东南文化，南大双核，要求作者大学博士+博导、学院副教授、大学副教授均可，作者是高职的加一个博物馆身份的2作，22年中刊期，系统投稿或者邮箱投稿，3周左右给结果，收到社里录用付款，不能黄稿，黄稿赔全款，
拟题：
1、“浮华”观念的意义转移与汉魏思想的进路
2、阐述中国不同时期南宋书院文学创作中的“怡情”内涵以及社会价值
3、元代后期诗学与杨维桢的新变
4、以博物馆主题展现的图书装帧设计创新研究策略
5、中国古代小说中的“神画”叙事——以“寓传神于传奇”为例
6、韵体文学中“青苔”意象发覆——以魏晋六朝为例
7、士人的精神再造——黄宾虹艺术的社会学意涵 
8、唐韩休墓室壁画布局研究 
9、画纸上的道境——以元代道士画家黄公望及其《富春山居图》为例 
10、地域、话语与审美：唐末五代之蜀画在宋代的接受研究 
11、梦想家园有此图：吴湖帆宅园别号图研究 
12、二十世纪初中国绘画史叙述研究：新的文人画观的“形成” 
13、唐代敦煌莫高窟净土宗经变画的建筑空间研究 

15、北宋文人画与院体画关系研究

东南文化，南大双核，要求作者大学博士+博导、学院副教授、大学副教授均可，作者是高职的加一个博物馆身份的2作，22年中刊期，系统投稿或者邮箱投稿，3周左右给结果，收到社里录用付款，不能黄稿，黄稿赔全款，
拟题：
1、“浮华”观念的意义转移与汉魏思想的进路
2、阐述中国不同时期南宋书院文学创作中的“怡情”内涵以及社会价值
3、元代后期诗学与杨维桢的新变
4、以博物馆主题展现的图书装帧设计创新研究策略
5、中国古代小说中的“神画”叙事——以“寓传神于传奇”为例
6、韵体文学中“青苔”意象发覆——以魏晋六朝为例
7、士人的精神再造——黄宾虹艺术的社会学意涵 
8、唐韩休墓室壁画布局研究 
9、画纸上的道境——以元代道士画家黄公望及其《富春山居图》为例 
10、地域、话语与审美：唐末五代之蜀画在宋代的接受研究 
11、梦想家园有此图：吴湖帆宅园别号图研究 
12、二十世纪初中国绘画史叙述研究：新的文人画观的“形成” 
13、唐代敦煌莫高窟净土宗经变画的建筑空间研究 

15、北宋文人画与院体画关系研究

东南文化，南大双核，要求作者大学博士+博导、学院副教授、大学副教授均可，作者是高职的加一个博物馆身份的2作，22年中刊期，系统投稿或者邮箱投稿，3周左右给结果，收到社里录用付款，不能黄稿，黄稿赔全款，
拟题：
1、“浮华”观念的意义转移与汉魏思想的进路
2、阐述中国不同时期南宋书院文学创作中的“怡情”内涵以及社会价值
3、元代后期诗学与杨维桢的新变
4、以博物馆主题展现的图书装帧设计创新研究策略
5、中国古代小说中的“神画”叙事——以“寓传神于传奇”为例
6、韵体文学中“青苔”意象发覆——以魏晋六朝为例
7、士人的精神再造——黄宾虹艺术的社会学意涵 
8、唐韩休墓室壁画布局研究 
9、画纸上的道境——以元代道士画家黄公望及其《富春山居图》为例 
10、地域、话语与审美：唐末五代之蜀画在宋代的接受研究 
11、梦想家园有此图：吴湖帆宅园别号图研究 
12、二十世纪初中国绘画史叙述研究：新的文人画观的“形成” 
13、唐代敦煌莫高窟净土宗经变画的建筑空间研究 

15、北宋文人画与院体画关系研究