“今天刚刚接诊了一位救援队送来的农妇,查房的时候她告诉我,昨天上山和同村同伴摘核桃,刚到山上就地震了,亲眼看到身边的同伴儿被落石砸中,当场遇难。说到这就哭起来,她说现在依然很害怕,但谢谢大家,救了她。”

9月6日下午,四川大学华西医院骨科副教授胡钦胜告诉记者,到雅安支援的灾后第一天,这一幕最让他心痛。随后,这位大姐告诉他,以后她更要好好的活。

截至9月6日21时,四川泸定6.8级地震已造成74人遇难,其中甘孜州40人遇难、雅安市34人遇难。

四川大学华西医院骨科副教授胡钦胜和另外三位同事是华西赴灾区第二批队员,定点支援雅安市人民医院。而他的同事、华西医院应急创伤中心副主任医师杨朝华,则在得知地震消息不到半小时,就在医院起身,带8位同事一起,开着2辆装满物资的救护车,去到了距离震中只有9公里的泸定县得妥镇。

“现在看,重症伤员比例不多,目前住院的患者里,还有12-14位需要手术,另外还有一位比较重的伤员,坠石砸到头部,颅内出血,全身多处骨折,呼吸和神经系统创伤也很大,整个人是休克状态,比较危险。”胡钦胜告诉记者,目前还有4位患者在雅安市人民医院ICU抢救。

同样支援雅安的华西医院重症医学科主管护师吴孝文告诉记者,当地村民全都自发加入了救援,那位同伴遇难的农妇就是被村民发现、然后和救援队一起送到了医院。

在这种灾难环境里,没有人多想,看到有伤员就去救。吴孝文说,“一位村民一直是跑着的,送来一个伤员就马上冲出去,我拽住,问他着急去哪儿,自己有没有伤?他只说了一句‘救援人员不熟悉路’。”

从凌晨到雅安到今天晚上,最让他感动的是,雅安市人民医院骨科一共15人,当天全部集结,连退休员工都赶回来了。而伤员在和吴孝文交流的过程中,提到最多的感受就是:这次地震来的太急。“往常都是左右晃,有点时间去反应,但这次是垂直着直接就往下掉,没有任何预兆。”

这一切对雅安来说,并不陌生。

2013年4月20日8时02分,雅安市芦山县发生7.0级地震,受灾人口152万,地震共计造成196人死亡,失踪21人,11470人受伤。也是在那以后的灾后重建工作中,雅安市人民医院开始了全新的应急建设。

“雅安市人民医院是华西医院的领办型医联体医院,现任党委书记杜潇教授由华西医院派任。”胡钦胜告诉记者,现在雅安市人民医院的很多医生都定期去华西医院培训,也有不少华西临床医学院的毕业生主动来雅安工作。

胡钦胜预测,今天晚上有可能会有一个救治小高峰,因为今天下午在救援队的抢修中,灾区的山路陆续开通,很多伤员刚刚开始输送,医护人员也已经做好了物资和人员的准备尽全力抢救伤员。

“接到指令就集合,没有时间回家收拾行李。9个人,两辆车,直接就在医院出发了。”泸定县地震发生不到半小时,华西医院应急创伤中心副主任医师杨朝华就接到了指令,出发去灾情最严重的震中——泸定县得妥镇。

作为一个参与过2008年汶川地震、2013年雅安地震和2017年九寨沟地震的救灾老兵,杨朝华感受不一样的是,这次地震比想象中严重,因为山多,人多。

“泸定县也都是山区,我们下午一点出发,从成都到震中心,200公里走了5个多小时。”杨朝华告诉记者,到了已经断水断电断网的得妥镇卫生院,发现整片山体坍塌,交通也不能通。从前的紧急救援,至少给医护人员2小时时间回家准备,这次情况异常紧急,接到指令立即出发,直接从医院开救护车走。杨朝华回忆,9月5日晚上6点才到卫生院,马上和当地医护汇总情况,因为道路没有通,只有零星的伤员送进来。

“到这之前以为救援队连夜可以打通道路,但虽然救援队一直没停歇,一宿还是没有打通,我们晚上就是在救护车上休息。”因为一直断网断电,杨朝华今天中午12点才陆续与前方救援队取得联系。

“没有路了,唯一的交通就剩下了冲锋舟,走水路,消防官兵用橡皮艇从水路送出病人,送到水路接驳点,得妥镇在联合村隧道口救护车中进行医疗救援。”杨朝华告诉记者,为了第一时间抢救伤员,他和同事就在水边等,一有身影马上准备急救。

