越来越喜欢唱作人这档节目了。
也越来越期待每个星期四的到来了。
今天，被其中三首歌深深地打动了。
其实，今天每个音乐人的表现都很优秀，但只是因为我是一个太感性跟着感觉走的人，我就只说这三首让我个人非常有共情感的歌。
第一首，当然是艺兴的《十面埋伏》
第二首，是郑钧老师的《青春的葬礼》
第三首，是隔壁老樊的《重》
这三首歌，能够特别打动我的主要原因，应该都是歌词部分吧！太有共鸣感了。
有朋友曾经问我，张艺兴为什么会让你如此喜欢如此关注？我说，因为他“傻”！后来因此我还特意在朋友圈里写下这样这一段话：
“为什么我喜欢张艺兴？因为他“傻”！
因为他傻傻地坚持他的初心他的梦想
因为他傻傻地无数次被人伤害后还依然善良
因为他傻傻地和急功近利的现实格格不入
因为他傻傻地始终相信努力和坚持的力量……
这个世界有太多太多的“聪明”人
所以我很好奇这样一个小“傻”子
未来可以怎样
我喜欢这个倔倔傻傻的小孩努力追梦的样子
我喜欢他的眼睛因梦想而发光因执着而坚定
我喜欢他的音乐因为有态度有温暖有他的梦
梦想珍贵值得被珍惜
有梦想又努力的人值得支持和守护 ”
所以，当今天的节目里，艺兴说《十面埋伏》这首歌是写给有着武侠梦中二病的自己时，我不由自主地笑了，没错，这就是你，很张艺兴！词写得很好很好很好，很喜欢！！！
郑钧老师今天的歌，是真的有触动到我这样的70后了。看到有大众评委擦眼泪，其实那一刻，我也在做着相同的动作…… 青春就是青春，18岁永远只有一次！可是我还是会相信 “任何时候，你心里的明月，都可以重新升起！” 就像我一直相信“人生，可以如初见”一样，有梦就会有牵挂！所以，当一个中二少年意外地出现在已然波澜不惊的生活里时，才会如此地想去关注他支持他守护他，希望他可以梦想成真！因为看到他，就像看到曾经那个中二有梦的自己。
艺兴，有梦想就努力去追梦吧，不要去想太多担心太多。因为，也许有一天，真的会像你师傅说的那样：梦想还在那里，可是你已经不想再去实现了……
隔壁老樊的《重》，较之他之前的歌，真的很惊艳，尤其是歌词部分，真的很喜欢。这个歌名就很有意思，本来就是一个多音字，chong&zhong，感觉有点语带双关的意思，挺好的。
因为这三首入心入情的歌，让2020的57日，也成为了一个特别值得纪念的的日子。
其实心里还有蛮多的感触不能一一道来，就这样放在心里吧。感恩有这样一档好节目，让人有这样一个美好感动的夜晚！
晚安[月亮] @努力努力再努力x
#张艺兴十面埋伏##张艺兴我是唱作人2##我是唱作人##张艺兴不屈的信仰##张艺兴的音乐水##姨母看兴##张艺兴[超话]#
也越来越期待每个星期四的到来了。
今天，被其中三首歌深深地打动了。
其实，今天每个音乐人的表现都很优秀，但只是因为我是一个太感性跟着感觉走的人，我就只说这三首让我个人非常有共情感的歌。
第一首，当然是艺兴的《十面埋伏》
第二首，是郑钧老师的《青春的葬礼》
第三首，是隔壁老樊的《重》
这三首歌，能够特别打动我的主要原因，应该都是歌词部分吧！太有共鸣感了。
有朋友曾经问我，张艺兴为什么会让你如此喜欢如此关注？我说，因为他“傻”！后来因此我还特意在朋友圈里写下这样这一段话：
“为什么我喜欢张艺兴？因为他“傻”！
因为他傻傻地坚持他的初心他的梦想
因为他傻傻地无数次被人伤害后还依然善良
因为他傻傻地和急功近利的现实格格不入
因为他傻傻地始终相信努力和坚持的力量……
这个世界有太多太多的“聪明”人
所以我很好奇这样一个小“傻”子
未来可以怎样
我喜欢这个倔倔傻傻的小孩努力追梦的样子
我喜欢他的眼睛因梦想而发光因执着而坚定
我喜欢他的音乐因为有态度有温暖有他的梦
梦想珍贵值得被珍惜
有梦想又努力的人值得支持和守护 ”
