道绰大师释弥陀接引愿
净土宗的祖师道绰大师根据《观经》下品下生的经文解释第十八愿说：
若有众生，纵令一生造恶，临命终时，十念相续，称我名字，若不生者，
不取正觉。
这段文也叫「本愿取意文」，总共三十个字，是道绰大师的「本愿释」。「本愿释」就是道绰大师对阿弥陀佛的本愿——第十八愿的解释。这个解释是所有「本愿释」的模范，非常标准、非常重要。
念佛人若能将这段法语背在心中，领解它的意思，就会增长我们的信心与法喜。
若是上了年岁，记忆力也衰退了，就不用背，只要将南无阿弥陀佛念熟就好了。
道绰大师根据下品下生的内涵解释第十八愿，这种解释非常好，第十八愿就是这个道理。有这个道理，必定有这个事相，这个事相在哪里呢？就是在《观经》的下品下生。有句话说「以理成事，以事显理」，就是说在整个宇宙之中，必先有这个道理、原理的存在，所以才能创造出相应的事实，才有相应的现象可以显现。假使在宇宙之中根本就没有这种原理，而要创造那种事实或现象，那是不可能的。
但原理、道理往往是很深刻，很微细，不容易了解，就必须借种种的譬喻或者故事来说明，显现道理的真实可行性。道绰大师这段三十个字的法语就是「以事显理」，以下品下生造业的众生临终念佛往生，显现出阿弥陀佛根本大愿第十八愿的微妙道理，所以这段文非常好。
这段文第一句就说「若有众生，纵令一生造恶」，这是在解释第十八愿的「十方众生」。「十方众生」是什么样的众生呢？是圣者还是凡夫？是善人还是恶人？是什么样的众生呢？道绰大师直接用「纵令一生造恶」来解释。
「纵令一生造恶」，即使他一生万不得已地造作罪业——这句话的意思是说，造了罪业的众生也好，没造罪业、行善积德的众生也好，或者遇到佛法、学佛修行，甚至已经发愿要往生净土，专念弥陀名号的众生，都包含在「纵令」两个字里面。
「纵令一生造恶」如同撼动人心的平地一声雷，又如长夜划破无明黑暗的一道光，让人兴奋、高兴、踊跃，令人由衷赞叹，仰天欢呼。怎样欢呼呢？欢呼说「我已经得救了！我已经得救了！」就像《法华经》所说「心生大欢喜，自知当做佛」。
「纵令一生造恶」，虽然第十八愿的三十六个字当中并没有这六个字的经文，但是有这六字的意义。因为第十八愿的愿文所说的「十方众生」，乍看不知道是指什么样的众生。道绰大师让我们了解，「十方众生」就是「纵令一生造恶」的众生。
善导大师说「诸佛大悲于苦者，心偏愍念常没众生」，也可说「阿弥陀佛大悲于苦者，心偏愍念常没众生」，就好像掉入水中的人，才需要赶紧将他救起来；若是岸上的人，我们就可以放心。
所以，十方众生之中有凡夫圣人，但以凡夫为本；凡夫之中有善有恶，则以恶机为本；恶人之中有平生的根机，也有临终的根机，则以临终为先。平生的恶人他还有生命存在，或许还能遇到佛法而得救，独独将要临终的恶人，他这口气若断了，就要堕入地狱，没有其他方便，这个时候若不能马上将他救起，就来不及了。
所以，佛的慈悲显示在哪里？显示在临终这个罪恶众生的身上。当然，佛救度众生平等没有差别，但是若以先后缓急来说，当然显示在最恶之机、临终将要堕入地狱之时，这时可说千钧一发，危急之至，要赶紧先将他救起，否则稍纵即逝。因此道绰大师才解释说「纵令一生造恶，临命终时」。同时，也以「纵令」这二字来包含一生行善的根机，这就表示所有的众生，上自上上品善根的众生，下至下下品五逆造恶下劣根机的众生，都没有遗漏于佛的救度之外，都能让阿弥陀佛救到极乐世界。
