今天才知道锵锵停播了,19年了,我作为95后,不知道这对于这么多年的观众意味着什么,但我知道,这是个好节目。最起码,比现在大众视线里的绝大多数节目深刻太多太多。这让我疑惑大众需要的文化究竟是什么,于我来说,我不知道中国青年应该接受的文化是什么。我知道自己喜欢的东西常常和周围朋友不一样,可这是我第一次开始怀疑自己是不是哪里出了错?圆桌派,应该还会有吧。可是,他们又不一样。今天晚上我很悲伤,可只有我一个人悲伤。
先生说“风雨无常,情动如殇”。心中甚是疑惑,是不是情意萌动,就被扼杀于摇篮中。[坏笑][坏笑][坏笑]不能理解鸿儒情,我想他胸怀博大,情应该是包罗万象的,绝不局限在“小我”之上。但我对风雨能触动无端思绪还是有感触的。[酷][酷][酷]哪年的秋风秋雨不让人怅惘呢?此时窗外风声依旧,雨似有似无。“无端风雨助秋凉”,感觉秋还没怎么过,就有了冬的架势。我的记忆如一颗颗红豆,镶在天未明的梦境中。有的被时间打磨成粉末,消散在风中。有的在岁月光辉映照下,越显光泽。秋来秋会去,彼时我又将珍藏一颗红豆,它势必是光滑圆润的安在心上的一颗红豆。[微笑][微笑][微笑](第一百篇博,用红豆来记之) https://t.cn/R2dLsEI
我问:1.究竟该如何处理政治与学术的关系问题。
答:历史是一门科学。
2.“证有不证无”的逻辑原则是否同样适用于史料考证与史学研究中?
答:少说否定话。
老师作出的解答,分寸拿捏刚好,且又解开了我的疑惑[太开心]敬仰,感谢![鼓掌]
今天课堂上讨论的这两篇文章,大家各抒己见,有针锋相对的辩论,也有和而不同的分析,自由发散,好喜欢这样的气氛。
答:历史是一门科学。
2.“证有不证无”的逻辑原则是否同样适用于史料考证与史学研究中?
答:少说否定话。
老师作出的解答,分寸拿捏刚好,且又解开了我的疑惑[太开心]敬仰,感谢![鼓掌]
今天课堂上讨论的这两篇文章,大家各抒己见,有针锋相对的辩论,也有和而不同的分析,自由发散,好喜欢这样的气氛。
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