#江西是个好地方 ##江西之美看上饶# [带你了解铅山博物馆的“镇馆之宝”!]

5月18日,又是一年世界博物馆日。

博物馆是一个能直接感受历史和文明的地方,一件件文物在时间中留存,它们的存在本身,就是一段段静静流淌的故事。

穿梭在不同的博物馆,也总像在不同的时空里漫游。

可是去博物馆,尤其是去世界各地不同的博物馆,对我们来说是一件奢侈的事情。

今天,铅山县文广新旅局和铅山县博物馆联合主办了5.18国际博物馆日——博物馆的力量“馆藏文物图片展”,地点就在明清古街百年老药号“金利合”药店。

历史上,铅山经济繁荣,人才辈出,文化底蕴厚重。现在的铅山县博物馆馆藏文物种类丰富,收藏有自新石器时代以来反映铅山历史变迁的文物901件,其中有国家一级文物1件,二级文物11件,三级文物205件。

馆藏以古瓷器、古字画见长,馆藏精品有北宋《薄胎莲瓣纹青白瓷注壶》、东汉《半圆方枚神兽纹铜镜》宋《盏窑黑釉瓷盏》、南宋《龙泉窑莲瓣纹碗》、《蒋士铨题衣冠中堂画》等文物。

下面就让我们一起来了解了解铅山博物馆的几个“镇馆之宝”!

北宋 薄胎莲瓣纹青白瓷注壶 【一级品】(图片)

北宋 薄胎莲瓣纹青白瓷注壶,又名“带碗注子”,1983年5月于新滩乡王家畈“金公吴夫人”墓出土,墓志铭上刻有“元佑改元十一月初六庚申日葬”的确切纪年。此壶由“注子”(酒壶)和“温碗”配套构成,通高28厘米,注子直口斜肩,腹为六瓣瓜棱式;流咀似藕尖倾曲,执把扁平如折带连接肩颈,圈足微向外撇;盖钮塑成蹲狮,昂首翘尾,形象极其生动;狮座为壶盖,呈覆盖式,下连倒莲瓣裙筒,直扣壶颈;裙筒边有一缺口,卡合执把可使壶盖稳定。温碗形如半开放八瓣莲花,瓣缀饰垂头花蕊;外壁上沿刻复线一周,圈足围饰倒莲瓣。全器开片如冰裂,纹线浅褐色,俗称“金线”缝,瓷质细腻,配套和谐,造型优美,工艺精湛,在全国同类器物中首屈一指,而且为纪年墓出土,可谓是宋代景德镇湖田窑的标准器,见证了宋代瓷业的辉煌。该壶由新滩乡莲花村王畈张子耕、张子水兄弟无私捐赠,让我们大家都能够欣赏、感受它的历史、文化、艺术价值。

东汉 半圆方枚神兽纹铜镜【二级品】(图片)

东汉 半圆方枚神兽纹铜镜,1981年5月于陈家寨村出土。该铜镜直径11.8厘米,缘厚0.4厘米,镜面光洁黑亮,镜背为大圆纽,钮座饰连珠纹,四周为神兽浮雕图案;另铸有十二个小方块分镌十二字:“吾作明竟幽澜三商周刻无极”,与半圆纹饰相间周列,镜缘有三道边饰,分别为榔齿纹、鸟兽腾云纹、菱形纹,根据纹饰特征,为东汉中晚期制作。综观该镜,其造型周正,雕塑线条流畅,纹饰清晰,不仅制作工艺精美,而且画面题材也极为丰富,其纹饰具有很高的艺术性和装饰性,充分表现出了古人超强的艺术想像力和创造力,它把中国传统美术、文化完美地融合在一起,给人一种韵律之美感,回味无穷。

宋 盏窑黑釉瓷盏【二级品】(图片)

宋 盏窑黑釉瓷盏,1956年10月9日文物普查于盏窑遗址出土。该瓷盏口径11厘米,高6.5厘米,底径5.5厘米,敞口,斜壁,深腹,小圈足,施黑褐色釉,釉不及底,底足露胎,胎呈灰黑色,由于流釉,釉色自上而下由淡转深,表面密布灰色兔豪状纹。宋时崇尚斗茶之风,铅山产好茶,也产斗茶所用的茶具--黑釉盏。盏窑地处新安埠乡丁家村山坡,四周瓷片和窑具俯拾皆是,该窑盛产黑釉茶碗,古代称茶盏,故有“盏窑”之名,该地俗称“盏窑里”应是古代沿用下来的名称。窑址分布在东西约100米、南北约200米的两小山坡上。