若没有道绰大师这段「本愿取意文」，后人恐怕就难以体会了解阿弥陀佛的慈悲愿力，造恶的根机恐怕也不知回心往生的这条道路，所以道绰大师可以说为了天下后世众生显明弥陀愿王万机不漏、平等普救的本愿深意，令人感戴。
又，第十八愿所说的「乃至十念」，这个「念」，有人解释为观念上观想念佛、观像念佛的「念」，或者意念上实相念佛、无相念佛的「念」，如果这样，「易行道」就失去了易行的根本。因为这个「念」若不是称念佛名的「念」，则一般人都做不到；唯有「乃至十念」的口称念佛，一切众生才都能做得到，甚至连鸟儿也做得到，其他动物也都做得到。所以，「乃至十念」若解释为其他的「念」，就违背了阿弥陀佛五劫思惟的本愿。因此道绰大师以「称」解释「念」而说「十念相续，称我名字」，明白显示阿弥陀佛的本意，也显示易行道的至极易行。所以，有了道绰大师的取意文，第十八愿才能显明。
到了善导大师，直接就以「下至十声，称我名号」来解释取意文，师徒二人的解释前呼后应，可说通彻佛意，朗照古今。这段文显示「乃至十念」有三种含义：
第一，罪人得救。他一生只有罪恶，没有善德，死后应堕地狱；但就在临命终时，称念佛名而被弥陀所救。
第二，临终根机。他平生没行善积德，没学佛念佛，临终念佛也还来得及，也有希望，没有绝望。
第三，少时念佛。乃至十念而已，这个极重罪人也可以往生。阿弥陀佛所定的往生基准可说是最低的，让所有的人都可以符合这个基准。如果基准非常高，就有很多人达不到。因为阿弥陀佛的基准可说是低到没有条件，所以任何人——圣人凡夫，善人恶人，在家出家，心清净不清净，有修行没有修行，是平生之机还是临终之机，都可以往生。
●南无阿弥陀佛
●双槐佛音
净土宗的祖师道绰大师根据《观经》下品下生的经文解释第十八愿说：
若有众生，纵令一生造恶，临命终时，十念相续，称我名字，若不生者，
不取正觉。
这段文也叫「本愿取意文」，总共三十个字，是道绰大师的「本愿释」。「本愿释」就是道绰大师对阿弥陀佛的本愿——第十八愿的解释。这个解释是所有「本愿释」的模范，非常标准、非常重要。
念佛人若能将这段法语背在心中，领解它的意思，就会增长我们的信心与法喜。
若是上了年岁，记忆力也衰退了，就不用背，只要将南无阿弥陀佛念熟就好了。
道绰大师根据下品下生的内涵解释第十八愿，这种解释非常好，第十八愿就是这个道理。有这个道理，必定有这个事相，这个事相在哪里呢？就是在《观经》的下品下生。有句话说「以理成事，以事显理」，就是说在整个宇宙之中，必先有这个道理、原理的存在，所以才能创造出相应的事实，才有相应的现象可以显现。假使在宇宙之中根本就没有这种原理，而要创造那种事实或现象，那是不可能的。
但原理、道理往往是很深刻，很微细，不容易了解，就必须借种种的譬喻或者故事来说明，显现道理的真实可行性。道绰大师这段三十个字的法语就是「以事显理」，以下品下生造业的众生临终念佛往生，显现出阿弥陀佛根本大愿第十八愿的微妙道理，所以这段文非常好。
这段文第一句就说「若有众生，纵令一生造恶」，这是在解释第十八愿的「十方众生」。「十方众生」是什么样的众生呢？是圣者还是凡夫？是善人还是恶人？是什么样的众生呢？道绰大师直接用「纵令一生造恶」来解释。