所以，当今天的节目里，艺兴说《十面埋伏》这首歌是写给有着武侠梦中二病的自己时，我不由自主地笑了，没错，这就是你，很张艺兴！词写得很好很好很好，很喜欢！！！
郑钧老师今天的歌，是真的有触动到我这样的70后了。看到有大众评委擦眼泪，其实那一刻，我也在做着相同的动作…… 青春就是青春，18岁永远只有一次！可是我还是会相信 “任何时候，你心里的明月，都可以重新升起！” 就像我一直相信“人生，可以如初见”一样，有梦就会有牵挂！所以，当一个中二少年意外地出现在已然波澜不惊的生活里时，才会如此地想去关注他支持他守护他，希望他可以梦想成真！因为看到他，就像看到曾经那个中二有梦的自己。
艺兴，有梦想就努力去追梦吧，不要去想太多担心太多。因为，也许有一天，真的会像你师傅说的那样：梦想还在那里，可是你已经不想再去实现了……
隔壁老樊的《重》，较之他之前的歌，真的很惊艳，尤其是歌词部分，真的很喜欢。这个歌名就很有意思，本来就是一个多音字，chong&zhong，感觉有点语带双关的意思，挺好的。
因为这三首入心入情的歌，让2020的57日，也成为了一个特别值得纪念的的日子。
其实心里还有蛮多的感触不能一一道来，就这样放在心里吧。感恩有这样一档好节目，让人有这样一个美好感动的夜晚！
晚安[月亮] @努力努力再努力x
#张艺兴十面埋伏##张艺兴我是唱作人2##我是唱作人##张艺兴不屈的信仰##张艺兴的音乐水##姨母看兴##张艺兴[超话]#
看相属于易经分支象数的范畴，通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征，来评判人的禀性和命运的汉族传统学问。
相由心生
我们这里有朋友喜欢看看相、算算命，其实命和相也都是可以改的，所以中国人看相有一个大原则：「有心无相，相逐心生；有相无心，相逐心灭。」
比如说一个人的相很好，碰到什么问题，忽然心中恨恨地想要杀人，这时他身上的细胞、他的脸相都会变了。
再好比说，一个人生得一副大富大贵的相，但有相无心，道德行为很差，他的相也会慢慢随心而变的。
我们看人的相，一个人将来会发财啊、会做官啊、会做一番事业啊，可以看出来的，是属于普通人；
如果大善人、大菩萨、大坏人，那个相就看不出来了。除非是极高明的人士才会看，那不是看相啊！那是神通智慧，一望而知。
若人气质太虚，则脑力不够、定力不够，身体也不好，假身体。所以走路脚跟不踮地的人，做事情也是脚跟不踮地，我懒得再要求你。
气不够就要补气，把气好好补起，脑力、定力一切会好起来，气充足了运气也会好。
做气功不是迷信，一个人的气充足了运气就会好起来，财源也会随着发达了。财气财气，财也来气也来。会看相的，看不得志的人，看生意失败的人，一看气色就知道了。
相书上有一句话：「鼻孔大见孙不见子。」这是说鼻孔大的人长寿，往往活得比儿子还久，所以见孙不见子。
佛家看相的奥秘
佛经记载佛有三十二相、八十种好，都是非常人的特征，不是一个普通肉体的样子，比如佛有行如鹅王相，而他的手指非常修长好看，叫手指纤长相。
佛的足底心是平满的，如果照中国人看相，足底都平平满满的，那是笨蛋才有这个相，聪明人没有这样，越聪明的人，足板心越凹进去的。
可是佛的足底却是那么平满，大概下地的时候就凹进去，然后抬起脚来又平满了，具体我们不晓得，没有亲眼见过，这是「足安平相」。
我们人是有胳肢窝的，佛是这里一张开也是平满的，叫作「两腋满相」。
又比如佛的眉间有白毫相，生出一支白毛卷起来，白毛一拉开，大概可以做七弦琴或提琴的线用，所谓「白毫婉转五须弥」，好长啊！
「绀目澄清四大海」，那个眼睛青绿色，像四大海水那么澄清。
还有佛有广长舌相，他的舌头吐出来可以到头发的边际。我们的舌头，吐出来舔自己鼻尖都不够长。为什么佛的舌头能这样？因为生生世世没有说过一句谎话，才有这个果报。
