2013年9月7号，这家民宿是她亲自找的，她说她印象很深刻，尤其是那个隔断屏风，后来我们自己装修房子的时候也装了一个[可爱]。还有那个浴缸，可能每个女孩都很喜欢吧，奈何家里卫生间太小，装不了。后来也陆陆续续有去过，但这家民宿估计早已不在。疫情这几年就再也没去了，等有机会，我想再带着你去一趟，细心聆听关于你的一切。 https://t.cn/RyhQPVy

插画名称：心定神闲
插画设计：源猊
插画照片：源猊

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关于这篇插画的随笔散文篇

有时游刃有余，是一种心境，能感觉不到力不从心这就是一个健康的开始，记得小时候看到过我妈妈拍的一张照片，上面题写着几个字，心即是佛，当时的自己只是觉得这块石头好大，咋么就那么孤独的站立在那里，后来，等年纪稍事见长，觉得，它并不孤单。

它，并不孤单，它，只是在人来人往之间看透这个世间的聚散离合，就像是穿透黑发的我的手，感悟这每日的朝朝暮暮，日日月月，在潮起潮落之间徘徊出各种穿透空气之间的距离，无论是晨钟暮鼓还是日落夕阳，都在风尘之上落入尘世浮华，待看喧嚣之后的凝重在一片片天空中泛起五彩斑斓，就像是远处的水面中倒映着这繁华盛世，犹如一朵白莲漂浮在半空，悠闲自在的看着这片它守护着的一方净土，这，可能就是年长之后再看到那张照片之后的黑白影像的样子。

心，即是佛！虽然没有一叶一菩提的日复一日的开明自我，却也在自在中调和出不同的开悟，仿佛是昨天晚上入睡之前看着浩瀚星空上的北极星，仿佛是苍穹之下的勺子，指点着我们每一天前行的支点，坐怀不乱的看待着各种乱七八糟的自己，只为了求得一个自我的游刃有余，在开怀的宇宙中仿佛站在玛尼堆上审视着各种前景，广阔与否都在风中飘过的呢喃中迷茫出各种通透的自我，温暖祥和的启明出每一天的灰暗时光。

时光不能倒流，但时光可以顺着风向中各种磁场的吸引力儿改变路径，很奇怪的如贝壳般五彩斑斓的颜色却被沉淀在一片白色之间，这，可能就是我们小时候外婆经常提起的所谓的沐浴阳光。

心即是佛，即心即佛，非心非佛，这犹如一个画框，在它面前，我们成就了心中的概念，圆融到了另一方天地，跳出框架，退却了一份执念，可能更能拥有一份随缘的心态，可能，这就是所谓的游刃有余，心定神闲。

画上这幅名为相由心生之心定神闲的插画，配上这片散文，也算是今天的随缘了。

作者：源猊

附：

《三藏法数》云：“遮即止其所非，诠即能诠名字。谓如诸经所说真如妙性，每云不生不灭、不垢不净、无因无果、无相无为、非凡非圣、非性非相等，皆是遣非荡迹，绝相祛情，是名遮诠。”从反面作否定的陈述，以排除事物本身不具有的属性和意义。

僧问：“和尚为什么说即心即佛。”

师云：“为止小儿啼。”
僧云：“啼止时如何。”
师云：“非心非佛。”

僧人问马祖为什么说此心就是佛，马祖回答那是为了让婴儿停止啼哭。僧人又问啼哭止住了又怎么样呢?马祖回答说不是心也不是佛。这里“非心非佛”就是用了遮诠的手法。两个非字都是否定的意思，是对即心即佛的否定。心和佛的观念都要否定，其目的是为了破除学人对“即心即佛”的执着，强调不能执着此心即是佛的观念。非心非佛是超脱即心即佛的观念，也即当下直取佛心的一种更高的解脱境界。

摘自于……百度引擎

Jesse说尽了我第一次去南京时的感受[苦涩]
那时跟一个多年没有联系的发小去的，儿时是整天“被她绝交”的关系，闺蜜曾经把她拉进我们的小圈子，后来闺蜜自己先退出了，不愿意再联系她。
高三暑假很久没见，她直接邀请我去旅行，我没有多想就答应了，结果去到南京闹得很不愉快，行程第三天早上我决定直接回家，订了高铁票，具体不记得坐了多久，中午出发，晚上11点才到家。
后来想起行程中最好的时候就是坐高铁时看到外面风景变换时的感觉。