古人云：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。修炼口德，就是修炼自己的气场，一身正气才能好运多多。
口德好才能运势好，运势好才能少走弯路，多些成就。恶言不出口，苛言不留耳。这是我们应该具有的修养，这样才能化腐朽为神奇，风生水起好运来。
出言不慎，驷马难追，伤人伤己，运势必定越来越差。下面这十种糟糕的说话方式一定要戒掉。
一、戒多言
病从口入，祸从口出。说话不要太多，言多必失。
《墨子》中记载，墨子的学子禽问墨子：“多说话有好处吗？”墨子回答说：“蛤蟆、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，可是没有人去听它的。今晨看到那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下振动，（人们早早起身。）多说话有什么好处呢？只有在切合时机的情况下说话才有用。”
墨子告诉我们，话不在多，会说话的人总是在恰当的时机说出恰当的话。
二、戒轻言
言不可轻说，若说话更改，不如不说；言不可轻诺，若应诺更改，不如不诺。不要轻率地讲话，轻言的人会召来责怪和羞辱。不要轻易向人许愿。轻易许愿，会丧失信用。
三、戒狂言
不要不知轻重，胡侃乱说。胡侃乱说，往往后悔。清代山阴金先生言：“为人行事勿猖狂，祸福渊潜各自当。”猖狂还是谦下，这是直接关系着个人的祸福的。人展现在他人面前的无非言与行，言语又最直接，所以说话切忌狂言。狂则惹眼，狂则招恨，很容易惹来祸事。
四、戒直言
不要不顾后果地直言不讳，否则也会引起麻烦。直话，要转个弯说，冷冰冰的话，要加热了说，顾及别人的自尊，把别人的自尊放在第一位。
五、戒尽言
说话要含蓄，不要不留有余地。知人不必言尽，留三分余地于人，留些口德于己。责人不必苛尽，留三分余地于人，留些肚量于己。
六、戒漏言
不要泄露机密。事以密成，语以漏败。对于一些关系他人或组织秘密的事，切忌不可泄漏，这是操守和人品问题，也容易造成严重的后果。在事情没有确定时，也不可说确定的话，以免造成不好的影响，让人觉得轻浮或刻薄。
七、戒恶言
不说无礼中伤的话，不要恶语伤人。古语说，刀疮易没，恶语难消。恶言恶语给人心理上造成的伤害远甚于身体上的伤害。
八、戒矜言
矜就是自大、自以为是。老子言：“自伐者无功，自矜者不长。”自我夸耀的人抵消了功劳，妄自尊大的人不会长进。矜言之人，不是骄傲就是无知，无论哪种都既对自身成长不利，也会招致别人的厌恶。
明末清初申涵光所以说：“自谦则人愈服，自夸则人必疑。”说话，不要骄傲自满，自以为是。自矜自夸，是涵养不够的表现。
九、戒谗言
谗言就是背后说坏话，挑拨离间或者恶意诽谤、贬低和侮辱别人。谗言之人，皆是小人。东汉哲学家王充说：“谗言伤善，青蝇污白。”不要背后说别人的坏话。背后说人坏话，会弄得天下都不太平。
十、戒怒言
生气的时候不要说话，因为这时候说出来的话伤人伤己，说出去的话，泼出去的水。话，不能乱说，生气的时候说话是不经大脑的，所以，要三思而后行。
生气的时候，拿出一张白纸，随便写、随便画，把这个时候的想法、决定等全都写在纸上，想到什么写什么，事隔一天，拿出来看一下，如果这时候的想法和决定还是没改变，那么，就去做吧。如果，觉得那是气话，就折成纸飞机，把它放了。#闻道行道# #道教知识# #道教知识[超话]# #崂山太清宫# #修行[超话]#
口德好才能运势好，运势好才能少走弯路，多些成就。恶言不出口，苛言不留耳。这是我们应该具有的修养，这样才能化腐朽为神奇，风生水起好运来。
出言不慎，驷马难追，伤人伤己，运势必定越来越差。下面这十种糟糕的说话方式一定要戒掉。
一、戒多言
病从口入，祸从口出。说话不要太多，言多必失。
《墨子》中记载，墨子的学子禽问墨子：“多说话有好处吗？”墨子回答说：“蛤蟆、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，可是没有人去听它的。今晨看到那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下振动，（人们早早起身。）多说话有什么好处呢？只有在切合时机的情况下说话才有用。”
墨子告诉我们，话不在多，会说话的人总是在恰当的时机说出恰当的话。
二、戒轻言
言不可轻说，若说话更改，不如不说；言不可轻诺，若应诺更改，不如不诺。不要轻率地讲话，轻言的人会召来责怪和羞辱。不要轻易向人许愿。轻易许愿，会丧失信用。
三、戒狂言
不要不知轻重，胡侃乱说。胡侃乱说，往往后悔。清代山阴金先生言：“为人行事勿猖狂，祸福渊潜各自当。”猖狂还是谦下，这是直接关系着个人的祸福的。人展现在他人面前的无非言与行，言语又最直接，所以说话切忌狂言。狂则惹眼，狂则招恨，很容易惹来祸事。
四、戒直言
不要不顾后果地直言不讳，否则也会引起麻烦。直话，要转个弯说，冷冰冰的话，要加热了说，顾及别人的自尊，把别人的自尊放在第一位。