不过据说佛的舌头还不止如此，真要伸出来可将这个三千大千世界盖满。
唉呀！我说佛你老人家不要吐舌头，一吐舌头我衣服都晒不干了。后来晓得，高加索地区的女人舌头吐出来大都可以到发际这里，那不个个都是女佛了！
为什么？因为那里的女孩子生下来就训练，拿个东西用舌头来舔，慢慢舔惯了，舌头就变那么长。在高加索看这样子觉得很美，可是我们这里却喜欢骂女孩子长舌妇，蛮奇怪的。
在相学上讲，一个人根骨轻灵，是清净相，有道之相，很快就能成道。这种人身行如行云流水，步伐如蜻蜓点水，而步步踏实，如风飘过。
可是这样的人会短命吗？未必，要看他的脚跟有没有落地。
有落地，步步踏实又是另外一种相，身心轻灵得轻安，或因修止而身心转化了，就有这种现象。不像一般人一身都是粗重，走路笨笨的，水泥地都会响，这是粗重。
真得了定的人，这个父母所生之身就转了。
凡夫平常是粗重，在道家叫作没有仙骨，所以骨骼非常重要。历史上唐朝宰相李泌，骨节珊然，走起路来非常轻松，即是有仙骨。
得了道、有了定力的人，骨节一定轻灵，离开了粗重之身。虽然也照旧做人做事，可起不了半分烦恼；不是故意不起烦恼，是想起都起不了烦恼。
所以道家说「烦恼无由更上心」，因为心解脱了，所以永远没有烦恼。
道家对面相的解释
道家认为，人的眉心宽，为人心量也宽。相反的，眉心窄的人，他的心量也窄。心量与眉心本来没有直接的关系，但却有间接的影响。
因为心量窄的人，往往喜欢皱眉头，久而久之两边眉毛就挤在一块了；而心量宽大的人，时常表现着从容与轻松，因此眉心显得比较宽大。
看面相的人，就根据「从果推因」的定理，从面相的状态，来推断心理的活动，这是相当准确的。
还有一点，说是「中堂」长的人，主长寿；相反的，短的人，主短命。
其实，中堂的长短与寿命没有直接关系，不过是中堂短的人，他的嘴唇往往上翘，牙齿合不拢，因此空气中的细菌时常从嘴巴进入内脏，容易产生疾病，当然寿命就比较短。
相书上常常只说其然，而不说其所以然，因此大家对相术就会感到很神秘。
我们如果时常恨人，就会影响到眼睛成为怒目。还有，根据人的性格，也使眼睛有不同的表情：傲慢的人，眼睛上视；险沉的人，眼睛下看；心神不定的人，眼珠乱转；淫盗邪恶的人，眼球邪视等等。
眼、耳、鼻、舌、身这前五识，由于意识的善恶，而影响前五识的状态，给人感受上，也会有善恶的不同。
譬如有些人坐下来会抖腿，在相人术上，这种人有多少钱都会被他抖光，这是一种「败相」。不但钱会抖光，事业也会抖光，实际上就是「行行如也」的一种小动作。
人应该坐有坐相、睡有睡相、走有走相、吃有吃相，前面有相后面也要有相。所以真正的看相太不简单，这是以中国文化中的「形名之学」来做的说明。
孔子如何观察人相
「子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？」这是孔子的识人。
讲到观察人的道理，我们都知道看相、算命，尤其现在很流行。这两种事在中国有几千年历史，世界各国都有，比如有所谓的意大利相法、日本相法等等。
由此可见任何国家民族，看相都很流行。讲中国人看相的历史，那很早了。但中国人还有另外一套看相的方法，叫「神相」或「心相」，这就深奥难懂了。
「神相」不是根据「形态」看，而是看「神态」的；还有一种「心相」，是以中国文化的基本立场，绝对唯心（非西洋唯心的哲学），所以有几句名言：「有心无相，相由心变。有相无心，相随心转。」
一个人思想转变了，形态就转变，譬如我们说一个人快发脾气了，是怎么知道的呢？因为从他相上看出来了，他心里发脾气，神经就紧张，样子就变了。所以，看相是科学。
以「视其所以，观其所由，察其所安」这三个要点来观察人，就没什么能逃避的、可以被遮掩的了。
