妙言妙语
人的一生只能活三万天,我们要随缘来随缘去,不要对每件事情都斤斤计较。同样,每天烦恼地过,还不如放下、看破。
生年不过百,一生常担忧,烦事从心起,不如一笑解百灾。
妙言妙语结一切有缘人
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我们人经常把对方的慈悲,看成是对方的一种懦弱,而把自己这种非常强硬的思维,看成是自己的一种勇敢,实际上这种勇敢,会给自己造成更多的伤害。所以师父叫你们,学佛人要学会修智慧,一定要修智慧,你不管见到什么样的人时,你不要去看这个人的是非善恶,和他的过去,这跟你没关系,对不对,因为这个人,他这件事情做得对做得不对,你只要自己心中明白就可以了,心中明白,然而他有善恶,有过去的那些不好的事情,你要带着一种精进的眼光来看,那就是我们经常讲的这个,你知道这个事物在发展,它今天可以不好,它可以明天变得更好,你这样自性不动,自己的本性你就不会动,这就是佛界经常讲的,法界经常讲,外境变化 而你的本性如如不动。
你去看一个人,经常一开口就是道人长短的人,他与佛菩萨的理念就是相违背的,因为菩萨不论别人的是非,因为你进入了是非当中你就会执著,你拥有着执著的心,你就会有执著的行,因为你的心指挥着你的行为,你就会给自己设立很多的屏障,很多人为什么在单位里不受人家喜欢,因为 很简单,你不喜欢我好了 我也不喜欢你,你看不起我 我还看不起你呢,他自己心中有一个屏障,他觉得别人总是错的,而我对的就可以了,这个要恰到好处,如果你自己的执著影响到你的,与别人的那种关系不能融合,那你就是在障碍之中。
你有一个方法,就可以看看自己过头没过头,首先 你不喜欢的人 他讲什么话,你看看你能不能随缘,如果他讲的话 笑话,你能跟着他笑,如果他讲的你觉得不要听的话,你也能跟着他笑,说明你是随缘的,你就不会进入跟他的这个障碍之中,有障碍的话你就得念消灾吉祥神咒,对不对
跟他化解 化解因缘,解结咒化解因缘,我们对这个世界上的一切要认知,认识和知道,这个世界上只要有善 它一定有恶,只要有恶的地方 它一定有善的地方,所以看人不要把别人看扁了,看恶的事情在这个世界上,你也要想到还是有好人的,你看到很多善的时候,你要想到不容易,还有很多阻碍在我的面前,你不执著,你就慢慢境界就会自性不动,就是佛法讲的如如不动,不是说在人间看见了,你说你的心完全不动
实际上你的心是往哪儿动,你到底是进入是非当中,还是你如如不动地在佛法的本性之中,如果你今天在本性当中,你就不会进入是非之中,我这么讲 可能大家还不理解
师父举个例子,比方说两个人在吵架,你在边上 你最清楚,你最清楚这个人对还是那个人对,两个人吵得很厉害,你心中很明白,但是等到你实在憋不住,你掺和进去了,你说 你这个人你不对,你不能对女士这样的,你以为她对 他不对,实际上你就进入了另外一个境界,而这个境界就是是非,所以我们很多时候对别人不了解,我们就妄下定论,对这个人有点好感,可能我们就帮助他包庇他,实际上这些都是因果,我们不懂
师父举个简单例子,如果有两个人在车上碰了一下,那个女士被他碰了 很痛,但是这个女士一直在车上骂他,骂的时间长了 边上人会说,好了 人家不响了 你骂什么。到了最后,她 这个女士被人家弄痛了,最后人家道理都到这个男士这里去,为什么,就是因为别人看到的只是一,没有看到其二,只知其一 不知其二,实际上任何事情来说,这件事情的发起还是由碰撞开始的,这就是我们要全面地看问题,有的时候你自己并不了解世间的真相。
