三乘
佛法的开示描述三种基本态度。这三种态度相对于三条道路,也就是“三乘”。这是可以一起修行,作为一个完整的体系。
出离是基本乘的基础,于是也就成为所有以下道路的根本。出离心意味着一个强大的愿望,愿自己能够不但从眼前的悲苦中解脱出来,也要从婆娑世界因果轮回带来的似乎永无止尽的痛苦中解脱出来。出离心带来的是一种真心体验的厌倦,对于人世间无止尽寻求满足、肯定、利益及名望的幻灭。
慈悲是大乘的原动力。慈悲生起的过程是:当我们体会到“自我”和现象世界现起的一切其实都没有俱足、独立的存在,我们会看到一切的苦来自自己以及他人基本的无知。我们都误将无穷现起的幻象当成独立而永远存在的个体。觉醒的人则认识到,缺乏任何独立实质的存在正是一切的究竟本性。觉醒的人看到众生在无知的魔法下正在六道轮回中流浪、受苦,自然根据他对众生感受的无穷慈悲而行动。大乘的修行者因同样的慈悲心而感到激励,不单为自己的解脱发愿要成佛,而为的是得到能力来渡一切众生脱离六道轮回固有的苦。
纯净的见地是金刚乘殊胜的观点。这就是要在一切众生中见到佛性,在一切现象中见到最原始的纯净和完美。每一位众生都具有佛性,就如同每一粒芝麻都具有油一样。简单的说,无知就是不认识佛性,像一个穷人不知道自己茅屋下藏着一壶黄金一样。所以说,走向证悟的旅程就是重现发现这被遗忘的本性,就像拨云见月,当遮蔽太阳的云朵被吹走之后,重新见到本来就一直灿然的太阳一样。—顶果钦哲法王
佛法的开示描述三种基本态度。这三种态度相对于三条道路,也就是“三乘”。这是可以一起修行,作为一个完整的体系。
出离是基本乘的基础,于是也就成为所有以下道路的根本。出离心意味着一个强大的愿望,愿自己能够不但从眼前的悲苦中解脱出来,也要从婆娑世界因果轮回带来的似乎永无止尽的痛苦中解脱出来。出离心带来的是一种真心体验的厌倦,对于人世间无止尽寻求满足、肯定、利益及名望的幻灭。
慈悲是大乘的原动力。慈悲生起的过程是:当我们体会到“自我”和现象世界现起的一切其实都没有俱足、独立的存在,我们会看到一切的苦来自自己以及他人基本的无知。我们都误将无穷现起的幻象当成独立而永远存在的个体。觉醒的人则认识到,缺乏任何独立实质的存在正是一切的究竟本性。觉醒的人看到众生在无知的魔法下正在六道轮回中流浪、受苦,自然根据他对众生感受的无穷慈悲而行动。大乘的修行者因同样的慈悲心而感到激励,不单为自己的解脱发愿要成佛,而为的是得到能力来渡一切众生脱离六道轮回固有的苦。
纯净的见地是金刚乘殊胜的观点。这就是要在一切众生中见到佛性,在一切现象中见到最原始的纯净和完美。每一位众生都具有佛性,就如同每一粒芝麻都具有油一样。简单的说,无知就是不认识佛性,像一个穷人不知道自己茅屋下藏着一壶黄金一样。所以说,走向证悟的旅程就是重现发现这被遗忘的本性,就像拨云见月,当遮蔽太阳的云朵被吹走之后,重新见到本来就一直灿然的太阳一样。—顶果钦哲法王
#刘宇宁宁远舟#|#刘宇宁去温暖的地方好治愈#|#摩登兄弟[超话]#
刘宇宁,愿你所有幸运,都不期而遇;愿你所有美好,都如约而至。
@摩登兄弟刘宇宁
劉宇寧做自己的光|劉宇寧蒋俊豪
刘宇宁一念关山 | 刘宇宁宁远舟
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https://t.cn/A6SBDu2g
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#一杯茶中的文化自信# 9月21日下午,大益茶道院北京分院王雷博士为茶友们带来一场《一杯茶中的文化自信》主题讲座。[鲜花][鲜花][鲜花]
中华文化绵延五千余年,是人类历史上最古老,最原始的文化之一。
我们曾经的民族文化自豪感何在?中华文化的价值元素中,有哪些可以为人类当下的生存境况乃至未来新文化建构做出贡献?
从一杯茶里如何体现出这些重要的文化元素?
茶文化何以能成为讲述中国故事之“暖实力”代表的?
王雷博士通过文化人类学以及跨文化心理学的研究成果,从文化的定义、东西方生存结构、东西方思维方式、以及东西方文化遮蔽四个方面展开,启发大家共同思考。[给力][鼓掌]
两个小时的讲座结束时,大家表示收获颇丰,并探讨茶文化在跨文化交流的中的实际应用。[并不简单][太开心]
一杯茶中的文化自信,值得我们每位茶人思考。愿所有茶人用自己手中的茶讲好中国文化故事![鲜花][心]
中华文化绵延五千余年,是人类历史上最古老,最原始的文化之一。
我们曾经的民族文化自豪感何在?中华文化的价值元素中,有哪些可以为人类当下的生存境况乃至未来新文化建构做出贡献?
从一杯茶里如何体现出这些重要的文化元素?
茶文化何以能成为讲述中国故事之“暖实力”代表的?
王雷博士通过文化人类学以及跨文化心理学的研究成果,从文化的定义、东西方生存结构、东西方思维方式、以及东西方文化遮蔽四个方面展开,启发大家共同思考。[给力][鼓掌]
两个小时的讲座结束时,大家表示收获颇丰,并探讨茶文化在跨文化交流的中的实际应用。[并不简单][太开心]
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