复学季来了,伊顿纪德陪孩子迈入校园第一步。
疫情期间,孩子们受困一隅,校园中的一草一木,重新唱响的校歌、充满生机的绿茵场、合体美观的校服、擦拭干净的黑皮鞋,都将是一种美的唤醒和传递,抚慰孩子们的心灵,让他们在春天的校园中感受到安全与温暖。
校服作为每日与学生肌肤相亲的载体,潜移默化孩子的精气神。伊顿纪德始终不懈升级原材料品质、加工工艺、设计美感,让孩子从小与安全而美的校服为伴。#开学#
疫情期间,孩子们受困一隅,校园中的一草一木,重新唱响的校歌、充满生机的绿茵场、合体美观的校服、擦拭干净的黑皮鞋,都将是一种美的唤醒和传递,抚慰孩子们的心灵,让他们在春天的校园中感受到安全与温暖。
校服作为每日与学生肌肤相亲的载体,潜移默化孩子的精气神。伊顿纪德始终不懈升级原材料品质、加工工艺、设计美感,让孩子从小与安全而美的校服为伴。#开学#
人生山一程水一程,
总会有些高低不平。
掬一捧光阴,握一份懂得,
穿越一场又一场生命迷雾。
不是没有挫折,是我们学会了面对;
不是没有忧伤,是我们学会了坚强。
每一场经历都是生活的积累,
每一次坎坷都是生命的历练。
春天的暖阳,打开心灵之窗,
让我们走出迷茫。
只要明天的太阳还会升起,
生命就会在阳光中绽放光芒!
总会有些高低不平。
掬一捧光阴,握一份懂得,
穿越一场又一场生命迷雾。
不是没有挫折,是我们学会了面对;
不是没有忧伤,是我们学会了坚强。
每一场经历都是生活的积累,
每一次坎坷都是生命的历练。
春天的暖阳,打开心灵之窗,
让我们走出迷茫。
只要明天的太阳还会升起,
生命就会在阳光中绽放光芒!
#心灵花果山[超话]# 手握春天,不必羡慕别人花园里的鲜花!
现在的人,大多都一样,对自己拥有的东西毫不珍惜,而对别人拥有的却十分艳羡。
看见别人穿了一件新衬衣心里就不平衡,却不看看自己脚上有一双新皮鞋。当你为自己脚上的鞋有些蹩脚而怏怏不乐时,为什么不看看街头那个买瓜子的,他失去了一条腿,拄着双拐在风雨中踟蹰。他连蹩脚的权利都失去了。
你能正常地呼吸,能不用别人的帮助走出室外接受阳光的抚摸,甚至能正常地听、看、说,比起某些人来,不就是一种幸福吗?
他人骑马我骑驴,后边还有推车人。
事情又回到那个古老的命题,萄葡究竟是酸的还是甜的?狐狸嘴里说酸,心里却在想,那葡萄一定甜得了不得。犹如你看见别人的新鞋漂亮,真穿到你脚上,说不定蹩得你受不了呢。
最好的办法是,珍惜自己嘴里的葡萄,不管是甜还是酸。因为也许有的人嘴里仅有葡萄核或葡萄皮,甚或没有葡萄,而你毕竟还有一颗酸葡萄。如果碰巧你嘴里有一颗甜葡萄,那更应该珍惜了。
孔子游泰山,见到一个叫荣启的老头,穿着粗糙的裘衣,腰里系着草绳,却高兴地弹着琴唱着歌。
孔子问他为什么这么高兴?
荣启回答道:“我高兴的事太多了,天下万物,唯人为贵,而我有幸成为一个人,这是值得我第一件高兴的事;男尊女卑,我有幸为男,这是我高兴的第二件事;世上人熙熙攘攘,有的人早夭,有的人未出襁褓就成了殇子,而我有幸活这么大岁数,这是值得我高兴的第三件事。”
你瞧,只要你是一个人,就值得庆幸。因为你不是任人践踏砍伐的草木,不是任人射杀宰割的畜类,你有思想,有喜怒哀乐,你是万物之灵,你不应该高兴吗?