看任何一个人做人处世，他的目的何在？他的做法怎样？前者属思想方面，后面属行为方面。另外，再看他平常的涵养，他安于什么？有的安于逸乐，有的安于贫困，有的安于平淡。
学问最难是平淡，安于平淡的人，什么事业都可以做，因为他不会被事业所困扰，这个话怎么说呢？
安于平淡的人，今天发了财，他不会觉得自己钱多了而弄得睡不着觉；如果穷了，也不会觉得穷，不会感到钱对他的威胁。
所以安心是最难。以这三点观人，放在《为政》篇中，就是知人励品的重点所在。
总之，面相不可不懂，但也要记住「相不独论」，有例行就有例外，真正看一个人，一定要把很多方面综合起来看，并且在长期的生活实践中慢慢积累，最后才能转化成自己的经验，收获良好的识人效果。
中国人认识命运，了解自己，都是从命理、面相开始，而面相是最为直接、有用的方式。
相貌，是生命的全息地图。每个人的脸型、五官、气色、声音、体型等，全面记录着各自不同的成长经历、个性心理、才能成就、家庭婚姻、健康财运、流年运势等诸多方面的信息。
易经实用技术之「面相学」课程是广泛指导现代人认识自己、了解别人的最佳途径，是在事业、健康、家庭、企业管理、人才招聘、个人职业生涯规划、商务谈判、社交等诸多方面的有效工具。正确地认识自己，才能扬长避短，做好事业、人生规划，把握好前进的方向。
相由心生
我们这里有朋友喜欢看看相、算算命，其实命和相也都是可以改的，所以中国人看相有一个大原则：「有心无相，相逐心生；有相无心，相逐心灭。」
比如说一个人的相很好，碰到什么问题，忽然心中恨恨地想要杀人，这时他身上的细胞、他的脸相都会变了。
再好比说，一个人生得一副大富大贵的相，但有相无心，道德行为很差，他的相也会慢慢随心而变的。
我们看人的相，一个人将来会发财啊、会做官啊、会做一番事业啊，可以看出来的，是属于普通人；
如果大善人、大菩萨、大坏人，那个相就看不出来了。除非是极高明的人士才会看，那不是看相啊！那是神通智慧，一望而知。
若人气质太虚，则脑力不够、定力不够，身体也不好，假身体。所以走路脚跟不踮地的人，做事情也是脚跟不踮地，我懒得再要求你。
气不够就要补气，把气好好补起，脑力、定力一切会好起来，气充足了运气也会好。
做气功不是迷信，一个人的气充足了运气就会好起来，财源也会随着发达了。财气财气，财也来气也来。会看相的，看不得志的人，看生意失败的人，一看气色就知道了。
相书上有一句话：「鼻孔大见孙不见子。」这是说鼻孔大的人长寿，往往活得比儿子还久，所以见孙不见子。
佛家看相的奥秘
佛经记载佛有三十二相、八十种好，都是非常人的特征，不是一个普通肉体的样子，比如佛有行如鹅王相，而他的手指非常修长好看，叫手指纤长相。
佛的足底心是平满的，如果照中国人看相，足底都平平满满的，那是笨蛋才有这个相，聪明人没有这样，越聪明的人，足板心越凹进去的。
可是佛的足底却是那么平满，大概下地的时候就凹进去，然后抬起脚来又平满了，具体我们不晓得，没有亲眼见过，这是「足安平相」。
我们人是有胳肢窝的，佛是这里一张开也是平满的，叫作「两腋满相」。
又比如佛的眉间有白毫相，生出一支白毛卷起来，白毛一拉开，大概可以做七弦琴或提琴的线用，所谓「白毫婉转五须弥」，好长啊！
「绀目澄清四大海」，那个眼睛青绿色，像四大海水那么澄清。
还有佛有广长舌相，他的舌头吐出来可以到头发的边际。我们的舌头，吐出来舔自己鼻尖都不够长。为什么佛的舌头能这样？因为生生世世没有说过一句谎话，才有这个果报。
不过据说佛的舌头还不止如此，真要伸出来可将这个三千大千世界盖满。
唉呀！我说佛你老人家不要吐舌头，一吐舌头我衣服都晒不干了。后来晓得，高加索地区的女人舌头吐出来大都可以到发际这里，那不个个都是女佛了！