「纵令一生造恶」，即使他一生万不得已地造作罪业——这句话的意思是说，造了罪业的众生也好，没造罪业、行善积德的众生也好，或者遇到佛法、学佛修行，甚至已经发愿要往生净土，专念弥陀名号的众生，都包含在「纵令」两个字里面。
「纵令一生造恶」如同撼动人心的平地一声雷，又如长夜划破无明黑暗的一道光，让人兴奋、高兴、踊跃，令人由衷赞叹，仰天欢呼。怎样欢呼呢？欢呼说「我已经得救了！我已经得救了！」就像《法华经》所说「心生大欢喜，自知当做佛」。
「纵令一生造恶」，虽然第十八愿的三十六个字当中并没有这六个字的经文，但是有这六字的意义。因为第十八愿的愿文所说的「十方众生」，乍看不知道是指什么样的众生。道绰大师让我们了解，「十方众生」就是「纵令一生造恶」的众生。
善导大师说「诸佛大悲于苦者，心偏愍念常没众生」，也可说「阿弥陀佛大悲于苦者，心偏愍念常没众生」，就好像掉入水中的人，才需要赶紧将他救起来；若是岸上的人，我们就可以放心。
所以，十方众生之中有凡夫圣人，但以凡夫为本；凡夫之中有善有恶，则以恶机为本；恶人之中有平生的根机，也有临终的根机，则以临终为先。平生的恶人他还有生命存在，或许还能遇到佛法而得救，独独将要临终的恶人，他这口气若断了，就要堕入地狱，没有其他方便，这个时候若不能马上将他救起，就来不及了。
所以，佛的慈悲显示在哪里？显示在临终这个罪恶众生的身上。当然，佛救度众生平等没有差别，但是若以先后缓急来说，当然显示在最恶之机、临终将要堕入地狱之时，这时可说千钧一发，危急之至，要赶紧先将他救起，否则稍纵即逝。因此道绰大师才解释说「纵令一生造恶，临命终时」。同时，也以「纵令」这二字来包含一生行善的根机，这就表示所有的众生，上自上上品善根的众生，下至下下品五逆造恶下劣根机的众生，都没有遗漏于佛的救度之外，都能让阿弥陀佛救到极乐世界。
若没有道绰大师这段「本愿取意文」，后人恐怕就难以体会了解阿弥陀佛的慈悲愿力，造恶的根机恐怕也不知回心往生的这条道路，所以道绰大师可以说为了天下后世众生显明弥陀愿王万机不漏、平等普救的本愿深意，令人感戴。
又，第十八愿所说的「乃至十念」，这个「念」，有人解释为观念上观想念佛、观像念佛的「念」，或者意念上实相念佛、无相念佛的「念」，如果这样，「易行道」就失去了易行的根本。因为这个「念」若不是称念佛名的「念」，则一般人都做不到；唯有「乃至十念」的口称念佛，一切众生才都能做得到，甚至连鸟儿也做得到，其他动物也都做得到。所以，「乃至十念」若解释为其他的「念」，就违背了阿弥陀佛五劫思惟的本愿。因此道绰大师以「称」解释「念」而说「十念相续，称我名字」，明白显示阿弥陀佛的本意，也显示易行道的至极易行。所以，有了道绰大师的取意文，第十八愿才能显明。
到了善导大师，直接就以「下至十声，称我名号」来解释取意文，师徒二人的解释前呼后应，可说通彻佛意，朗照古今。这段文显示「乃至十念」有三种含义：
第一，罪人得救。他一生只有罪恶，没有善德，死后应堕地狱；但就在临命终时，称念佛名而被弥陀所救。
第二，临终根机。他平生没行善积德，没学佛念佛，临终念佛也还来得及，也有希望，没有绝望。
第三，少时念佛。乃至十念而已，这个极重罪人也可以往生。阿弥陀佛所定的往生基准可说是最低的，让所有的人都可以符合这个基准。如果基准非常高，就有很多人达不到。因为阿弥陀佛的基准可说是低到没有条件，所以任何人——圣人凡夫，善人恶人，在家出家，心清净不清净，有修行没有修行，是平生之机还是临终之机，都可以往生。
