曾国藩曾说过,如果孩子不经苦难,是不能成材的。孩子一定要给他坎坷,给他磨砺,而不是给他各种卓越的条件。”
在曾国藩的家训中,“穷”是“善身”之道。在写给大儿子曾纪泽的家书中,曾国藩说:“凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同,庶几可以成大器。”“意思就是,越是富家子弟,越是官宦子弟,越能勤俭自律,越能在物质生活上主动跟贫寒之士一样,这样的孩子将来才有可能成大器。”
给孩子再好的教育,都不如让他亲自去感受一下成人世界的“不容易”!正如曾国藩所说:“子侄除读书外,教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草,是极好之事,切不可以为有损架子而不为也。”
今天的父母,总想着把最好的条件给孩子,这其实是在害孩子。成长过程中,物质越充裕,孩子就越不能懂得感恩,越不懂得勤勉,好吃懒做,害人害己。反之,给孩子正确的教育,是让孩子懂得困难与艰辛,引导孩子学会勤奋和努力,这才是对孩子最深邃的馈赠。
在曾国藩的家训中,“穷”是“善身”之道。在写给大儿子曾纪泽的家书中,曾国藩说:“凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同,庶几可以成大器。”“意思就是,越是富家子弟,越是官宦子弟,越能勤俭自律,越能在物质生活上主动跟贫寒之士一样,这样的孩子将来才有可能成大器。”
给孩子再好的教育,都不如让他亲自去感受一下成人世界的“不容易”!正如曾国藩所说:“子侄除读书外,教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草,是极好之事,切不可以为有损架子而不为也。”
今天的父母,总想着把最好的条件给孩子,这其实是在害孩子。成长过程中,物质越充裕,孩子就越不能懂得感恩,越不懂得勤勉,好吃懒做,害人害己。反之,给孩子正确的教育,是让孩子懂得困难与艰辛,引导孩子学会勤奋和努力,这才是对孩子最深邃的馈赠。
善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。――清朱柏庐《朱子家训》
攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人以善毋过高,当使其可从。――清金兰生《格言联璧》
处草野之日,小善若是持久而行,即是大善;居庙堂之日,小善若是尽心而为,即是大善。
君子以遏恶扬善,顺天休命。――《易经》
一念过差,足丧生平之善。――明洪应明《菜根谭》
眼不观恶,耳部闻恶,口不言恶,身不行恶,心不念恶,皆因君子存至诚之心。
攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人以善毋过高,当使其可从。――清金兰生《格言联璧》
处草野之日,小善若是持久而行,即是大善;居庙堂之日,小善若是尽心而为,即是大善。
君子以遏恶扬善,顺天休命。――《易经》
一念过差,足丧生平之善。――明洪应明《菜根谭》
眼不观恶,耳部闻恶,口不言恶,身不行恶,心不念恶,皆因君子存至诚之心。
何故如此?曾经桀骜不驯被岁月打磨成谨小慎微苦不堪言!家训要做善者,憨者,勇者,更不齿于黑恶为伍,未曾想过要与魔斗演武,我本善良的诱因才有邪恶的存在!想想几年来的顾此失彼,左支右绌,轻重倒置,进退维谷也该有尽头了,环顾回首,唯有承诺不可唯,只此为!呵呵,何致如此?https://weibo.com/u/5466014107
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