为什么？因为那里的女孩子生下来就训练，拿个东西用舌头来舔，慢慢舔惯了，舌头就变那么长。在高加索看这样子觉得很美，可是我们这里却喜欢骂女孩子长舌妇，蛮奇怪的。
在相学上讲，一个人根骨轻灵，是清净相，有道之相，很快就能成道。这种人身行如行云流水，步伐如蜻蜓点水，而步步踏实，如风飘过。
可是这样的人会短命吗？未必，要看他的脚跟有没有落地。
有落地，步步踏实又是另外一种相，身心轻灵得轻安，或因修止而身心转化了，就有这种现象。不像一般人一身都是粗重，走路笨笨的，水泥地都会响，这是粗重。
真得了定的人，这个父母所生之身就转了。
凡夫平常是粗重，在道家叫作没有仙骨，所以骨骼非常重要。历史上唐朝宰相李泌，骨节珊然，走起路来非常轻松，即是有仙骨。
得了道、有了定力的人，骨节一定轻灵，离开了粗重之身。虽然也照旧做人做事，可起不了半分烦恼；不是故意不起烦恼，是想起都起不了烦恼。
所以道家说「烦恼无由更上心」，因为心解脱了，所以永远没有烦恼。
道家对面相的解释
道家认为，人的眉心宽，为人心量也宽。相反的，眉心窄的人，他的心量也窄。心量与眉心本来没有直接的关系，但却有间接的影响。
因为心量窄的人，往往喜欢皱眉头，久而久之两边眉毛就挤在一块了；而心量宽大的人，时常表现着从容与轻松，因此眉心显得比较宽大。
看面相的人，就根据「从果推因」的定理，从面相的状态，来推断心理的活动，这是相当准确的。
还有一点，说是「中堂」长的人，主长寿；相反的，短的人，主短命。
其实，中堂的长短与寿命没有直接关系，不过是中堂短的人，他的嘴唇往往上翘，牙齿合不拢，因此空气中的细菌时常从嘴巴进入内脏，容易产生疾病，当然寿命就比较短。
相书上常常只说其然，而不说其所以然，因此大家对相术就会感到很神秘。
我们如果时常恨人，就会影响到眼睛成为怒目。还有，根据人的性格，也使眼睛有不同的表情：傲慢的人，眼睛上视；险沉的人，眼睛下看；心神不定的人，眼珠乱转；淫盗邪恶的人，眼球邪视等等。
眼、耳、鼻、舌、身这前五识，由于意识的善恶，而影响前五识的状态，给人感受上，也会有善恶的不同。
譬如有些人坐下来会抖腿，在相人术上，这种人有多少钱都会被他抖光，这是一种「败相」。不但钱会抖光，事业也会抖光，实际上就是「行行如也」的一种小动作。
人应该坐有坐相、睡有睡相、走有走相、吃有吃相，前面有相后面也要有相。所以真正的看相太不简单，这是以中国文化中的「形名之学」来做的说明。
孔子如何观察人相
「子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？」这是孔子的识人。
讲到观察人的道理，我们都知道看相、算命，尤其现在很流行。这两种事在中国有几千年历史，世界各国都有，比如有所谓的意大利相法、日本相法等等。
由此可见任何国家民族，看相都很流行。讲中国人看相的历史，那很早了。但中国人还有另外一套看相的方法，叫「神相」或「心相」，这就深奥难懂了。
「神相」不是根据「形态」看，而是看「神态」的；还有一种「心相」，是以中国文化的基本立场，绝对唯心（非西洋唯心的哲学），所以有几句名言：「有心无相，相由心变。有相无心，相随心转。」
一个人思想转变了，形态就转变，譬如我们说一个人快发脾气了，是怎么知道的呢？因为从他相上看出来了，他心里发脾气，神经就紧张，样子就变了。所以，看相是科学。
以「视其所以，观其所由，察其所安」这三个要点来观察人，就没什么能逃避的、可以被遮掩的了。
看任何一个人做人处世，他的目的何在？他的做法怎样？前者属思想方面，后面属行为方面。另外，再看他平常的涵养，他安于什么？有的安于逸乐，有的安于贫困，有的安于平淡。
学问最难是平淡，安于平淡的人，什么事业都可以做，因为他不会被事业所困扰，这个话怎么说呢？
安于平淡的人，今天发了财，他不会觉得自己钱多了而弄得睡不着觉；如果穷了，也不会觉得穷，不会感到钱对他的威胁。
