杜永林，乐山市犍为县清溪镇人，因器官功能衰竭，医治无效，于2022年9月4日晨5点15分逝世，享年95岁。
为实现抗日报国理想，1944年，年仅17岁的杜永林，在犍为老家主动报名参军，录取后被编入青年军203师609团3营8连，到泸州参加集训，直至抗战胜利。
乐山老兵杜永林逝世，享年95岁 https://t.cn/A6SOscEb
为实现抗日报国理想，1944年，年仅17岁的杜永林，在犍为老家主动报名参军，录取后被编入青年军203师609团3营8连，到泸州参加集训，直至抗战胜利。
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（天狱的游戏笔记1）自己一边玩一边记一点，不是科普【狗浪不要吞！！】
【お七】
阿七曾经因为家中失火而到附近的寺院避难，在那里遇到了一个在寺院打杂名为“庄之介”的男子，两人坠入爱河。后来大火扑灭，自家房子修缮如初，阿七也要离开寺院，没法再与庄之介相会。于是为了能再次见到恋人，阿七就自己放了一把火……游戏里的阿七是已死之人，死后被打入地狱，现在作为地狱的模范囚得以在人间的浅草打工，她也一直没有放弃寻找庄之介。（游戏共通线，基本也是传说故事的大致内容）
阿七放火是在与庄之介分别一年之后的事，最后她也由于犯下放火罪行，在铃森（鈴ヶ森）的刑场被处以火刑。
阿七（お七）是江户时代的人，也叫作「八百屋お七」，游戏中设定享年16岁，也有的故事版本是17岁。本身还是以「八百屋お七」这个名字为人熟知，直译的话是“蔬果店阿七”，也是由自家营生而得来的称呼。躲避火灾的寺院有说是圆乘寺，也有说是正仙寺。庄之介的全名为“生田庄之介”，也有版本写作“庄之助”。对于火灾发生时间大部分的记载都是天和二年（1682年）。
基本就是传说，也有认为历史上或确有类似事件发生。井原西鹤在《好色五人女》中记述了阿七的故事，让其定了形，元禄年坊间又有歌祭文「八百屋お七歌祭文」流行，阿七的传说逐渐为人熟知，融入了社会生活。
也有说法是她被一个叫“吉三郎”的人教唆，认为只要再发生火灾就能见到恋人，于是又去放火。无论是自发也好受教唆也好，“火灾”都是阿七遇见以及为了再见心上人的契机。象征着火灾频发的江户的传奇女子。她的故事也在后世的净琉璃、歌舞伎等曲艺作品中被多次演绎。「八百屋お七」的传说也成为了江户文化的一部分。
まさに、「火事と喧嘩は江戸の華」。
不知道游戏里进个人线后阿七的故事还会不会有发展（给女主的那张手绘庄之介太抽象了！）能再见到就好了！凛酱的昵称“小八”（はっちゃん）也是老父亲从阿七的名字取的，再顺便废柴（不是）小天使（？）的「むっくん」我已经决定叫小六了哈哈哈哈（六儿啊，你长点心吧！←既玩梗又符合剧情
P1 お七を描いた錦絵／画・豊国 国立国会図書館蔵
P2~3游戏中的阿七
P4 资料来源（网址放评论了）
【お七】
阿七曾经因为家中失火而到附近的寺院避难，在那里遇到了一个在寺院打杂名为“庄之介”的男子，两人坠入爱河。后来大火扑灭，自家房子修缮如初，阿七也要离开寺院，没法再与庄之介相会。于是为了能再次见到恋人，阿七就自己放了一把火……游戏里的阿七是已死之人，死后被打入地狱，现在作为地狱的模范囚得以在人间的浅草打工，她也一直没有放弃寻找庄之介。（游戏共通线，基本也是传说故事的大致内容）
阿七放火是在与庄之介分别一年之后的事，最后她也由于犯下放火罪行，在铃森（鈴ヶ森）的刑场被处以火刑。
