【全国人大代表梁桃积极履职关注乡村振兴】今年全国两会，梁桃拟提交关于乡村振兴、海上风电建设、海岛传统文化保护等工作的建议。他认为，乡村振兴首先要发展好乡村集体经济，用足用活政策，把集体和个人掌握的资源统筹好，盘活资源并使之产生经济效益，为乡村振兴提供有力的经济物质支撑。其次，以拓展“一村一品”为思路，开发具有本地资源优势、有本土传统特色、适销对路的产品，增加村民、村集体收入。他说，乡村振兴不等同于城市建设，要保留乡土文化、乡村风貌，同时加强乡村公共设施建设，让村民有更多的获得感和幸福感。https://t.cn/A6t95Ah7

#分享[超话]##微博之夜##国学文化#【古人如何对待把握酒色财气】北宋大文豪苏东坡到大相国寺拜访他的好友佛印和尚，恰值佛印外出，苏东坡就在禅房住下，无意中看到了禅房墙壁上留有一首佛印题的诗，其诗云：“酒色财气四堵墙，人人都在里面藏。谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。”

苏东坡看后，另有所思，就提起笔来在佛印的诗旁边附和了一首，他写的是： “饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；不义之财不可取，有气不生气自消。” 写完后，苏东坡次日就离去了。

又一日，宋神宗赵顼（xū）在王安石的陪同下，来到大相国寺游览，他们看到了佛印和苏东坡的题诗，感到颇有趣，神宗就对王安石说：“爱卿，你何不和一首？”王安石何等高才，他随即应命，挥毫泼墨，写道：“无酒不成礼仪，无色路断人稀；无财民不奋发，无气国无生机。” 宋神宗大为赞赏，也乘兴题写了一首，他写的是：“酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常；财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。”

这是一组关于酒色财气的妙趣横生的组诗，由于作诗的人所处的立场和格局不同，对于同样的酒色财气四种事物也就产生了截然不同的评价。

佛印和尚的诗从证悟佛家之空性来谈，提倡完全和酒色财气相绝缘，出离世间，是佛家的出世思路，是内圣之法门。 苏东坡的诗强调对待酒色财气关键是把握一个度，中庸之道。是从儒家个人修身方面来谈，也属于内圣之法。 王安石和宋神宗则从酒色财气对国家社稷的正面作用方面来谈，肯定了酒色财气中所蕴含的积极因素，一个是贤相的眼界，一个是王者的格局。都属于外王之道。 这就是认知不同，感受不同，故此一人一道，诚不欺我。 所以万事万物没有对错只是我们的角度不同，结果也就不同！

弘扬黄河文化，讲好黄河故事
2月3日，我院大学生社会实践志愿团队“感悟青春年华，情系黄河文化”实践团开展的弘扬黄河文化活动迎来了最后阶段。秉持着讲好黄河故事的初心，实践队员刘璐来到了郑州黄河博物馆。她想通过互联网直播的形式，让更多人一睹黄河风采。
社会实践小组成员在此次活动中进行了多次线上会议，决定最后阶段采取以郑州黄河博物馆为对象进行视频投放直播。同时成员们就素材的选取、活动的流程等进行了讨论，为活动工作的顺利开展打下了良好的基础。我院学子希望通过视频直播的形式，使看众更能真实感受到黄河文化的魅力。
黄河之水奔流不息，黄河文化的血脉绵延不绝，弘扬黄河文化是时代的召唤，更是我们青年一代的责任与使命。作为黄河儿女，我们愿意把其优势资源用好，用足，用活，深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值，大力弘扬黄河文化，讲好黄河故事。