在震后一天里,杨朝华和同事在无水无电无住宿的条件下,救治了14名伤员,其中重伤员4名,现伤员中6名已后送至泸定县医院。

“经过了十几年的发展,和汶川地震时期不一样的是,现在很快会有无人机飞过来,航拍侦查就可以看到情况,这也体现出国力的增强。”杨朝华告诉记者,今天下午,震中得妥镇到县里的直升机航线已经开通,伤者可以直接送到县医院了。为了更好地救治伤员,6日11时30分,四川大学华西医院紧急连线雅安市人民医院、甘孜州人民医院,进行了9·5泸定地震重症伤员的5G远程会诊。

“救死扶伤是天职,不管在什么艰难的情况下,都得有医者的担当。”杨朝华说,有一线希望,就付出十分的努力。让自己接诊的同胞“0”死亡,这是我们此行救援前医院的嘱托。

#两位奶奶直升机上紧握消防员的手##巨石坠落与救援车辆擦面而过#

【白露 ·忆诗经之 · 《秦风 · 蒹葭》】

作品原文
秦风·蒹葭⑴
蒹葭苍苍⑵,白露为霜。所谓伊人⑶,在水一方⑷。溯洄从之⑸,道阻且长。溯游从之⑹,宛在水中央⑹。
蒹葭萋萋⑺,白露未晞⑻。所谓伊人,在水之湄⑼。溯洄从之,道阻且跻⑽。溯游从之,宛在水中坻⑾。
蒹葭采采⑿,白露未已⒀。所谓伊人,在水之涘⒁。溯洄从之,道阻且右⒂。溯游从之,宛在水中沚⒃。[1]

注释译文
词句注释
⑴秦风:《诗经》“十五国风”之一,今存十篇。蒹(jiān)葭(jiā):芦苇。蒹,没长穗的芦苇。葭,初生的芦苇。苍苍:青苍,老青色。
⑵伊人:那个人,指所思慕的对象。
⑶一方:另一边。
⑷溯洄(huí):逆流而上。洄,弯曲的水道。从:追寻。
⑸溯游:顺流而下。游,一说指直流的水道。
⑹宛:宛然,好像。
⑺萋萋:茂盛的样子。一作“凄凄”。
⑻晞(xī):干,晒干。
⑼湄(méi):水泮,水和草交接的地方,也就是岸边。
⑽跻(jī):登,升高。
⑾坻(chí):水中的小高地。
⑿采采:茂盛鲜明的样子。
⒀已:止,干。
⒁涘(sì):水涯,水边。
⒂右:弯曲,迂回,形容道路曲折迂回。
⒃沚(zhǐ):水中的小块陆地。[2][3][4][5]

白话译文
逐句全译

河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。意中人儿在何处?就在河水那一方。逆着流水去找她,道路险阻又太长。顺着流水去找她,仿佛在那水中央。

河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。意中人儿在何处?就在河岸那一边。逆着流水去找她,道路险阻攀登难。顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。

河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。意中人儿在何处?就在水边那一头。逆着流水去找她,道路险阻曲难求。顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。[5]

创作背景

此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》《郑笺》),或惋惜招引隐居的贤士而不可得的(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。现代大多数学者都把它看作是一首情诗,当是为追求心中思慕之人而不可得而作。陈子展《诗三百解题》说:“《蒹葭》一诗,无疑地是诗人想见一个人而竟不得见之作。这一个人是谁呢?他是知周礼的故都遗老呢,还是思宗周、念故主的西周旧臣呢?是秦国的贤人隐士呢,还是诗人的一个朋友呢?或者诗人自己是贤人隐士一流、作诗明志呢?抑或是我们把它简单化、庸俗化,硬指是爱情诗,说成诗人思念自己的爱人呢?解说纷歧,难以判定。”[4][5]

作品鉴赏
整体赏析

《秦风》中的一些篇章往往激荡着一种西北边鄙的慷慨悲壮的声音,“修我戈矛,与子同仇”成为它的典型音调。而《秦风·蒹葭》这首表现男女恋情的诗歌,却脱尽黄土高原的粗犷沉雄气息,将人们带到充满水乡泽国情调的渺远空灵、柔婉缠绵境界之中。它是《秦风》中引人注目的别调,也是古代爱情诗的绝唱。

诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人只知道所苦苦期盼的人儿在河水的另外一边。从下文看,这不是一个确定性的存在,诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌》中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《蒹葭》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。

以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“萋、晞、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涘、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”“白露未晞”“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。

跟《诗经》中多数情诗内容往往比较具体实在者不同,这首诗的意蕴特别空灵虚泛。它不但没有具体的事件、场景甚至连主人公是男性抑或女性都难以确指。全篇着意渲染一种渺远虚惘的境界气氛,一种执着缠绵而又略带感伤的情调,一种向往追寻而渺茫难即的意绪。它表现的不是具体的爱情故事和场景情节,而是抒情主人公心灵的追求与叹息。由于它脱略了爱情生活的具体形迹,只表现一种渺茫中的追寻,因此比起《诗经》中另外一些情诗,显然要纯粹得多,是一种感情的提纯与升华。从这点说,它似乎比较接近后世某些纯然抒情的文人爱情诗,而与热烈坦率而有时不免涉于粗鄙的民间情歌有别。

由于它表现的是一种比较抽象的意绪,又不是采取直抒的方式,而是借助秋水蒹葭、伫立凝望、反复追寻、渺茫难即的情境来表现,因此诗中的境界就带有象征意味。如果坐实为解,则明明“在水一方”的伊人,何以逆流、顺流而寻都杳远难即,就相当费解;而作象征看,则所谓“溯洄”“溯游”“道阻且长”“宛在水中央”等等不过是反复追寻及追寻之艰难、渺远的一种象征,理解起来毫无滞碍。王国维将这首诗与晏殊的《蝶恋花》“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”相提并论,认为“最得风人情致”,可能也跟它们共同具有的象征色彩有关。钱锺书《管锥编》则更博举中外作品,认为此篇所赋,即企慕之象征。写爱情而越过写实,进入象征领域,这在多缘事而发的古代抒情诗中并不多见。这首诗境界之高远,即与象征色彩有关。

感情的性状既如此纯粹虚泛,感情的表达又接近象征,这表现渺茫追寻的情诗遂具有引发不同联想的多重意蕴。一般读者固然可以从诗中所描绘的情景唤起相似的爱情体验,具有较高艺术素养的读者则可从诗中所描绘的象征性境界产生更丰富深远的联想,唤起某种更广泛的人生体验。不妨说,它的表层意与深层意蕴都是耐人反复涵咏的。[5][6][7]

名家点评

南宋·朱熹《诗集传》:言秋水方盛之时,所谓彼人者,乃在水之一方,上下求之皆不可得。然不知其所指也。[1]

明·锺惺《评点诗经》:异人异境,使人欲仙。[3]

清·牛运震《诗志》:只二句(指首二句),写得秋光满目,抵一篇悲秋赋。[3]

清·姚际恒《诗经通论》:“在”字上加一“宛”字,遂觉点睛欲飞,入神之笔。……“在水之湄”此一句已了,重加“溯洄”“溯游”两番摹拟,所以写其深企愿见之状。[3]

清·方玉润《诗经原始》:此诗在《秦风》中,气味绝不相类。以好战乐斗之邦,忽遇高超远举之作,可谓鹤立鸡群,翛然自异者矣。[4]

清·陈继揆《读风臆补》:意境空旷,寄托元淡。秦川咫尺,宛然有三山云气,竹影仙风。故此诗在《国风》为第一篇缥缈文字,宜以恍惚迷离读之。[3]

近代·王国维《人间词话》:《诗·蒹葭》一篇,最得风人深致。晏同叔之“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,意颇近之。但一洒落,一悲壮耳。[7][8]

#阳光信用##每日一善#  “牧锋么?当初你声名鹊起时,还只是个年轻小子,没想到却是能够在那夹缝中达到今天的成就,倒是不简单。”

    柳惊山淡漠的看着牧锋,深陷的眼眶中掠过冰冷之色,道:“不过今日,谁敢阻扰我柳域称霸北灵境的脚步,那老夫就只能将他亲手抹杀了!”

    “那在下就要向柳老爷子讨教一下了!”

    牧锋眼神也是森冷下来,他知道以牧域和柳域之间的敌对,这柳惊山是绝对不会轻易放过他的,既然如此,还不如死拼到底。

    “牧兄,我与你一起!”

    唐山也是低沉的说道,牧锋一人,绝对不会是柳惊山的对手,这个时候,若是再不联手,恐怕就彻底没机会了。


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