●南无阿弥陀佛
●双槐佛音
觉心曌性之“佛心智慧当下？”
当嫉妒，愤怒，偏见，贪欲火焰升起，
当我们陷入财，色，名，才的陷阱中，
我们以：正念为佛，呼吸为法，六根为僧，
修行“四无量心”即“慈悲喜舍”，我们☀️☀️☀️
就踏上了“安稳平静”“清净自在”的涅槃之路！
“平等”且无歧视与偏见才是：舍的真谛！
“自在”指的是超越五蕴的陷阱和虚妄执着！
最终：有对事物平等的理解和慈悲喜舍的爱！
最终：到达超越观念，生死的涅槃实相！
唵嘛呢叭咪吽！唵嘛呢叭咪吽！
唵嘛呢叭咪吽！唵嘛呢叭咪吽！
唵嘛呢叭咪吽！唵嘛呢叭咪吽！
很喜欢#喜马拉雅#一行禅师《你可以，爱》 https://t.cn/A6AczHHG
当嫉妒，愤怒，偏见，贪欲火焰升起，
当我们陷入财，色，名，才的陷阱中，
我们以：正念为佛，呼吸为法，六根为僧，
修行“四无量心”即“慈悲喜舍”，我们☀️☀️☀️
就踏上了“安稳平静”“清净自在”的涅槃之路！
“平等”且无歧视与偏见才是：舍的真谛！
“自在”指的是超越五蕴的陷阱和虚妄执着！
最终：有对事物平等的理解和慈悲喜舍的爱！
最终：到达超越观念，生死的涅槃实相！
唵嘛呢叭咪吽！唵嘛呢叭咪吽！
唵嘛呢叭咪吽！唵嘛呢叭咪吽！
唵嘛呢叭咪吽！唵嘛呢叭咪吽！
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一位出家人的分享
返本归源 2019-03-04
感恩南无阿弥陀佛，救我法身慧命！
感恩观世音菩萨，救我苦难！
感恩十方诸佛菩萨，龙天护法！
感恩师父臺长，慈悲喜舍，广度苦难众生！
感恩诸位法师随喜助缘！
感谢各位佛友义工们！
我来自台湾，法名叫释普照。今天的分享如有不如理不如法的地方，请诸佛菩萨龙天护法见谅我。
承佛神力加被弟子普照，所说能利益法界众生，我过去以来，身口意，所造贪瞋痴，杀盗淫，一切今对十方诸佛菩萨、龙天护法前求忏悔。令我及一切有缘众生，身口意清净。无障碍，接受师父的甘露法雨。
我出生在台湾，小时候身体很不好，妈妈就去帮我算命，算命先生说，你没福报养他，你要快点让他出去。
十三岁时妈妈就带我上台北桃园，学做美发，后又到台北学发型设计，花花世界的台北，我不适应，天天睡不着，一年之后，免疫系统失调，去医院检查出来说是“血癌”。
隔壁妈妈说，看你这样子，佛菩萨才能医你啊。身体虚弱，记忆力全失，走路都需要人扶着，就说晚上带你去桃园莲社念佛好吗？
一早就去莲社，才知道这天是阿弥陀佛圣诞。11月17日，去的时刚好在吃早斋，我好喜欢素食的香味。
第一天就皈依三宝了，他们念佛我就跟着念，念到第二天晚11点多，身体发冷发抖，姐姐送我到台北的马偕医院急诊，医生从12点多查到早上6点，医生说你一点点病都没有，只是太累没睡好。
第三天全身怪病都好了，记忆力完全恢复了，真的太神奇了。太感恩南无阿弥陀佛。感恩阿弥陀佛几次救我，我特别喜欢法界藏身阿弥陀佛，所以当下决定开始学佛。
那时悟到世间无常，我要专心出家修行来报佛的恩德。隔天我就不再做生意，将店顶给别人，决定出家。
我会到处学法，不知是什么原因，我脸突然生疮，脸花花很难看，可说千疮百孔，我很在意，千医万医都没有效果。二十八年，苦不堪言。