盏窑的制瓷时代,不见文献记载。其所产茶盏胎釉形制特点及兔毫纹饰,与福建建阳古窑产品相类似,以地望而论,铅山与建阳相距不远,仅隔武夷山,古代有驿道相通,交通便利。据当地村民云,有的人家即在宋时由福建迁入,可见盏窑与建窑有一定的渊源关系。据考证:建窑黑釉创烧于北宋,而繁盛于南宋。

南宋 龙泉窑青釉刻莲瓣纹盘【二级品】(图片)

南宋 龙泉窑青釉刻莲瓣纹盘,又名“龙泉盘”,该瓷盘口径16.7cm,足径5.5cm,高30.0cm重量0.330kg。外侧足部向口部刻莲瓣纹,花瓣浑圆,俏丽秀美,线条柔韧挺拔,整体纹饰饱满,细致生动。它粉润的釉色及饱和的质感,使其如一朵盛放的莲花,透露出高尚、纯洁的美感。龙泉窑是中国制瓷历史上最长的壹个瓷窑系,南宋时期,龙泉青瓷进入鼎盛时期,青瓷质量显著提升,器形种类更是大大丰富。此时所创制的白胎厚釉青瓷,洗炼典雅,莹润内敛,质地精致,充分体现了宋代臻乎完美、达于纯美的美学精神,达到青瓷釉色之美的顶峰。

写在最后:

去馆藏文物图片展看看吧,看不懂没关系,重要的是去感受。文物虽然很脆弱,但文化不是,希望大家尽可能在条件允许的情况下,还是去看看原作,铅山博物馆每个文物的背后,都叙述着铅山的历史。

明天馆藏文物图片展将继续在金利合开放,时间为上午9:30~12:00,下午2:00~5:00,不要错过了。

你,作为铅山人,对铅山的古文物了解多少呢?欢迎在文章下方留言讨论哦!

文案:章馨予

文物简介来源:铅山县博物馆

文物图片来源:网络

渔家傲·雪里已知春信至

宋代:李清照

雪里已知春信至,寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎,当庭际,玉人浴出新妆洗。

造化可能偏有意,故教明月玲珑地。共赏金尊沈绿蚁,莫辞醉,此花不与群花比。

译文
大地一片银装素裹,一树报春的红梅点缀其间,梅枝犹如天工雕出的琼枝,别在枝头的梅花,丰润姣洁。梅花含苞初绽,娇美可怜,芳气袭人,就像庭院里刚刚出浴,换了新妆的美人。
上天可能也对梅花有所偏爱,所以让月色皎洁清澈,玲珑剔透。让我们举起金盏畅饮,一道来欣赏这月色里的梅花吧,请不要推辞酒量不胜。要知道,群花竞艳,谁也逊色于梅花呀。

注释
渔家傲:词牌名。《词谱》卷十四云:“此调始自晏殊,因词有‘神仙一曲渔家傲’句,取以为名。”双调六十二字。
春信:春天的消息。琼枝:此指覆雪悬冰的梅枝。梅枝著雪,白如玉枝,故称。
点缀:稍加装饰衬托,使事物更加美好。琼枝:像美玉制成的枝条。腻:这里形容清瘦的梅枝着雪后变得粗肥光洁。
香脸:指女人敷着胭脂散发香味的面颊。此处用以比拟半开着的散发芳香的梅花。旖旎(yǐ nǐ):柔美貌。
玉人:美人。此处用以比梅花。
造化:天地,大自然。
玲珑:明亮貌。
金尊:珍贵的酒杯。尊:同“樽”。沈:同“沉”。绿蚁:本来指古代酿酒时上面浮的碎的屑沫子,也叫浮蚁,后来衍为酒的代称。

赏析
这是一首咏梅词。上阕写寒梅初放,表现梅花的光润明艳,玉洁冰清;下阕写月下赏梅,侧面烘托梅花的美丽高洁。写梅即写人,赏梅亦自赏。全词抓住寒梅主要特征,由月光、酒樽、梅花织成了一幅如梦如幻、空灵优美的图画,运用比喻、拟人、想象等手法刻画梅花形象,赞颂梅花超尘绝俗的洁美素质和不畏霜雪、秀拔独立的坚强品格。

