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主人酣眠醉何处，有船不渡西山湖。
刘华

古人将宁静、雅致、奇幻去营造景致，统一在园林哲学中，转而造化人的心灵。让游者心绪、思想索绕在深深莫测的庭院之中。古人的园林是为时间而造，为惊喜而造，为美景的宁静深邃而造，又把人为智慧建造的景致交与自然再次以天工造化。

摄影：留园 曲溪楼

苏州日记

现在人们相互问候，常说“最近忙不忙啊”“很忙”“忙就好”。而我总是说自己游手好闲。实际上闲是最可怕的。而游手好闲还是可以的。眼在劳动（观看），脑在劳动（思索），手自然就会闲起来。古时的姑苏乃江南富饶之地，人也自然是悠闲的，小富即安，故造出许多的山水园林来逍遥自在。现在苏州人的悠闲是什么样的悠闲，我不得而知。不过我看见一个穿着非常讲究的中年男子在又黑又小又破的屋子里，与一群老太婆一起搓麻将。我只觉得那身考究的衣着实在是浪费。有诗云：“难得浮生半日闲”，我不知道这一“闲”字是什么意思。正像如郑板桥诗句“难得糊涂”一中的糊涂一样，我也无法确实知晓其“糊涂”是否与这“闲”的意思相同。有苏州人却说我绝对清闲，于此我非常开心。但我觉得自已还不够闲适，我还得向苏卅人学，闲上加闲苏州人也能将就，随遇而安。椅子破得穿底，也照坐不误。不是吧？坐没有底的椅子，就是！就象坐水井，在井圈口上坐，在苏州我真见过有人一屁股坐在井口上闲聊，那姿态非常有趣。艺术不是能使人放松吗？生活能放松就是生活的艺术。所以苏州人是懂得艺术的生活。
2004-06-05 02:04

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