在2014年我在网上听佛曲时，看到臺长的视频，看到师父很慈悲，好感动，一边看一边哭，眼泪流不停。这世界除阿弥陀佛和观世音菩萨以外，还有这么慈悲又有神力的人。
哭到12点多去睡觉，早上起床，洗脸时摸到脸上滑滑的，脸上千疮百孔粗粗的皮肤全不见了，完全好了，连痕迹多没有了。
师父真太神奇了。当时连经文组合是什么都还不知道，二十八年的怪病完全好了。我还没见过师父本人，只有网上见过师父，怪病完全好了。
当时认识我的人都吓一跳，问我怎样好的，我跟他们说是臺长医的。从那之后我变成很有自信，很快乐。师父说BH佛法，师父视频，全部看过，感觉师父很慈悲，我们很有福报遇到师父，百千万劫难遭遇。
在2016年师父要到台湾前，我心想我拜师跟观世音菩萨善巧方便，成就一切智智，真报佛恩德。在2016年10月5日师父为我一个人收为学生，我太感动了。师父说希望我到全世界弘法时你能随我去好吗？
拜师结束后，随师父去日本法会很法喜，回来后过去二次车祸的旧伤，全部都不会疼痛了。后来又随师父去马来西亚槟城法会，师父慈悲加持，我全身业障消除了。
我回来梦到师父，师父说：我把你的凡胎全部都剥掉了。醒来后，我感觉全身很舒服，很安详，很法喜，很轻安。
观世音菩萨的威神力帮我消除了身体的病苦，真的很不可思议。所以大家要知道臺长要多大的功德跟能量，才能够这样的把众生的病看好。
只有像臺长这样，从无量劫以来不停的累积功德，才能够有这么大的威神力，解救我们的癌症、忧郁症、怪病。所以观世音菩萨是有求必应的，同样的观世音菩萨威神威德无穷，法力无边。
有一句偈是这样的：“南无过去正法明如来，现前观世音菩萨成妙功德，具大慈悲，于一身心，现无量千手眼，照见法界，护持众生。”
我就体会到，那时候师父没有看见我，我只是在电脑前面看到师父的像而已，这就是观世音菩萨“照见法界，护持众生，令发广大道心，教持因满无碍神咒，永离恶道，得生佛前，无间重罪，缠身恶疾，莫能救济悉使消除，三昧辩才现生求愿，咸令果遂。决定无碍,能使速获三乘早登佛地，威神之力叹莫无穷，法力无边，慈悲无量，叹莫无穷。”故我一心随喜赞叹。
尽未来际感恩南无阿弥陀佛，感恩南无大慈大悲广大灵感观世音菩萨。
尽未来际感恩师父臺长，感恩各位法师及大众，愿一切有缘同生极乐国。
整理过程中如有不如理不如法请观世音菩萨慈悲原谅！ https://t.cn/RDUnNFD
返本归源 2019-03-04
感恩南无阿弥陀佛，救我法身慧命！
感恩观世音菩萨，救我苦难！
感恩十方诸佛菩萨，龙天护法！
感恩师父臺长，慈悲喜舍，广度苦难众生！
感恩诸位法师随喜助缘！
感谢各位佛友义工们！
我来自台湾，法名叫释普照。今天的分享如有不如理不如法的地方，请诸佛菩萨龙天护法见谅我。
承佛神力加被弟子普照，所说能利益法界众生，我过去以来，身口意，所造贪瞋痴，杀盗淫，一切今对十方诸佛菩萨、龙天护法前求忏悔。令我及一切有缘众生，身口意清净。无障碍，接受师父的甘露法雨。
我出生在台湾，小时候身体很不好，妈妈就去帮我算命，算命先生说，你没福报养他，你要快点让他出去。
十三岁时妈妈就带我上台北桃园，学做美发，后又到台北学发型设计，花花世界的台北，我不适应，天天睡不着，一年之后，免疫系统失调，去医院检查出来说是“血癌”。
隔壁妈妈说，看你这样子，佛菩萨才能医你啊。身体虚弱，记忆力全失，走路都需要人扶着，就说晚上带你去桃园莲社念佛好吗？