  上片写寒梅初放。何逊《扬州早梅》:“兔园标物序,惊时最是梅。衔霜当露发,映雪凝寒开。”梅花,她开于冬春之交,最能惊醒人们的时间意识,使人们萌生新的希望。所以被认为是报春之花。因为梅花斗雪迎寒而开,诗人咏梅,又总以冰雪作为空间背景。庾信《咏梅花》诗:“常年腊月半,已觉梅花阑。不信今春晚,俱来雪里看。树动悬冰落,枝高出手寒……”这里,“琼枝”就指覆雪悬冰的梅枝。半放的寒梅点缀着它,愈显得光明润泽。词人接着用“犹抱琵琶半遮面”的美女形容将开未开之梅的轻盈娇美,用玉人浴出形容梅的玉洁冰清,明艳出群:即物即人,梅已和人融成了一片。

  词的下片写月下赏梅。“造化可能偏有意,故教明月玲珑地。”两句写出了赏梅的时间,表达了对梅花和月色的喜爱之情。作者认为大自然也是偏爱梅花的,让澄澈皎洁的月光来陪衬梅花。在溶溶月色映照下,梅花更有一番神韵。疏影横斜,暗香浮动,更是美不胜收。

  “共赏金尊沈绿蚁,莫辞醉” 。值此花好月圆的良宵,精心准备“金樽”和“绿蚁”,来个一醉方休。词人李清照的词作中,凡写记游赏花之作的,每每都要写酒醉、花美,以这种方式来表达自己的生活情趣和愉快的心情,倒也别致有趣。诗中“绿蚁”指的是酒面的浮沫。《历代诗话》引《古隽考略》:“绿蚁,酒之美者,泛泛有浮花,其色绿。”读到此句时,常常会让人想起白居易的《问刘十九》:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。”知己相伴,围炉饮酒,是人生一大乐事。

  结尾一句“此花不与群花比”, 词人把寒梅的形神美和自己的心灵美、感情美融为一体,赞美了梅花高洁的品格。百花凋零的冬天,梅花迎着风雪傲然怒放,“一树独先天下春”。它传递着春的消息,带给人们无限的希望!人们喜爱梅花高洁、坚强的品格,喜爱它不畏严寒,立志奋发的精神。 

  这首词,银色的月光,金色的酒樽,淡绿的酒,晶莹的梅织成了一幅画,写得如梦如幻,空灵优美。与前人的咏梅诗词相比,此词艺术上有所创新。词人抓住寒梅主要特征,用比喻、拟人、想象等多种手法,从正面刻画梅花形象。在对寒梅作了总体勾勒之后,又以生花妙笔点染其形象美和神态美。同时,此时做到了移情于物,以景传情,意中有景,景中寄意,体现了李词的特色。

创作背景
据山西古籍出版社的《李清照集》所附李清照年谱,本首词是李清照十八岁所作,及公元1101年(宋徽宗建中靖国元年)。

作者简介
李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。► 101篇诗文 ► 613条名句

——来自古诗文网

【论文】题目:浅谈“屁”的社会学分类、功能和意义!

【作者】悟了的空,个人简介:资深“屁”问题研究学者(相当于副教授)

【关键词】屁,分类,职能,意义。

【概述】作为一名资深的屁问题研究学者,本人经常参与屁的发明,制造,渠道销售。深入浅出地研究屁对现实和社会影响,对屁存在的意义也有着比较透彻的领悟和解读,本文企图从屁的分类、功能、意义等方面报告一下研究成果,无偿奉献给读者!学以致用!(此处应该有掌声)

浅谈“屁”的社会学分类、功能和意义
这是个学术问题

【正文】

一、屁的基本含义

(这里借用百科解读)屁,汉语一级字, 读作屁(pì),也叫矢气,多数动物、人类从肛门排放的臭气。

由于屁的成分与正常空气的成分比例有很大不同,而有嗅觉的动物、人类的鼻子对这些异常气体能够感知。

屁的产生,是食物与唾液、胃液、胰液、胆汁等消化液混合后,在肠道被各种产气厌氧菌、产气好氧菌分解而生产的气体。因为屁对空气的污染作用,屁也被动物作为攻击气体,而人类的屁往往是身体健康状态的提示。

尤其百科原文中也提到:频繁放屁也会影响社交、个人运程,必须认真调理。

原文比较含蓄,其实就是建议大家:不要随便放屁!