阿七（お七）是江户时代的人，也叫作「八百屋お七」，游戏中设定享年16岁，也有的故事版本是17岁。本身还是以「八百屋お七」这个名字为人熟知，直译的话是“蔬果店阿七”，也是由自家营生而得来的称呼。躲避火灾的寺院有说是圆乘寺，也有说是正仙寺。庄之介的全名为“生田庄之介”，也有版本写作“庄之助”。对于火灾发生时间大部分的记载都是天和二年（1682年）。
基本就是传说，也有认为历史上或确有类似事件发生。井原西鹤在《好色五人女》中记述了阿七的故事，让其定了形，元禄年坊间又有歌祭文「八百屋お七歌祭文」流行，阿七的传说逐渐为人熟知，融入了社会生活。
也有说法是她被一个叫“吉三郎”的人教唆，认为只要再发生火灾就能见到恋人，于是又去放火。无论是自发也好受教唆也好，“火灾”都是阿七遇见以及为了再见心上人的契机。象征着火灾频发的江户的传奇女子。她的故事也在后世的净琉璃、歌舞伎等曲艺作品中被多次演绎。「八百屋お七」的传说也成为了江户文化的一部分。
まさに、「火事と喧嘩は江戸の華」。
不知道游戏里进个人线后阿七的故事还会不会有发展（给女主的那张手绘庄之介太抽象了！）能再见到就好了！凛酱的昵称“小八”（はっちゃん）也是老父亲从阿七的名字取的，再顺便废柴（不是）小天使（？）的「むっくん」我已经决定叫小六了哈哈哈哈（六儿啊，你长点心吧！←既玩梗又符合剧情
P1 お七を描いた錦絵／画・豊国 国立国会図書館蔵
P2~3游戏中的阿七
P4 资料来源（网址放评论了）
1586年，53岁的了凡大师身体康健，这天，他却叫来族人说：“我今天必死”。后来他死了没？
了凡大师之所以说，自己53岁会死，跟一次神奇的算命有关。
中国人是信命的，一直认为该有的就会有，而命里没有的也不会去强求。明朝的袁了凡也一样。
他本名叫袁黄，他的父亲在袁黄很小的时候就去世了，临死前留下遗愿希望将袁黄将来去学医，为此袁黄母亲遵循了丈夫的遗愿，不顾袁黄想考仕途的意愿，强迫他去学医。
这天，17岁的袁黄正在街边摆摊卖草药，一位老者走来对袁黄说：“后生，你卖草药可惜了啊，你应该去读书才对，你命中注定明年要中个秀才。”
袁黄看着眼前的老者，他鹤发童颜，颇有仙风道骨隐者之风。袁黄讪讪问道：“你是谁啊？”老者说：“我姓孔，师从邵子，我正是《邵子神数》传人。”
邵子？那可了不得啊！宋朝大名鼎鼎第一神算子！
袁黄便问孔先生，能不能跟他回家说服母亲，孔先生答应了。两人到家后袁黄向母亲说了来龙去脉，表明了自己想去读书的愿望，母亲心中却是一万个不同意。
她故意找茬，便要孔先生算算袁黄小时候的事情，孔先生拿出手指一番推算，说了一些袁黄小时候因调皮遇到的危险事件。
这让母亲心中非常震惊，因为这些事外人根本不知晓。虽然还是颇有微词，但母亲最终还是同意了让袁黄去读书。
第二年袁黄还真中了秀才，连名次都跟孔先生预测得丝毫不差。母亲立即叫袁黄再次去将孔先生请来家中，孔先生被请到家中后，母亲非常恭敬接待孔先生，孔先生说：“我早已算到你们会再来找我的，说吧，想知道什么？”母亲说：“求求您算算袁黄这辈子运势如何？”
孔先生一番推算，他脸上渐渐露出皱眉严肃的表情，还发出了两声叹息。袁黄和母亲的手心不由得紧张得冒汗。
终于等到孔先生开口说话了：“袁黄，你明年会被提拔当贡生，（这个贡生相当于现在的大学生），当上贡生后几年就会去四川某县当县令。三年半后会回到家乡。53岁这年的八月初十丑时，你寿终正寝，终身无嗣。”