就像我们很多人在世界上一辈子,我们做错了这么多事情,为什么会做错,人有时候不愿意做错事情,因为谁都不愿意做错事情,而这些事情因为你看不透,你觉得是对的 你后面才做错,所以当你做错了之后,你以为自己是对的,这就是人的无明,所以我们一辈子做了以为对的事情,现在到了年纪大的时候反过来看看,我们做错太多了,而我们有的时候觉得是做错的事情,我们现在反过来看看 我们是对了,所以佛教界讲,眼见亦非真,你眼睛看到的也并不是真的,就是家里有两个人吵架,爸爸妈妈如果吵架的话,不一定是爸爸对,也不一定是妈妈对的,很多东西,但是孩子如果跟爸爸好,那就帮爸爸,觉得爸爸是对的,如果帮妈妈 帮母亲,那么就觉得母亲是对的。
只是人已经进入了是非当中,,进入了一种偏见当中,而真正有智慧的人,能够懂得。眼睛看见的都不一定是真的,耳闻亦是假,你听到的也不一定是真的,就像我们到了今天,这个非常发达的社会,我们每一天看的这么多的新闻,有多少条是真的,有多少条是假的,有的都是说要辟谣的,有的都是说不是真实的,但是我们当时看了,非常地气愤 或者非常地兴奋,然而在几个小时之后,慢慢就知道了,这个是真的消息还是假的消息,所以要先懂得内心的如如不动,不管听到好的消息和不好的消息,心中控制自己的心不要去动,不要去以为这件事情好,或者这件事情不好,明白这些道理
心如流水常自在,你们看 不管发生什么事情,水照样在流,你看我们在人间不管碰到什么事情,我的心照样如如不动地学佛,念经 放生 许愿,对众生好 能够帮到众生,这就是我们的心如流水常自在。
因为心中有佛性的流淌,那我们不管碰到什么外在的环境变化,我们都如如不动,云如翻滚何必有,也就是说,你今天云层的翻滚 你看到的,但过一会儿它又没了,你今天的烦恼是今天的,明天就没了,明天有新的烦恼出来,后天有新的解决问题的方法出来,这就是人活在人间,应该守住自己的清净之心,我们经常要懂得不管做什么事情,有的时候心情,人总是有难免不愉快不痛快的时候,有时候 用现代人(的话)讲,经常会遇到一些崩溃的事情,现在年轻人一开口就说,师父 我崩溃了,过去人不讲崩溃,过去人就是忧郁,想不通 痛苦 心里烦恼,现在人动不动就是崩溃,不管发火发怒发飙发脾气,你都是在生气。
你去看一个人,经常一开口就是道人长短的人,他与佛菩萨的理念就是相违背的,因为菩萨不论别人的是非,因为你进入了是非当中你就会执著,你拥有着执著的心,你就会有执著的行,因为你的心指挥着你的行为,你就会给自己设立很多的屏障,很多人为什么在单位里不受人家喜欢,因为 很简单,你不喜欢我好了 我也不喜欢你,你看不起我 我还看不起你呢,他自己心中有一个屏障,他觉得别人总是错的,而我对的就可以了,这个要恰到好处,如果你自己的执著影响到你的,与别人的那种关系不能融合,那你就是在障碍之中。
你有一个方法,就可以看看自己过头没过头,首先 你不喜欢的人 他讲什么话,你看看你能不能随缘,如果他讲的话 笑话,你能跟着他笑,如果他讲的你觉得不要听的话,你也能跟着他笑,说明你是随缘的,你就不会进入跟他的这个障碍之中,有障碍的话你就得念消灾吉祥神咒,对不对
跟他化解 化解因缘,解结咒化解因缘,我们对这个世界上的一切要认知,认识和知道,这个世界上只要有善 它一定有恶,只要有恶的地方 它一定有善的地方,所以看人不要把别人看扁了,看恶的事情在这个世界上,你也要想到还是有好人的,你看到很多善的时候,你要想到不容易,还有很多阻碍在我的面前,你不执著,你就慢慢境界就会自性不动,就是佛法讲的如如不动,不是说在人间看见了,你说你的心完全不动
实际上你的心是往哪儿动,你到底是进入是非当中,还是你如如不动地在佛法的本性之中,如果你今天在本性当中,你就不会进入是非之中,我这么讲 可能大家还不理解
师父举个例子,比方说两个人在吵架,你在边上 你最清楚,你最清楚这个人对还是那个人对,两个人吵得很厉害,你心中很明白,但是等到你实在憋不住,你掺和进去了,你说 你这个人你不对,你不能对女士这样的,你以为她对 他不对,实际上你就进入了另外一个境界,而这个境界就是是非,所以我们很多时候对别人不了解,我们就妄下定论,对这个人有点好感,可能我们就帮助他包庇他,实际上这些都是因果,我们不懂