所以安心是最难。以这三点观人，放在《为政》篇中，就是知人励品的重点所在。
总之，面相不可不懂，但也要记住「相不独论」，有例行就有例外，真正看一个人，一定要把很多方面综合起来看，并且在长期的生活实践中慢慢积累，最后才能转化成自己的经验，收获良好的识人效果。
中国人认识命运，了解自己，都是从命理、面相开始，而面相是最为直接、有用的方式。
相貌，是生命的全息地图。每个人的脸型、五官、气色、声音、体型等，全面记录着各自不同的成长经历、个性心理、才能成就、家庭婚姻、健康财运、流年运势等诸多方面的信息。
易经实用技术之「面相学」课程是广泛指导现代人认识自己、了解别人的最佳途径，是在事业、健康、家庭、企业管理、人才招聘、个人职业生涯规划、商务谈判、社交等诸多方面的有效工具。正确地认识自己，才能扬长避短，做好事业、人生规划，把握好前进的方向。
很丧却充满希望的朋友圈文案
1、慢热的人真可怜，别人已经腻了，你却刚刚着迷。
2、怪我平庸至极，没能一眼让你着迷。
3、我不介意被离弃，本来吧不是你离弃人便是人离弃你，不是那么复杂的一回事。
4、生命在我面前无穷地开展。我只是嫌它太长了。
5、从今我会学得愚拙一些，因而得智慧；不爱之慧。
6、没有谁能够毫不妥协地活得轻松，痛苦从来是一击命中。
7、糟糕的是我，不是生活。
8、如果我们的人生一无所获，那是因为我们以为的爱将我们虚耗殆尽。
9、可怜你一身傲骨，活的连狗都不如。
10、身后万家灯火，身前滂沱大雨。
11、他不止不喜欢你，还想耗着你，不止耗着你，还一直吊着你，不止吊着你，还不喜欢你。
12、隔着个破网络，没有身份，吃醋都要把握好分寸。
13、曾经想像蝴蝶飞行的方向，必然美丽多样。有阳光的地方必然有土地。
14、常常都在感慨，如果你在我懂事，知道珍惜的时候出现就好了，可偏偏不是呐，你认识我的时候，我幼稚，我小孩子气，无理取闹还很霸道，会为难你，最后看着你离开。
15、我爱过你是真的，我现在不爱你也是真的。
16、你以为人生存可以怎样怎样，到头来，打回原形。
17、其实你并不比别人更痛些，只是你表达的更精彩些。
18、这世界很有趣，没意思的是我。
19、生命是：你期待莲花，长出的却是肥大而香气扑鼻的芒果。
20、走过一些路，才知道辛苦。登过一些山，才知道艰难。趟过一些河，才知道跋涉。跨过一些坎，才知道超越。经过一些事，才知道经验。阅过一些人，才知道历练。读过一些书，才知道财富。过了一辈子，才知道幸福。
21、原该如是，太平盛世，个人经历最大的兵荒马乱不外是幻灭。
22、哭非人生，笑非人生，哭笑不得乃人生；生很容易，活很容易，生活不是很容易。
23、你是我的可遇不可求，可遇不可留，可遇不可有。
24、生命里面很多事情，沉重婉转至不可说。我想你明白。正如我想我明白你。
25、很多人不是孤僻，而是有原则有选择地社交。和喜欢的人千言万语，和其他的人一字不提。
26、你别皱眉，我走就是了。
27、现实打了我一巴掌，既不道歉也不说话。
28、有时我想，爱不过是小恩小惠。我以为我可以独自过一生，我还是被打动了。
29、故事荒凉，相识一场，各自散场。
30、穷人的绅士一文不值，富人的流氓异常迷人。
31、爱情这么烂大街的东西却最让人过分着迷。
32、腐烂的日子与糟糕的我，真是绝配。
33、我很迷茫，但我装的很棒。
34、星星和你很配，因为都遥不可及。
35、我只是一个安份的女人，想与一个人，发展一段单纯的感情关系。何以世皆不容我。
36、明天会不会好不知道，但今天是真的苦。
37、没有温暖怀抱，记得多穿衣裳。
38、就这样，生活那么大，可以挤掉任何言语，任何任何伟大而虚假的事物。我只是觉得倦，以为睡着了便没事。
