我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨。却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌与瓦砾为伍。于是我渐渐的脱离凡尘疏远世人,结果便是一任愤懑与羞恨饲育着内心那怯弱的自尊心。
我们都应该坦然面对自己。人望山,鱼窥荷,真正想要的东西或许不一定要获取。去接受,去舍得,去受伤,去感受。葡萄树上长不出百合花,找不到答案的时候就找自己,决定你人生上限的往往不是能力,而是做人做事的格局。昨日种种皆成今我,今日种种皆成新我,是滩浑水,也要揣着份明镜,我想,我们都能成为理想中的自己。
我们都应该坦然面对自己。人望山,鱼窥荷,真正想要的东西或许不一定要获取。去接受,去舍得,去受伤,去感受。葡萄树上长不出百合花,找不到答案的时候就找自己,决定你人生上限的往往不是能力,而是做人做事的格局。昨日种种皆成今我,今日种种皆成新我,是滩浑水,也要揣着份明镜,我想,我们都能成为理想中的自己。
我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨。却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌与瓦砾为伍。
于是我渐渐的脱离凡尘疏远世人,结果便是一任愤懑与羞恨饲育着内心那怯弱的自尊心。我们都应该坦然面对自己。
人望山,鱼窥荷,真正想要的东西或许不一定要获取。
去接受,去舍得,
去受伤,去感受。
葡萄树上长不出百合花,找不到答案的时候就找自己。决定你人生上限的往往不是能力,而是你做人做事的格局。
昨日种种皆成今我,今日种种皆成新我,是滩浑水,也要揣着份明镜,我想,我们都能成为理想中的自己。
于是我渐渐的脱离凡尘疏远世人,结果便是一任愤懑与羞恨饲育着内心那怯弱的自尊心。我们都应该坦然面对自己。
人望山,鱼窥荷,真正想要的东西或许不一定要获取。
去接受,去舍得,
去受伤,去感受。
葡萄树上长不出百合花,找不到答案的时候就找自己。决定你人生上限的往往不是能力,而是你做人做事的格局。
昨日种种皆成今我,今日种种皆成新我,是滩浑水,也要揣着份明镜,我想,我们都能成为理想中的自己。
摘自于《山月记》
我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨。却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌与瓦砾为伍。于是我渐渐的脱离凡尘,疏远世人。结果便是一任愤懑与羞恨,饲育着内心那怯弱的自尊心,我们都应该坦然面对自己。人望山,鱼窥荷。真正想要的东西不一定要获取。
去接受,去舍得;去受伤,去感受。葡萄树上长不出百合花,找不到答案找自己。决定人生上限的往往不是能力,而是做人做事的格局。昨日种种,皆成今我。今日种种,皆成新我。
是滩浑水,也要揣着份明镜。
我想
我们都会成为理想中的自己吧!
我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨。却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌与瓦砾为伍。于是我渐渐的脱离凡尘,疏远世人。结果便是一任愤懑与羞恨,饲育着内心那怯弱的自尊心,我们都应该坦然面对自己。人望山,鱼窥荷。真正想要的东西不一定要获取。
去接受,去舍得;去受伤,去感受。葡萄树上长不出百合花,找不到答案找自己。决定人生上限的往往不是能力,而是做人做事的格局。昨日种种,皆成今我。今日种种,皆成新我。
是滩浑水,也要揣着份明镜。
我想
我们都会成为理想中的自己吧!
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