<古代文学>
“东方的莎士比亚”汤显祖
汤显祖,江西临川人,字义仍,号海若、若士、清远道人,中国明代戏曲家、文学家。代表作有传奇《紫箫记》《紫钗记》《还魂记》(和《牡丹亭》)《邯郸记》《南柯记》合称《临川四梦》或《玉茗堂四梦》),诗集《红泉逸草》《问棘邮草》和诗文集《玉茗堂全集》。
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“东方的莎士比亚”汤显祖
汤显祖,江西临川人,字义仍,号海若、若士、清远道人,中国明代戏曲家、文学家。代表作有传奇《紫箫记》《紫钗记》《还魂记》(和《牡丹亭》)《邯郸记》《南柯记》合称《临川四梦》或《玉茗堂四梦》),诗集《红泉逸草》《问棘邮草》和诗文集《玉茗堂全集》。
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【#历史今日# 汤显祖逝世】
1616年7月29日,明代末期戏曲剧作家汤显祖逝世。
汤显祖,字义仍,号海若、清远道人,晚年号海若士,一作若士。明代末期戏曲剧作家及文学家,被誉为与莎士比亚同期及影响力相等的伟大文学家。
汤显祖出身书香门第,早有才名,不仅于古文诗词颇精,而且能通天文地理、医药卜筮诸书。万历二十六年,汤显祖弃官归里。家居期间,一方面希望有“起报知遇”之日,一方面却又指望”朝廷有威风之臣,郡邑无饿虎之吏,吟咏升平,每年添一卷诗足矣“。后逐渐打消仕进之念,潜心于戏剧及诗词创作。
汤显祖有多方面的成就,而以戏曲创作为最。其戏剧作品《还魂记》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称”临川四梦“,其中《还魂记》(即《牡丹亭》)是他的代表作。这些剧作不但为中国人民所喜爱,而且已传播到英、日、德、俄等很多国家,被视为世界戏剧艺术的珍品。其专著《宜黄县戏神清源师庙记》也是中国戏曲史上论述戏剧表演的一篇重要文献,对导演学起了拓荒开路的作用。他还是一位杰出的诗人。诗作有《玉茗堂全集》四卷、《红泉逸草》一卷、《问棘邮草》二卷。
1616年7月29日,明代末期戏曲剧作家汤显祖逝世。
汤显祖,字义仍,号海若、清远道人,晚年号海若士,一作若士。明代末期戏曲剧作家及文学家,被誉为与莎士比亚同期及影响力相等的伟大文学家。
汤显祖出身书香门第,早有才名,不仅于古文诗词颇精,而且能通天文地理、医药卜筮诸书。万历二十六年,汤显祖弃官归里。家居期间,一方面希望有“起报知遇”之日,一方面却又指望”朝廷有威风之臣,郡邑无饿虎之吏,吟咏升平,每年添一卷诗足矣“。后逐渐打消仕进之念,潜心于戏剧及诗词创作。
汤显祖有多方面的成就,而以戏曲创作为最。其戏剧作品《还魂记》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称”临川四梦“,其中《还魂记》(即《牡丹亭》)是他的代表作。这些剧作不但为中国人民所喜爱,而且已传播到英、日、德、俄等很多国家,被视为世界戏剧艺术的珍品。其专著《宜黄县戏神清源师庙记》也是中国戏曲史上论述戏剧表演的一篇重要文献,对导演学起了拓荒开路的作用。他还是一位杰出的诗人。诗作有《玉茗堂全集》四卷、《红泉逸草》一卷、《问棘邮草》二卷。
#历史文化[超话]#[心] 趣谈汤显祖[心][心][微风]生于1550年的汤显祖,天生聪颖,卓尔不群。史书记载他“体玉立,眉目朗秀”,见者都啧啧称赞。据说5岁时就能对对子,乡邻皆去检验,连出数对,没有不应声对上的。13岁时,督学赏其才华,将他补为生员,结果每次考试都名列前茅。年才弱冠,就已经饱读五经、诸史,精通乐府、五七言诗;此外,旁通天文地理、医药卜筮,可谓“全才”。26岁时,汤显祖的第一部诗集《红泉逸草》问世,次年又刊印诗集《雍藻》,一时间声名鹊起,海内人士都以与他结交为幸事。[微风][心]#历史#
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