袁黄刚开始听到“贡生”“县令”时，心中非常兴奋。直到最后两句话就像一盆冰水一样把他浇得透心凉。他突然被一种无力感包围，随后迸发出一股愤恨：我上辈子是造了什么孽！这辈子要落个短命无子的下场！
袁黄一旁的母亲更是直接哭出了声，她瘫坐在地上大哭说道：没有子嗣我怎么有脸去见你父亲啊！
接下来的日子，袁黄的人生果然是按孔先生算的那样丝毫不差。
被提拔为贡生后，他人看袁黄是一个不喜形于色，不溢于言表的人，都赞叹他将来大有出息。
实际上，袁黄自从听了孔先生的话后，他整天都沉浸在自己“短命无子”的悲痛中，无心无力去做任何事，整个人就像是一个木人石心。
贡生第二年，袁黄为了一解心中苦闷，便到南京栖霞山拜访云谷禅师。相处几日后，云谷禅师问他：“我见你不与其他凡人一样心有妄念，这是为何？”袁黄便将孔先生算地说了一遍，感叹道：“我这辈子什么都已经注定了，我还能指望什么呢？”
云谷禅师听后哈哈大笑说道：“人都说‘命由天定’，但吉凶祸福之事则不然，善恶皆自己所为，因为命数如何在于自己，而非天定。”
袁黄赶紧跪求云谷禅师指点迷津。云谷禅师只是给了袁黄一个功德簿，叮嘱袁黄多做善事，并记录在功德簿上。
拜别云谷禅师后，袁黄回到家暗暗发誓要先做满三千件善事。他给自己改名叫袁了凡，警示自己要明“了”使命，不可再起“凡”心。于是他每天都小心谨慎，不管什么身份的人来求助，他都本着自己的善心尽力去帮忙解决问题。
就这样过了三年，袁了凡的夫人突然检查出有孕，袁了凡大喜，更加倍努力做善事，就这样三年家中两个孩子呱呱坠地。
有天晚上睡觉袁了凡梦见一个天神说：“现在百姓过得非常艰难，只要给他们减粮减税，就可以抵一万件善事。”袁了凡醒来后立即去了解情况，他写奏折给朝廷，恳请减免赋税并取缔了各种摊派钱。朝廷同意了，全县的百姓没有一个不称赞袁了凡的。
一转眼，就到了袁了凡53岁这天了，原本预测归西的他却好吃好喝一点事都没有，而他一直活到了74岁，打破了孙先生原先推算的53岁的寿限。
瞧瞧，袁了凡信命，但是他不认命！他通过行善、集福报改变了自己的命运。
他的事迹告诉我们，人的命运是可以改变的，但前提是人必须要坚持积德行善。
大家知道“逸夫楼”吗？在全国有近3万座，都是由香港“影视大亨”邵逸夫所出资搭建，他最终享年107岁。如此长寿网友们也都称赞这是因为他平日积德行善的善果。
宿命看似早已注定捉摸不透，但是只要心存善心，宿命会给你一切最好的安排。所以，你信命吗？
了凡大师之所以说，自己53岁会死，跟一次神奇的算命有关。
中国人是信命的，一直认为该有的就会有，而命里没有的也不会去强求。明朝的袁了凡也一样。
他本名叫袁黄，他的父亲在袁黄很小的时候就去世了，临死前留下遗愿希望将袁黄将来去学医，为此袁黄母亲遵循了丈夫的遗愿，不顾袁黄想考仕途的意愿，强迫他去学医。
这天，17岁的袁黄正在街边摆摊卖草药，一位老者走来对袁黄说：“后生，你卖草药可惜了啊，你应该去读书才对，你命中注定明年要中个秀才。”
袁黄看着眼前的老者，他鹤发童颜，颇有仙风道骨隐者之风。袁黄讪讪问道：“你是谁啊？”老者说：“我姓孔，师从邵子，我正是《邵子神数》传人。”
邵子？那可了不得啊！宋朝大名鼎鼎第一神算子！
袁黄便问孔先生，能不能跟他回家说服母亲，孔先生答应了。两人到家后袁黄向母亲说了来龙去脉，表明了自己想去读书的愿望，母亲心中却是一万个不同意。