一早就去莲社，才知道这天是阿弥陀佛圣诞。11月17日，去的时刚好在吃早斋，我好喜欢素食的香味。
第一天就皈依三宝了，他们念佛我就跟着念，念到第二天晚11点多，身体发冷发抖，姐姐送我到台北的马偕医院急诊，医生从12点多查到早上6点，医生说你一点点病都没有，只是太累没睡好。
第三天全身怪病都好了，记忆力完全恢复了，真的太神奇了。太感恩南无阿弥陀佛。感恩阿弥陀佛几次救我，我特别喜欢法界藏身阿弥陀佛，所以当下决定开始学佛。
那时悟到世间无常，我要专心出家修行来报佛的恩德。隔天我就不再做生意，将店顶给别人，决定出家。
我会到处学法，不知是什么原因，我脸突然生疮，脸花花很难看，可说千疮百孔，我很在意，千医万医都没有效果。二十八年，苦不堪言。
在2014年我在网上听佛曲时，看到臺长的视频，看到师父很慈悲，好感动，一边看一边哭，眼泪流不停。这世界除阿弥陀佛和观世音菩萨以外，还有这么慈悲又有神力的人。
哭到12点多去睡觉，早上起床，洗脸时摸到脸上滑滑的，脸上千疮百孔粗粗的皮肤全不见了，完全好了，连痕迹多没有了。
师父真太神奇了。当时连经文组合是什么都还不知道，二十八年的怪病完全好了。我还没见过师父本人，只有网上见过师父，怪病完全好了。
当时认识我的人都吓一跳，问我怎样好的，我跟他们说是臺长医的。从那之后我变成很有自信，很快乐。师父说BH佛法，师父视频，全部看过，感觉师父很慈悲，我们很有福报遇到师父，百千万劫难遭遇。
在2016年师父要到台湾前，我心想我拜师跟观世音菩萨善巧方便，成就一切智智，真报佛恩德。在2016年10月5日师父为我一个人收为学生，我太感动了。师父说希望我到全世界弘法时你能随我去好吗？
拜师结束后，随师父去日本法会很法喜，回来后过去二次车祸的旧伤，全部都不会疼痛了。后来又随师父去马来西亚槟城法会，师父慈悲加持，我全身业障消除了。
我回来梦到师父，师父说：我把你的凡胎全部都剥掉了。醒来后，我感觉全身很舒服，很安详，很法喜，很轻安。
观世音菩萨的威神力帮我消除了身体的病苦，真的很不可思议。所以大家要知道臺长要多大的功德跟能量，才能够这样的把众生的病看好。
只有像臺长这样，从无量劫以来不停的累积功德，才能够有这么大的威神力，解救我们的癌症、忧郁症、怪病。所以观世音菩萨是有求必应的，同样的观世音菩萨威神威德无穷，法力无边。
有一句偈是这样的：“南无过去正法明如来，现前观世音菩萨成妙功德，具大慈悲，于一身心，现无量千手眼，照见法界，护持众生。”
我就体会到，那时候师父没有看见我，我只是在电脑前面看到师父的像而已，这就是观世音菩萨“照见法界，护持众生，令发广大道心，教持因满无碍神咒，永离恶道，得生佛前，无间重罪，缠身恶疾，莫能救济悉使消除，三昧辩才现生求愿，咸令果遂。决定无碍,能使速获三乘早登佛地，威神之力叹莫无穷，法力无边，慈悲无量，叹莫无穷。”故我一心随喜赞叹。
尽未来际感恩南无阿弥陀佛，感恩南无大慈大悲广大灵感观世音菩萨。
尽未来际感恩师父臺长，感恩各位法师及大众，愿一切有缘同生极乐国。
整理过程中如有不如理不如法请观世音菩萨慈悲原谅！ https://t.cn/RDUnNFD
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