五、戒尽言
说话要含蓄，不要不留有余地。知人不必言尽，留三分余地于人，留些口德于己。责人不必苛尽，留三分余地于人，留些肚量于己。
六、戒漏言
不要泄露机密。事以密成，语以漏败。对于一些关系他人或组织秘密的事，切忌不可泄漏，这是操守和人品问题，也容易造成严重的后果。在事情没有确定时，也不可说确定的话，以免造成不好的影响，让人觉得轻浮或刻薄。
七、戒恶言
不说无礼中伤的话，不要恶语伤人。古语说，刀疮易没，恶语难消。恶言恶语给人心理上造成的伤害远甚于身体上的伤害。
八、戒矜言
矜就是自大、自以为是。老子言：“自伐者无功，自矜者不长。”自我夸耀的人抵消了功劳，妄自尊大的人不会长进。矜言之人，不是骄傲就是无知，无论哪种都既对自身成长不利，也会招致别人的厌恶。
明末清初申涵光所以说：“自谦则人愈服，自夸则人必疑。”说话，不要骄傲自满，自以为是。自矜自夸，是涵养不够的表现。
九、戒谗言
谗言就是背后说坏话，挑拨离间或者恶意诽谤、贬低和侮辱别人。谗言之人，皆是小人。东汉哲学家王充说：“谗言伤善，青蝇污白。”不要背后说别人的坏话。背后说人坏话，会弄得天下都不太平。
十、戒怒言
生气的时候不要说话，因为这时候说出来的话伤人伤己，说出去的话，泼出去的水。话，不能乱说，生气的时候说话是不经大脑的，所以，要三思而后行。
生气的时候，拿出一张白纸，随便写、随便画，把这个时候的想法、决定等全都写在纸上，想到什么写什么，事隔一天，拿出来看一下，如果这时候的想法和决定还是没改变，那么，就去做吧。如果，觉得那是气话，就折成纸飞机，把它放了。#闻道行道# #道教知识# #道教知识[超话]# #崂山太清宫# #修行[超话]#
“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”
老子在这一章中告诉我们什么才是真正的有德之人。
生活中，管好自己的嘴，守住自己的心，不谈论是非，不揭人短，不过分张扬别人的过错，这才是有德之人。
古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜[jí lí]。
语言的力量是巨大的，能温暖人心，也能让人心寒。
不闻人非，不视人短，不言人过，谨言慎行，才是一个人最顶级的修养。#微博贴纸#
老子在这一章中告诉我们什么才是真正的有德之人。
生活中，管好自己的嘴，守住自己的心，不谈论是非，不揭人短，不过分张扬别人的过错，这才是有德之人。
古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜[jí lí]。
语言的力量是巨大的，能温暖人心，也能让人心寒。
不闻人非，不视人短，不言人过，谨言慎行，才是一个人最顶级的修养。#微博贴纸#
晨读沐心：
真正聪明的人：不闻人非，不视人短，不言人过！
2022.9.3/青岛
《道德经·三十八章》中讲：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”
老子在这一章中告诉我们什么才是真正的有德之人。
生活中，管好自己的嘴，守住自己的心，不谈论是非，不揭人短，不过分张扬别人的过错，这才是有德之人。
古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。
语言的力量是巨大的，能温暖人心，也能让人心寒。
不闻人非，不视人短，不言人过，谨言慎行，才是一个人最顶级的修养。说人是非者，损人不利己。
*不言人非，不仅是为人处世最根本的修养，也是一种人生的智慧。
*不该说的一句都不可说，否则会带来灾祸。
嘴下留情，心存善良，才能为自己带来好运。
不闻人非，不视人短，不言人过，对自己而言，是最高级的修养，对别人而言，是最大的欣慰！
真正聪明的人：不闻人非，不视人短，不言人过！
2022.9.3/青岛
《道德经·三十八章》中讲：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”
老子在这一章中告诉我们什么才是真正的有德之人。
生活中，管好自己的嘴，守住自己的心，不谈论是非，不揭人短，不过分张扬别人的过错，这才是有德之人。
古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。
语言的力量是巨大的，能温暖人心，也能让人心寒。
不闻人非，不视人短，不言人过，谨言慎行，才是一个人最顶级的修养。说人是非者，损人不利己。
*不言人非，不仅是为人处世最根本的修养，也是一种人生的智慧。
*不该说的一句都不可说，否则会带来灾祸。
嘴下留情，心存善良，才能为自己带来好运。
不闻人非，不视人短，不言人过，对自己而言，是最高级的修养，对别人而言，是最大的欣慰！
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