道德丛书之《军人道德史》谋勇类-立威震军（一）（田穰苴） 文言+白话

原文
齐，田穰苴，景公与语兵事说之，以为将军，穰苴曰『臣素卑贱，君擢而加大夫之上，士卒未附，愿得君宠臣监之乃可，景公使幸臣庄买往，穰苴与贾约曰『旦日日中，会于君门，攘苴先驰至军，申明约束，庄贾夕乃至，穰苴曰『将受命之日则忘其家，临阵约束则忘其亲，援袍鼓之急则忘其身，今敌国内侵，卒士暴露，君乃安然』召军正问曰『军法期而后至者云何』对曰『当斩』遂斩庄买以殉三军，三军股栗，舆士卒平分粮食，身自拊循三日，而后勒兵，燕、晋之师闻之，望风解去，追击之，尽复所亡封内故境，景公郊迎，劳师成礼，尊为大司马，齐威王用兵行威，大仿穰苴之法，而诸侯朝齐，威王使大夫追论古者司马兵法，附穰苴于其中，因号曰『司马穰苴兵法』注解：洼旦日即明日也。

白话
齐国的田穰苴，齐景公和他谈论用兵之道，认为他有将军之才，穰苴说『我一向地位低下，如果国君忽然提升我的职位，凌驾于大夫之上，士兵们恐怕不会福气，需要让国君您的宠臣来监督我才行，齐景公就派宠臣庄贾做他的监军，田穰苴和庄贾约定说『明天中午，我俩在国君的门口会合。田穰苴先赶到军中，申明军令，庄贾晚上才到，田穰苴说『为将的人，一旦接受命令就要忘掉自己的家庭，临阵时受军令约束，即使是自己的亲人也要一视同仁，敲响战鼓、披上战袍时就要忘记自己的安危，现在敌军入侵内地，士卒们全都露天休息，你怎么会这样若无其事』召来军法官，问道『按照军法，没有按照约定，迟到的人应该怎样处理』回答说『当杀』于是将庄贾斩首，以训三军，三军即被震慑。田穰苴舆士卒们平分粮食，连续三天，亲自安抚士卒，然后带兵出战。燕、晋梁国的军队听到后，望风而逃，田穰苴带兵追击，完全恢复了过去丢失的国土。齐景公在郊外迎接，依照礼仪犒劳士卒，尊田穰苴为大司马。后来齐威王用兵，完全模仿田穰苴的做法，以至于各诸侯国都来齐国朝拜，威王派大夫汇总古代的用兵方法，编写《司马兵法》一书，将田穰苴记录在其中，因此称为《司马穰苴兵法》。

农历八月二十六日
老妈生辰
感恩老天

天保定尔，亦孔之固。俾尔单厚，何福不除？俾尔多益，以莫不庶。
天保定尔，俾尔戬穀。罄无不宜，受天百禄。降尔遐福，维日不足。
天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增。
吉蠲为饎，是用孝享。禴祠烝尝，于公先王。君曰：卜尔，万寿无疆。
神之吊矣，诒尔多福。民之质矣，日用饮食。群黎百姓，遍为尔德。
如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。

道德丛书之《冤孽》报仇篇-冤鬼逐人 文言+白话

原文
衢州虞孟文，以钱十万买妾，颇有姿伎，蒙专房之爱。无何，孟文死，其从弟仲文，忍人也。强以原值畀嫂氏，领妾以归，仅数月，妾梦故主君来责之曰『汝在此处睡，莫未便』寤而惧，以告仲文，仲文曰『彼已死，乌能畏我』鸡呜起奏厕，方过堂下，兄持梃坐堂上，起逐之，击之至再，走而免，遂得病亡。

白话
衢州的虞孟文，用十万钱买了一位很有姿色的妾，平时非常宠爱。不久，孟文死，他的堂弟虞仲文，非常残暴。强以原价买了嫂子，将妾领回家去后几个月，妾梦见虞孟文责备她说『你只在这里睡觉，不合适的吧』醒来后，妾感到很害怕，把梦中的事告诉了仲文，仲文说『他已经死了，怎么能够害我』鸡叫后起来上厕所，刚刚走到堂下，看到哥哥虞孟文拿着棍棒坐在堂上，起身追他，打了他好几棒，虞仲文逃走，得以免死，于不久病亡。