三十七道品是：四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支、八正道。

四念处：观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。

四正勤：一心精进修行四念处，就能断诸懈怠，使得已生恶得以断除，未生恶能不生，已生善得以生长，未生善令其生，积极的断恶修善。

四如意足：欲如意足、念如意足、进如意足、慧如意足。

五根：根是能生长之义，有信根、精进根、念根、定根、慧根，这五根能生长出五种力量，才能破除无明黑暗。

五力：因五根的增长，心不为愤怒所坏，能治五种障碍，一、信力破迷信；二、精进力破懈怠；三、念力破邪恶；四、定力破散乱；五、慧力破无明。

七觉支：择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、念觉支、定觉支、舍觉支。

八正道：正信、正语、正业、正命、正精进、正思维、正定、正念。

轮回路险,人身难得；中土难生，佛法难闻；放下万缘,信愿念佛，往生极乐！南无阿弥陀佛

敬请常念：南无阿弥陀佛或阿弥陀佛  脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。

《八大人觉经》：第一觉悟，“世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮，如是观察，渐离生死。”
以上短短几句，就是佛法的世界观，其实我们不能解脱的一个很重要的因素就是没有树立正确的无常观。佛法认为，一切法皆空，皆是无常，皆苦，皆无我，不可得。从这里，我们可以觉悟到很多事物。南无阿弥陀佛

三十七道品是：四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支、八正道。

四念处：观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。

四正勤：一心精进修行四念处，就能断诸懈怠，使得已生恶得以断除，未生恶能不生，已生善得以生长，未生善令其生，积极的断恶修善。

四如意足：欲如意足、念如意足、进如意足、慧如意足。

五根：根是能生长之义，有信根、精进根、念根、定根、慧根，这五根能生长出五种力量，才能破除无明黑暗。

五力：因五根的增长，心不为愤怒所坏，能治五种障碍，一、信力破迷信；二、精进力破懈怠；三、念力破邪恶；四、定力破散乱；五、慧力破无明。

七觉支：择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、念觉支、定觉支、舍觉支。

八正道：正信、正语、正业、正命、正精进、正思维、正定、正念。

轮回路险,人身难得；中土难生，佛法难闻；放下万缘,信愿念佛，往生极乐！南无阿弥陀佛

敬请常念：南无阿弥陀佛或阿弥陀佛  脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。