北宋时曾有 “五乐”、“五喜”、“四幸”的生活态度。
五乐:乐生中国,乐为男子,乐为士人,乐见太平,乐闻道义。
五喜:喜见善人,喜见好事,喜见美物,喜见嘉景,喜见大礼。
四幸:幸长年为寿域,幸丰年为乐国,幸清闲为福德,幸安康为福力。
以这个标准看现在,我们更应该乐上加乐。你手里就有春天,为什么却羡慕别人花园里的鲜花呢?
“守骏如跛”,此语出自苏东坡之口。意即如果你有一匹骏马,应该像对待跛马一样善待它,呵护它。
珍惜你的幸福的骏马吧,艳阳天,芳草地,骑马漫步其间,慢慢去体味那份幸福感,且莫粗暴地鞭挞它,君不见,好些人还在步行呢!
现在的人,大多都一样,对自己拥有的东西毫不珍惜,而对别人拥有的却十分艳羡。
看见别人穿了一件新衬衣心里就不平衡,却不看看自己脚上有一双新皮鞋。当你为自己脚上的鞋有些蹩脚而怏怏不乐时,为什么不看看街头那个买瓜子的,他失去了一条腿,拄着双拐在风雨中踟蹰。他连蹩脚的权利都失去了。
你能正常地呼吸,能不用别人的帮助走出室外接受阳光的抚摸,甚至能正常地听、看、说,比起某些人来,不就是一种幸福吗?
他人骑马我骑驴,后边还有推车人。
事情又回到那个古老的命题,萄葡究竟是酸的还是甜的?狐狸嘴里说酸,心里却在想,那葡萄一定甜得了不得。犹如你看见别人的新鞋漂亮,真穿到你脚上,说不定蹩得你受不了呢。
最好的办法是,珍惜自己嘴里的葡萄,不管是甜还是酸。因为也许有的人嘴里仅有葡萄核或葡萄皮,甚或没有葡萄,而你毕竟还有一颗酸葡萄。如果碰巧你嘴里有一颗甜葡萄,那更应该珍惜了。
孔子游泰山,见到一个叫荣启的老头,穿着粗糙的裘衣,腰里系着草绳,却高兴地弹着琴唱着歌。
孔子问他为什么这么高兴?
荣启回答道:“我高兴的事太多了,天下万物,唯人为贵,而我有幸成为一个人,这是值得我第一件高兴的事;男尊女卑,我有幸为男,这是我高兴的第二件事;世上人熙熙攘攘,有的人早夭,有的人未出襁褓就成了殇子,而我有幸活这么大岁数,这是值得我高兴的第三件事。”
你瞧,只要你是一个人,就值得庆幸。因为你不是任人践踏砍伐的草木,不是任人射杀宰割的畜类,你有思想,有喜怒哀乐,你是万物之灵,你不应该高兴吗?
北宋时曾有 “五乐”、“五喜”、“四幸”的生活态度。
五乐:乐生中国,乐为男子,乐为士人,乐见太平,乐闻道义。
五喜:喜见善人,喜见好事,喜见美物,喜见嘉景,喜见大礼。
四幸:幸长年为寿域,幸丰年为乐国,幸清闲为福德,幸安康为福力。
以这个标准看现在,我们更应该乐上加乐。你手里就有春天,为什么却羡慕别人花园里的鲜花呢?
“守骏如跛”,此语出自苏东坡之口。意即如果你有一匹骏马,应该像对待跛马一样善待它,呵护它。
珍惜你的幸福的骏马吧,艳阳天,芳草地,骑马漫步其间,慢慢去体味那份幸福感,且莫粗暴地鞭挞它,君不见,好些人还在步行呢!
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