师父举个简单例子,如果有两个人在车上碰了一下,那个女士被他碰了 很痛,但是这个女士一直在车上骂他,骂的时间长了 边上人会说,好了 人家不响了 你骂什么。到了最后,她 这个女士被人家弄痛了,最后人家道理都到这个男士这里去,为什么,就是因为别人看到的只是一,没有看到其二,只知其一 不知其二,实际上任何事情来说,这件事情的发起还是由碰撞开始的,这就是我们要全面地看问题,有的时候你自己并不了解世间的真相。
就像我们很多人在世界上一辈子,我们做错了这么多事情,为什么会做错,人有时候不愿意做错事情,因为谁都不愿意做错事情,而这些事情因为你看不透,你觉得是对的 你后面才做错,所以当你做错了之后,你以为自己是对的,这就是人的无明,所以我们一辈子做了以为对的事情,现在到了年纪大的时候反过来看看,我们做错太多了,而我们有的时候觉得是做错的事情,我们现在反过来看看 我们是对了,所以佛教界讲,眼见亦非真,你眼睛看到的也并不是真的,就是家里有两个人吵架,爸爸妈妈如果吵架的话,不一定是爸爸对,也不一定是妈妈对的,很多东西,但是孩子如果跟爸爸好,那就帮爸爸,觉得爸爸是对的,如果帮妈妈 帮母亲,那么就觉得母亲是对的。
只是人已经进入了是非当中,,进入了一种偏见当中,而真正有智慧的人,能够懂得。眼睛看见的都不一定是真的,耳闻亦是假,你听到的也不一定是真的,就像我们到了今天,这个非常发达的社会,我们每一天看的这么多的新闻,有多少条是真的,有多少条是假的,有的都是说要辟谣的,有的都是说不是真实的,但是我们当时看了,非常地气愤 或者非常地兴奋,然而在几个小时之后,慢慢就知道了,这个是真的消息还是假的消息,所以要先懂得内心的如如不动,不管听到好的消息和不好的消息,心中控制自己的心不要去动,不要去以为这件事情好,或者这件事情不好,明白这些道理
心如流水常自在,你们看 不管发生什么事情,水照样在流,你看我们在人间不管碰到什么事情,我的心照样如如不动地学佛,念经 放生 许愿,对众生好 能够帮到众生,这就是我们的心如流水常自在。
因为心中有佛性的流淌,那我们不管碰到什么外在的环境变化,我们都如如不动,云如翻滚何必有,也就是说,你今天云层的翻滚 你看到的,但过一会儿它又没了,你今天的烦恼是今天的,明天就没了,明天有新的烦恼出来,后天有新的解决问题的方法出来,这就是人活在人间,应该守住自己的清净之心,我们经常要懂得不管做什么事情,有的时候心情,人总是有难免不愉快不痛快的时候,有时候 用现代人(的话)讲,经常会遇到一些崩溃的事情,现在年轻人一开口就说,师父 我崩溃了,过去人不讲崩溃,过去人就是忧郁,想不通 痛苦 心里烦恼,现在人动不动就是崩溃,不管发火发怒发飙发脾气,你都是在生气。
【繁华三千,落寂一生】
若时光能倾听流年的念叨,诉写一首美妙诗。花前月下断弦,音犹在曲,陌然独舞,渲染今宵唯美。是否能把记忆流涟,寻回你的踪迹,浊酒交杯,此生唱尽。
冬雪纷飞,覆盖庭庭深院,无瑕美景,眼影摇曳。枯河岸边风尘年少,容颜憔悴,任由雪花沾满衣裳。北风呼萧,瘦弱身躯显得几分摇晃,凝眸寂廖的石桥,眼丝伴着几分期待,亦不知等着谁人归来。
清风撩起窗帘,残月暮光渲染寂夜,仿佛弹奏一曲惟妙的曲。静静聆听悠婉的曲,神似黯然,晚夜最美邂逅。晚夜倾刻风起,落叶随风漫舞,调零一地花瓣无人怜悯。亦不知,叶子的离开,是风的追逐还是树不挽留?
玻璃窗前檀木桌上,香浓奶茶苦涩咖啡,不相为融甜苦不堪。三千青丝佘香尚在,残烛泪滴雾迷魂散,忧伤游荡。
温婉拥抱不再暧昧,缠绵亲吻显得敷衍。悲寂飞蛾扑火而去,独奏的风停止浅唱。暖色的梦瞬间倾塌,谁动了它的弦,唱就今朝曲终人散!