39、把闲言碎语留给市井小人，你只管优雅从容心怀远方。
40、“你现在的努力，辛苦，压力，承受的一切，都是为了攒够能力和本钱，去做自己更喜欢的事，去为自己争取选择的权利。”
41、不要随意的把自己的伤口给别人看。因为在这个社会上你不知道，哪些人给你撒的是药，哪些人给你撒的是盐
42、没有努力过的人，没有资格去鄙视那些正在努力的人。你不能因为自己变成了一个不痛不痒的人，就去嘲笑那些爱恨分明的人。给你撒的是盐
43、你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里
44、原来我非不快乐，只我一人未发觉。——《再见二丁目》
45、“我啊，长到这么大，特别想回到过去，抱抱那个小时候自己，告诉她，那么多如洪水猛兽般的情绪，虽然不至于，但是我理解啊。”
46、就这样，生活那么大，可以挤掉任何言语，任何任何伟大而虚假的事物。我只是觉得倦，以为睡着了便没事。
47、最后我只能跟自己说，最通情达理的方式就是不要勉强自己。——.阿尔贝·加缪
48、讲真，我要你现在快乐，毕竟等三十岁再买十八岁时喜欢的裙子就已经没什么意义了。
49、你千万不要见怪，城市是一个几百万人一起孤独生活的地方。
50、其实真正的送别没有长亭古道，没有劝君更尽一杯酒，就是在一个和平时一样的清晨，有的人留在昨天了。
51、你那么憎恨那些人，跟他们斗了那么久，最终却变得和他们一样，人世间没有任何理想值得以这样的沉沦作为代价
52、生命中有许多事，沉重哀婉至不可说。
53、渴望阳光，渴望栀子花香，渴望粘人的小猫，渴望夸奖。渴望世间美好的万物，渴望你
54、我们经历那样多的暴烈，然而我们追求的，不过是温柔的生。
56、在这难以安身的年代，岂敢奢言爱。
57、.在冬天，我发现在我心里，有一个无敌的夏天。--加缪
58、天总会亮的，没有太阳也会亮的。--霍达《穆斯林的葬礼》
59、我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候,不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人。——张爱玲《半生缘》
60、我们活过刹那，前后皆是黑夜。--《费尔南多·佩索阿诗选》
1、慢热的人真可怜，别人已经腻了，你却刚刚着迷。
2、怪我平庸至极，没能一眼让你着迷。
3、我不介意被离弃，本来吧不是你离弃人便是人离弃你，不是那么复杂的一回事。
4、生命在我面前无穷地开展。我只是嫌它太长了。
5、从今我会学得愚拙一些，因而得智慧；不爱之慧。
6、没有谁能够毫不妥协地活得轻松，痛苦从来是一击命中。
7、糟糕的是我，不是生活。
8、如果我们的人生一无所获，那是因为我们以为的爱将我们虚耗殆尽。
9、可怜你一身傲骨，活的连狗都不如。
10、身后万家灯火，身前滂沱大雨。
11、他不止不喜欢你，还想耗着你，不止耗着你，还一直吊着你，不止吊着你，还不喜欢你。
12、隔着个破网络，没有身份，吃醋都要把握好分寸。
13、曾经想像蝴蝶飞行的方向，必然美丽多样。有阳光的地方必然有土地。
14、常常都在感慨，如果你在我懂事，知道珍惜的时候出现就好了，可偏偏不是呐，你认识我的时候，我幼稚，我小孩子气，无理取闹还很霸道，会为难你，最后看着你离开。
15、我爱过你是真的，我现在不爱你也是真的。
16、你以为人生存可以怎样怎样，到头来，打回原形。
17、其实你并不比别人更痛些，只是你表达的更精彩些。
18、这世界很有趣，没意思的是我。
19、生命是：你期待莲花，长出的却是肥大而香气扑鼻的芒果。
20、走过一些路，才知道辛苦。登过一些山，才知道艰难。趟过一些河，才知道跋涉。跨过一些坎，才知道超越。经过一些事，才知道经验。阅过一些人，才知道历练。读过一些书，才知道财富。过了一辈子，才知道幸福。