她故意找茬，便要孔先生算算袁黄小时候的事情，孔先生拿出手指一番推算，说了一些袁黄小时候因调皮遇到的危险事件。
这让母亲心中非常震惊，因为这些事外人根本不知晓。虽然还是颇有微词，但母亲最终还是同意了让袁黄去读书。
第二年袁黄还真中了秀才，连名次都跟孔先生预测得丝毫不差。母亲立即叫袁黄再次去将孔先生请来家中，孔先生被请到家中后，母亲非常恭敬接待孔先生，孔先生说：“我早已算到你们会再来找我的，说吧，想知道什么？”母亲说：“求求您算算袁黄这辈子运势如何？”
孔先生一番推算，他脸上渐渐露出皱眉严肃的表情，还发出了两声叹息。袁黄和母亲的手心不由得紧张得冒汗。
终于等到孔先生开口说话了：“袁黄，你明年会被提拔当贡生，（这个贡生相当于现在的大学生），当上贡生后几年就会去四川某县当县令。三年半后会回到家乡。53岁这年的八月初十丑时，你寿终正寝，终身无嗣。”
袁黄刚开始听到“贡生”“县令”时，心中非常兴奋。直到最后两句话就像一盆冰水一样把他浇得透心凉。他突然被一种无力感包围，随后迸发出一股愤恨：我上辈子是造了什么孽！这辈子要落个短命无子的下场！
袁黄一旁的母亲更是直接哭出了声，她瘫坐在地上大哭说道：没有子嗣我怎么有脸去见你父亲啊！
接下来的日子，袁黄的人生果然是按孔先生算的那样丝毫不差。
被提拔为贡生后，他人看袁黄是一个不喜形于色，不溢于言表的人，都赞叹他将来大有出息。
实际上，袁黄自从听了孔先生的话后，他整天都沉浸在自己“短命无子”的悲痛中，无心无力去做任何事，整个人就像是一个木人石心。
贡生第二年，袁黄为了一解心中苦闷，便到南京栖霞山拜访云谷禅师。相处几日后，云谷禅师问他：“我见你不与其他凡人一样心有妄念，这是为何？”袁黄便将孔先生算地说了一遍，感叹道：“我这辈子什么都已经注定了，我还能指望什么呢？”
云谷禅师听后哈哈大笑说道：“人都说‘命由天定’，但吉凶祸福之事则不然，善恶皆自己所为，因为命数如何在于自己，而非天定。”
袁黄赶紧跪求云谷禅师指点迷津。云谷禅师只是给了袁黄一个功德簿，叮嘱袁黄多做善事，并记录在功德簿上。
拜别云谷禅师后，袁黄回到家暗暗发誓要先做满三千件善事。他给自己改名叫袁了凡，警示自己要明“了”使命，不可再起“凡”心。于是他每天都小心谨慎，不管什么身份的人来求助，他都本着自己的善心尽力去帮忙解决问题。
就这样过了三年，袁了凡的夫人突然检查出有孕，袁了凡大喜，更加倍努力做善事，就这样三年家中两个孩子呱呱坠地。
有天晚上睡觉袁了凡梦见一个天神说：“现在百姓过得非常艰难，只要给他们减粮减税，就可以抵一万件善事。”袁了凡醒来后立即去了解情况，他写奏折给朝廷，恳请减免赋税并取缔了各种摊派钱。朝廷同意了，全县的百姓没有一个不称赞袁了凡的。
一转眼，就到了袁了凡53岁这天了，原本预测归西的他却好吃好喝一点事都没有，而他一直活到了74岁，打破了孙先生原先推算的53岁的寿限。
瞧瞧，袁了凡信命，但是他不认命！他通过行善、集福报改变了自己的命运。
他的事迹告诉我们，人的命运是可以改变的，但前提是人必须要坚持积德行善。
大家知道“逸夫楼”吗？在全国有近3万座，都是由香港“影视大亨”邵逸夫所出资搭建，他最终享年107岁。如此长寿网友们也都称赞这是因为他平日积德行善的善果。
宿命看似早已注定捉摸不透，但是只要心存善心，宿命会给你一切最好的安排。所以，你信命吗？
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