二、屁的物理学分类

浅谈“屁”的社会学分类、功能和意义

音频分类:通常屁的响度在20分贝之下,大屁有人能达到40或50分贝!据说有人放的屁能达到60分贝!那是强人,一般人你真达不到!

声音分类:屁的声音,一般为“吥”!简单直白,这个大家都耳熟能详!但由于饮食和消化功能的差异,屁的声音也会产生不同的变化!但主旋律就是“吥”,变声有:或低沉,或婉转,连绵不绝,或高亢有力,基本音调是一致的!

不服?你有放过其他声音的屁吗?录音,让大家都听听!

三、屁的社会学分类和功能

严格地讲,人类的各种行为都是有社会学意义的,屁也一样!

在社会中,尤其是人际交往中,担任着不可小觑的作用,所有有必要对屁的存在,进行社会学分类!

你知道,屁往往来得很突然,和你当时的心态,所处的环境产生共鸣之后,其社会作用是截然不同的!

【心安理得型】心无旁骛,啥都不在乎,旁边也没啥人,没啥压力!放个屁,会让你感到神清气爽!

【无可奈何型】明明知道,放屁之后场面会非常尴尬,当时忍不住,不放不行!放过之后,自己满脸的不好意思,别人也会面露囧色!没有地位、厉害关系的话,但一般无伤大雅!

这里告诉你个秘笈:如果实在忍不住要放屁,不妨假装咳嗽或者弄出其他巨大的声响,救救场!可能有效!

【娱乐型】其实屁是普通百姓非常喜闻乐见的声音,就比如人人都喜欢高兴,有时候气氛沉闷,关键时候,假如有人放了个屁!一定会有人忍俊不禁失声痛笑!

很多时候,屁的娱乐功能非常强大!

就比如:相声、小品演员在哪里呜哩哇啦说半天,远远没有一个人放屁效果直接!屁响之后,大家都笑了!

不少小品、相声啥的,没有这样立竿见影的效果!

【感情型】两个人关系好的时候,都可以肆无忌惮地放屁,在其他人面前往往扭扭捏捏!

我有一哥们,放屁从来都是:趾高气昂,毫无保留!

“多么熟悉的声音,陪我多少年风和雨。。。”这首歌用在这里,太棒了!

因为关系好,牢靠!才这样!

夫妻之间也是,不论男女在伴侣面前轻轻松松地放屁,很接地气,也是对双方密切关系的宣誓,认可和安逸!

四、屁的社会学意义

一般情况下,屁的存在是没有意义的,除非是病人手术后,放个屁都说明患者胃肠功能恢复好了,是好事!

所以,对于屁的存在,人们衍生出很多社会性的解读,并广泛使用!

解读一下常见的和屁有关的俗语,你就知道了!

【放屁】指的是,指责对方说的都是假话或者说造谣,和屁一样没有意义!当然“狗屁”更是不值得一提!

这个词,从来都很流行,不论男女都信手拈来,朗朗上口!很有说服力和杀伤力!

哪怕是在很多影视作品里,这个词的出镜率都非常之高!烘托下气氛!

【屁都不敢放】是指某某人的地位很低,或者胆怯,害怕的状态!通常的就比如:领导训话的时候! 这里需要提醒一下:这个时候是坚决不能放屁的!不然会被认为是你的态度有问题!

小时候,听大人讲过一个真实的故事:那时自然灾害,人们萝卜红薯是主食。问题是吃这两样东西:屁多!一次领导开会讲话,下面的人乱放屁,此起彼伏!领导很不高兴!主持人来一句:大家都忍着点啊,不要乱发言,不然领导怎么讲话!笑翻!

浅谈“屁”的社会学分类、功能和意义
不许放屁

此外,放屁声音的大小往往还和人的社会地位,财富等密不可分!

放屁声音很大,很蛮横,说明人家地位高,有那个范儿!(电视剧《大宅门》里有精彩的剧情。你有兴趣的话可以重温一下!)

压抑,郁闷的时候屁的音量会比较小!也是放屁者,心态,处境,身份的真实宣言!

尤其是:小人物,你敢随心所欲地放屁吗?!

忍住别放!

忍住别笑!

【参考文献】

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