教导我:最初的热情要适可而止,不然的话,后来一松懈下去,就显得太明显了。“你初来时 的表现,”他对我说,是人们以后所据以要求你的标准,你要善于使用你的力气,以便日后可以多做一些工作,但是你要注意,做事千万不要虎头蛇尾。”
—《忏悔录》
我对人生只有一些错误的概念,他给我描绘出一幅人生的真实图画,他给我指出,贤德的人怎样总能在逆境中走向幸福,怎样在逆风中坚持前进,力求达到幸福的彼岸;他向我指出为什么没有美德就毫无真正的幸福可言,为什么在任何境遇中都可以做一个贤德的人。他大力削弱我对达官显贵的爱慕;同时向我证明:统治别人的人并不比别人更贤明,也不见得比别人更幸福。他跟我说过一句至今我还时常回忆起来的话,大意是,假使每个人都能洞悉别人心里所想的,那么他就会发现,愿意退后的人一定会多于想往上爬的人。这种真实动人并且没有任何夸张的观察,给了我极大的帮助,使我一生之中,始终是怡然自得地安于自己的地位。他使我对于真正所谓德行,有了一些初步的真切的概念,我原来那点华而不实的趋向都只从德行的极致去理解德行。他使我认识到,对崇高美德的热爱,在社会上是不大用得到的。他使我体会到,激昂太过则易转低沉;持续不断、始终不懈地尽自己的本分,所需要的毅力并不亚于完成英雄事业所需要的毅力。他还使我体会到:做好小事情更能获得荣誉和幸福,经常受到人们的尊敬比让别人赞美数次要强过百倍。
盖姆神父明智地教导我:最初的热情要适可而止,不然的话,后来一松懈下去,就显得太明显了。“你初来时 的表现,”他对我说,是人们以后所据以要求你的标准,你要善于使用你的力气,以便日后可以多做一些工作,但是你要注意,做事千万不要虎头蛇尾。”
—《忏悔录》
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请不要抱怨,往前走,哪怕你走得再慢,你一定能走出距离来。
你只要往前走,早晚你就会进入那个20%的人群中间,拥有80%的资源。”
李叔同说:“人一定要学会停止抱怨,向内求。停止抱怨是修行的开始,是走向幸福的必经之途。”
也有人在夜听留言说:
“不要老是抱怨,真正的强者从不抱怨。
命运把他扔向天空,他就做鹰;把他置身山林,他就做虎;
把他放到草原,他就做狼;把他投到大海,他就做鲨。”
放下抱怨,你才能回归快乐,找到正确的人生之路。
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