21、原该如是，太平盛世，个人经历最大的兵荒马乱不外是幻灭。
22、哭非人生，笑非人生，哭笑不得乃人生；生很容易，活很容易，生活不是很容易。
23、你是我的可遇不可求，可遇不可留，可遇不可有。
24、生命里面很多事情，沉重婉转至不可说。我想你明白。正如我想我明白你。
25、很多人不是孤僻，而是有原则有选择地社交。和喜欢的人千言万语，和其他的人一字不提。
26、你别皱眉，我走就是了。
27、现实打了我一巴掌，既不道歉也不说话。
28、有时我想，爱不过是小恩小惠。我以为我可以独自过一生，我还是被打动了。
29、故事荒凉，相识一场，各自散场。
30、穷人的绅士一文不值，富人的流氓异常迷人。
31、爱情这么烂大街的东西却最让人过分着迷。
32、腐烂的日子与糟糕的我，真是绝配。
33、我很迷茫，但我装的很棒。
34、星星和你很配，因为都遥不可及。
35、我只是一个安份的女人，想与一个人，发展一段单纯的感情关系。何以世皆不容我。
36、明天会不会好不知道，但今天是真的苦。
37、没有温暖怀抱，记得多穿衣裳。
38、就这样，生活那么大，可以挤掉任何言语，任何任何伟大而虚假的事物。我只是觉得倦，以为睡着了便没事。
39、把闲言碎语留给市井小人，你只管优雅从容心怀远方。
40、“你现在的努力，辛苦，压力，承受的一切，都是为了攒够能力和本钱，去做自己更喜欢的事，去为自己争取选择的权利。”
41、不要随意的把自己的伤口给别人看。因为在这个社会上你不知道，哪些人给你撒的是药，哪些人给你撒的是盐
42、没有努力过的人，没有资格去鄙视那些正在努力的人。你不能因为自己变成了一个不痛不痒的人，就去嘲笑那些爱恨分明的人。给你撒的是盐
43、你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里
44、原来我非不快乐，只我一人未发觉。——《再见二丁目》
45、“我啊，长到这么大，特别想回到过去，抱抱那个小时候自己，告诉她，那么多如洪水猛兽般的情绪，虽然不至于，但是我理解啊。”
46、就这样，生活那么大，可以挤掉任何言语，任何任何伟大而虚假的事物。我只是觉得倦，以为睡着了便没事。
47、最后我只能跟自己说，最通情达理的方式就是不要勉强自己。——.阿尔贝·加缪
48、讲真，我要你现在快乐，毕竟等三十岁再买十八岁时喜欢的裙子就已经没什么意义了。
49、你千万不要见怪，城市是一个几百万人一起孤独生活的地方。
50、其实真正的送别没有长亭古道，没有劝君更尽一杯酒，就是在一个和平时一样的清晨，有的人留在昨天了。
51、你那么憎恨那些人，跟他们斗了那么久，最终却变得和他们一样，人世间没有任何理想值得以这样的沉沦作为代价
52、生命中有许多事，沉重哀婉至不可说。
53、渴望阳光，渴望栀子花香，渴望粘人的小猫，渴望夸奖。渴望世间美好的万物，渴望你
54、我们经历那样多的暴烈，然而我们追求的，不过是温柔的生。
56、在这难以安身的年代，岂敢奢言爱。
57、.在冬天，我发现在我心里，有一个无敌的夏天。--加缪
58、天总会亮的，没有太阳也会亮的。--霍达《穆斯林的葬礼》
59、我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候,不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人。——张爱玲《半生缘》
60、我们活过刹那，前后皆是黑夜。--《费尔南多·佩索阿诗选》
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