冬季残歌,寒风萧瑟,伫立落雪盼着你细步而来,待安好笑颜。听,雪花飘零梅树枝头,傲骨寒梅正迎风雪笑,你是否会有几丝欣慰吧。
繁华三千,落寂一生,落雪缤纷,繁花殆尽,断桥枯等,无期呼唤。风华逝去,挥墨成痴,浮生若梦,月笙歌,君独舞。
似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
一场花开,错落了多少时空交织的残影,孤错了轮回,埋首烟波,似水流年,花轻似梦,片片花瓣都携刻着深深浅浅的思念,落入眉间,微风轻荡,旋舞如蝶,摇曳成时空里的一弦琴音,翩祁在岁月流光里的一曲歌赋,每一个翻转,都是一行清诗,每一个轨迹都是一首绝唱,每一段流年,都是一场轮回,流淌在诗意斑驳的时光里,散落的,拾掇起的都是凝眸的瞬间,却始终无法成你画意的脸庞随我去流浪!
你在右岸,挥一挥手,散落了手中的色彩,作别了那些色彩迷离的阴霾,错乱了五彩缤纷的童话,所谓的誓言却是如此的不堪一击,砰的一声就碎了,不用回首却已不见,不见,不见,这话,飘散在耳边,你却真的不见,那一轮弯月,遥挂在天边,不见,它的泪眼,苍涩了月老手中错绑的红线,遗留了曾经,刻下了思念,覆盖了心底的往事,如烟轻纱!
你来时的路,座落在那山水间,沉落在一个个无人的暗夜里,辗转,辗转,再辗转,终不成眠,放出的线编成了连绵不绝的水云烟,荡了心樊,孤影成单,思念却成了双,你一低头温柔,写我这一生的伤怀,你抬起头的柔情,铺成我这一生的绝唱!
往事如烟,落下的总是最深处的思念,一纸嘲尽,乱的总是自己的心,你我的距离就像是明月与清泉般只能相望却不能相依的绝望,一笔挥洒,怎落的下这一生的思念,一曲断弦,已然成殇,相思两无言,交织今生的缘错,你留下的一缕香,划作万青丝,把我的思念编织成了网,我困在了中央,你却忘将我放出,于是我就这样守着你编织的梦,空等了誓言,你的容颜成我绘不出的青花图案,乱了我三世的遗憾,我终是过不了你的劫,在冬雪埋了尘世,我瞒了那些往昔,却终究是错过了你,你的流年,在似锦如花的最深处,走过,不是为我,却乱了我的浮生,你一低头,写我一生的伤怀……
【无奈缘字怎堪解,多少痴情化执念】
都道今生缘来世再续,问世间,情为何物?直教生死相许。也许这便是这红尘世间最动人心弦的爱情吧。
落落红尘,唯你是念,我曾许你一生晨钟暮鼓棋琴书画;你曾许我一世鸳鸯戏水青丝白发。春风垂柳美如画,红袖楼台依斜阳,能陪君地老天荒,也不悔这一生陪你刻骨铭心花前月下。若能与你共翩跹,宁愿为你负了天下。
几度轮回,孟婆汤,奈何桥,忘川河,三生石,不论是前世缘,今生续,还是今生缘来世续,穿过轮回之境,几度回眸只为遇见你。
奈何流年浅,芳菲短,空叹百年落成灰。寒灯把盏,沧海成桑田,却道是:前缘修未满,何以聚今生?
三生石上三生缘,奈何桥下问忘川。修得几世同船渡,又俢几世共枕眠?共看沧海月明,相依蓝田日暖,红尘晓梦醉心田。谁知梦醒良人远,竟是绝情踏誓言。无奈缘字怎堪解,多少痴情化执念?
岁月清浅,婉转成殇,是谁在岁月里清歌浅吟,一路婉转成殇,一曲流年,唱不尽平生意难尽。岁月匆忙,四季轮回。看那一簇一簇开得如火如荼的繁花,在清风乍起时,舞落一地绚烂的凄凉,不由得悲从中来。花期是如此的短暂,流年是如此的无情,独自忧伤的行走在这苍凉的人世间,我不忍看海棠含泪的双眸,亦无法直视丁香结愁的忧伤。在时间的尽头,原来所有的美好不过昙花一现的惊艳。伸出手,一瓣残红悄然落在掌心,鲜艳,悲壮……
多少痴情困于一个缘,多少感情因为一个痴,爱得起,放不下,忘不了,纠纠缠缠。缘起,万般皆好;缘灭万般执着,万般苦。缘分皆注定,何必执着,何必强求,何必千千结,遇见该遇见的,拥有该拥有的,忘记该忘记的,一切皆随缘而来,一切都随缘而去,从容洒脱,淡定自如,相信一切都是最好的成全。是你的缘分,一定不会走;不是你的缘分,一定会离开;与其执着烦恼不堪,不如放下,随遇而安,不为难自己,不伤害别人。缘分即是注定,又何必去强求……
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