《如来佛祖手下，向唐僧要人事，不能认定佛门不净》
西游记第98回，如来佛祖令手下阿傩、伽叶二尊者先斋食款待唐僧师徒，那斋食乃仙品、仙肴、仙果、仙茶，珍馐百味，与凡世不同。猪八戒胃口大，尽着他受用。二尊者陪奉四人餐毕，二尊者对唐僧道: “圣僧东土到此，有些甚么人事送我们。快拿出来，好传经与你去”。唐僧道: “弟子来路迢遥，不曾备得”。于是乎阿傩与伽叶传了无字经书予唐僧师徒。唐僧师徒下山途中发现受骗，孙行者嚷嚷向佛祖告状~阿傩与伽叶索要人事。(人事，指礼物)。佛祖笑道: “你且休嚷，他两个要人事，我已知矣。但经不可转传，亦不可空取。向时众比丘圣僧下山，将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来。我说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手而来，是以传了白本。”，又令阿傩、伽叶传有字真经。二尊者仍索要人事，唐僧把唐王李世民御赐的紫金钵奉上，阿傩接了，微微而笑，传了有字真经。
此事，有人说佛门不净。吾不以为然: 一、佛祖令手下先美食款待唐僧师徒并陪奉，猪八戒虽大吃特吃，并未嘲笑、见怪。并未收斋饭钱。二、佛祖经书，乃智慧之书，可超脱苦恼、解灾化祸，乃无价之宝，向一个国家传经传智慧，何止值三斗三升米粒黄金? 向唐僧索要礼物，并不违规，那紫金钵做礼物，换回无价之真经，岂是吃亏? 三、佛祖慈悲宽厚，只象征性收点人事即礼物。并未收大礼厚礼豪礼。何以过份? 佛门也要流通的基本的钱财，难道不合理乎?
所以，此事，正常，不能认定佛门不净。若盯此小事小节不放，乃无格局无大局矣。
(2018、7、19 懂禅门的曾吉元撰于长沙)

春风斜阳，一年一度，没有人可以永远无条件的陪伴着你，要知道，下雨天的时候连影子都会缺席。

冬景
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

梦李白二首之一
死别已吞声，生别常恻恻。
江南瘴疠地，逐客无消息。
故人入我梦，明我长相忆。
君今在罗网，何以有羽翼？
恐非平生魂，路远不可测。
魂来枫林青，魂返关塞黑。
落月满屋梁，犹疑照颜色。
水深波浪阔，无使蛟龙得。

　　智察卷一

　　月晕而风，础润而雨，人事虽殊，其理一也。惟善察者能见微知着。

　　不察，何以烛情照奸？察然后知真伪，辨虚实。夫察而后明，明而断之、伐之，事方可图。察之不明，举之不显。

　　听其言而观其行，观其色而究其实。

　　察者智，不察者迷。明察，进可以全国；退可以保身。君子宜惕然。

　　察不明则奸佞生，奸佞生则贤人去，贤人去则国不举，国不举，必殆，殆则危矣。