《默默的我,不默默的我们》将于8月29日在B站海外版开播。
两对cp颜值都挺高,互动真的很让人心动,该剧由《越界》制作团队打造,绝对是这两年颜值最高的台BL剧。
主cp人设:单纯小白兔命运坎坷乐队主唱徐启章 VS 正直小狼狗富家少爷优秀学霸叶广,双向救赎。
两位主演的演技还需要提升,不过颜值还是很可的。而且有着10厘米最萌身高差,可可爱爱的互动让空气都像是在蜜罐子里。
剧情:徐启章与叶广的故事要从一把雨伞说起,大雨天两个受伤的心遇见,在最脆弱的时候,一把遮风挡雨的伞放在了徐启章的手中,从此,这个送伞的人也走进了徐启章的眼里心里。
剧推荐指数:
小说文案:他没有想要做宇宙之王,他只是想要当精英人气王。
「蛋花汤好喝吗?」「好喝。」
「所以要保密喔。」黑眼圈少年做了个「嘘」的动作,有点俏皮。
为了蛋花汤,校园偶像从此不做精英做人妻?
属性分类:现代 校园生活 腹黑 轻松
小说代入剧,双倍快乐,一定要去看小说,强推!
回复:剧+小说
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奇门遁甲是所有预测术中
最高级的一门学问
是古代的一门综合知识库。
什么是心动、动机呢?
动机就是你心里想测一件事
发自内心的去求测
就在这个时间段
将是个地球立极点
就是所按照求测人
起念问事的时间去起局。#算命八字占卜合婚##水痕数字能量学##数字能量学之易经风水##奇门预测##奇门#
有前面第一條,第二條就真做到了,「受持三皈」,三皈是你一生起心動念、言語造作的最高的標準,你決定不會違背它。「皈依佛」什麼意思?覺而不迷。如果你迷了,你的皈依是假的不是真的。皈是回頭,依是依靠,從迷惑顛倒回過頭來依靠自性覺,覺就是佛,覺而不迷。我現在又迷了,你的皈依是從覺皈到迷,錯了。法是正知正見,正而不邪。我還有邪的念頭,皈依法沒做到。僧是清淨,六根清淨,一塵不染。我心還不清淨,皈依僧沒有。所以,不是善男子善女人,皈依是空的,覺正淨三個字沒有,迷邪染三個字具足。三皈都不能建立,修什麼?今天受持三皈,結緣而已,講最好是把它講清楚、講明白,做不做他自己的事情,我們就不問了。公修公得,婆修婆得,不修不得,是你自己事情。不講清楚對不起你,你將來到閻羅王殿去,我的師父沒教給我,責任推到師父那去了。師父講清楚了,你沒做到,責任是你自己。
所以受持三皈,「具足眾戒」,在家的戒,五戒、八戒、八關齋戒(那是受一天的)、菩薩戒。菩薩戒兩種,瓔珞戒跟梵網戒都可以受,一般出家受梵網戒,在家受瓔珞戒,瓔珞戒二十六條,梵網戒五十三條。戒受了,沒有做到,叫破戒。現在會不會破戒?不會。為什麼?根本你就沒有戒受,只是搞一個形式,比丘跟比丘尼戒全是假的。這個話,蕅益大師講的,他老人家說,從南宋以後,中國就沒有比丘了,都是屬於名字比丘;換句話說,沒有資格傳戒,你從哪裡得戒?他是個研究戒律的人,自己文章,寫東西的,他的具名是菩薩戒沙彌,他不稱比丘。換句話,他老實、好學、真幹,他沙彌戒能做到,菩薩戒能做到,他能承認它,比丘戒他做不到。同時也曉得,那時候沒有真正比丘傳授,不能得戒。老師是這樣的行法,他的學生成時法師,蕅益大師圓寂之後,所有的著作是成時把它整理流通。成時法師自己不敢稱沙彌,稱出家優婆塞。我們民國年間弘一大師,他也自稱為出家優婆塞,這什麼?名實相符,不敢躐等,這說明他很本分。
修行絕不是一生一世,我們每個人都是過去生中,「已曾供養無數諸佛,植眾德本,當生彼國」。現在當生彼國,我們願不願意?願意,決定得生。小行菩薩修積功德也不例外,也是供養無數諸佛,如果不是,你怎麼能遇到這個法門?怎麼能遇到這部經典、這個註解?這不容易!這是我們要知道珍惜。今天所講的這一小段,是娑婆世界的,釋迦牟尼佛的教區,法身菩薩七百二十億。法身以下的這些菩薩們,三賢、聲聞、緣覺,只要一發心,求願往生,都叫菩薩,都是菩薩。生到極樂世界,個個都成為阿惟越致菩薩,這是淨宗無比殊勝。八萬四千法門到最後都歸向淨土,道理就在此地。
所以受持三皈,「具足眾戒」,在家的戒,五戒、八戒、八關齋戒(那是受一天的)、菩薩戒。菩薩戒兩種,瓔珞戒跟梵網戒都可以受,一般出家受梵網戒,在家受瓔珞戒,瓔珞戒二十六條,梵網戒五十三條。戒受了,沒有做到,叫破戒。現在會不會破戒?不會。為什麼?根本你就沒有戒受,只是搞一個形式,比丘跟比丘尼戒全是假的。這個話,蕅益大師講的,他老人家說,從南宋以後,中國就沒有比丘了,都是屬於名字比丘;換句話說,沒有資格傳戒,你從哪裡得戒?他是個研究戒律的人,自己文章,寫東西的,他的具名是菩薩戒沙彌,他不稱比丘。換句話,他老實、好學、真幹,他沙彌戒能做到,菩薩戒能做到,他能承認它,比丘戒他做不到。同時也曉得,那時候沒有真正比丘傳授,不能得戒。老師是這樣的行法,他的學生成時法師,蕅益大師圓寂之後,所有的著作是成時把它整理流通。成時法師自己不敢稱沙彌,稱出家優婆塞。我們民國年間弘一大師,他也自稱為出家優婆塞,這什麼?名實相符,不敢躐等,這說明他很本分。
修行絕不是一生一世,我們每個人都是過去生中,「已曾供養無數諸佛,植眾德本,當生彼國」。現在當生彼國,我們願不願意?願意,決定得生。小行菩薩修積功德也不例外,也是供養無數諸佛,如果不是,你怎麼能遇到這個法門?怎麼能遇到這部經典、這個註解?這不容易!這是我們要知道珍惜。今天所講的這一小段,是娑婆世界的,釋迦牟尼佛的教區,法身菩薩七百二十億。法身以下的這些菩薩們,三賢、聲聞、緣覺,只要一發心,求願往生,都叫菩薩,都是菩薩。生到極樂世界,個個都成為阿惟越致菩薩,這是淨宗無比殊勝。八萬四千法門到最後都歸向淨土,道理就在此地。
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