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《闲适》
宋代·陆游
饮酒不至狂,对客不至疲,
读书以自娱,不强所不知。
一窗袖手坐,往往昼漏移,
初非能养生,简事颇似之。
四时俱可喜,最好新秋时,
柴门傍野水,邻叟闲相期。
解析:秋日之美,在于心静,让一切返璞归真,在大自然中修身养性,去寻求那种恬淡的幸福,才是人生最大的乐事。
《闲适》
宋代·陆游
饮酒不至狂,对客不至疲,
读书以自娱,不强所不知。
一窗袖手坐,往往昼漏移,
初非能养生,简事颇似之。
四时俱可喜,最好新秋时,
柴门傍野水,邻叟闲相期。
解析:秋日之美,在于心静,让一切返璞归真,在大自然中修身养性,去寻求那种恬淡的幸福,才是人生最大的乐事。
【中医院·老年友善文化专栏③】传承中华“孝道”文化 弘扬敬老爱老新风
编前语:
随着社会老龄化发展,老年群众服务愈加重要,医院坚持“老吾老,以及人之老”的老年友善思想,将老年友善文化内化于心,外化于行。特设该专栏,以充分发扬老年友善文化,积极为老年服务事业作出贡献。
中国孝道文化,道通古今,博于中外,精于天地,昌于华夏,扬于四海。
那么何为孝道文化呢?中国传统孝道文化是一个复合 概念,内容丰富,涉及面广。既有文化理念,又有制度礼仪。
01“奉养”
中国传统孝道的物质基础就是要从物质上供养父母,即赡养父母,“生则养”,这是孝敬父母的最低纲领。儒家提倡在物质生活上要首先保障父母,如果有肉,要首先让老年人吃。这一点非常重要,孝道强调老年父母在物质生活上的优先性。
02“敬亲”
中国传统孝道的精髓在于提倡对父母首先要“敬”和“爱”,没有敬和爱,就谈不上孝。所以对待父母不仅仅是物质供养,关键在于要有对父母的爱,而且这种爱是发自内心真挚的爱。没有这种爱,不仅谈不上对父母孝敬,而且和饲养犬马没有什么两样。
03“侍疾”
老年人年老体弱,容易得病,因此,中国传统孝道把“侍疾”作为重要内容。侍疾就是如果老年父母生病,要及时诊治,精心照料,多给父母生活和精神上的关怀。
04“立身”
这要求做子女的要立身并成就一番事业。儿女事业上有了成就,父母就会感到高兴,感到光荣,感到自豪。因此,终日无所事事,一生庸庸碌碌,这也是对父母的不孝。
05“谏诤”
就是在父母有不义的时候,不仅不能顺从,而应谏诤父母,使其改正不义,这样可以防止父母陷于不义。
中国孝道文化流传百世,延续至今,在历史发展的长河中发挥着巨大作用。孝道文化作为中国传统文化的核心,在中国历史发展过程中的作用是多方面的:
01修身养性
从个体来讲,孝道是修身养性的基础。通过践行孝道,每个人的道德可以完善。否则,失去孝道,就失去做人的最起码的德性。
02融合家庭
从家庭来说,实行孝道,可以长幼有序,规范人伦秩序,促进家庭和睦。家庭是社会的细胞,家庭稳定则社会稳定,家庭不稳定则社会不稳定。
03报国敬业
孝道推崇忠君思想,倡导报国敬业。在封建时代,君与国有时候是同一个意思。
04凝聚社会
孝道的思想可以规范社会的行为,建立礼仪的一些制度,调节人际关系,从而凝聚社会,达到天下一统,由乱达治。客观地讲,孝道思想为封建社会维持其社会稳定提供了意识形态,为中国的一统起到了积极的作用。
05塑造文化
中华民族文化博大精深,源于诸子百家,历代都有损益变化,但孝道的思想和传统始终统领着几千年 中华民族文化的发展方向。中华民族文化之所以能够同化无 数外来文化,其根本原因在于孝道文化。中华民族文化之所以经久不衰,成为古代世界文明延续至今的唯一的古文明,其根本原因也在于孝道文化。
新世纪的中国正逐步迈向老龄化社会,面对越来越多的老年人,可以毫不夸张地说,孝道文化会更加社会发展必不可少的一部分。然而在新的历史时期,孝道文化的传播又该如何实现呢?
01从娃娃抓起,要使我们的下一代从小懂得敬老爱老助老的传统美德。中小学校要使敬老、养老、助老的德育教育在中小学生中入脑入心。
02从家庭抓起,家庭是社会细胞,是老年人生活的第一场所。在家庭,不仅要使家庭成员懂得敬老爱老助老的重要性,更要使他们身体力行地为老年人提供—个精神舒畅的家庭环境。
03从宣传抓起,孝敬、平等、保障、共享、和谐是新孝道文化的主要内容,这些内容在现实生活中、在老百姓的日常生活中有广泛的基础。
最后,作为社会希望的我们更应该努力践行孝道文化,为整个社会做好榜样。
编前语:
随着社会老龄化发展,老年群众服务愈加重要,医院坚持“老吾老,以及人之老”的老年友善思想,将老年友善文化内化于心,外化于行。特设该专栏,以充分发扬老年友善文化,积极为老年服务事业作出贡献。
中国孝道文化,道通古今,博于中外,精于天地,昌于华夏,扬于四海。
那么何为孝道文化呢?中国传统孝道文化是一个复合 概念,内容丰富,涉及面广。既有文化理念,又有制度礼仪。
01“奉养”
中国传统孝道的物质基础就是要从物质上供养父母,即赡养父母,“生则养”,这是孝敬父母的最低纲领。儒家提倡在物质生活上要首先保障父母,如果有肉,要首先让老年人吃。这一点非常重要,孝道强调老年父母在物质生活上的优先性。
02“敬亲”
中国传统孝道的精髓在于提倡对父母首先要“敬”和“爱”,没有敬和爱,就谈不上孝。所以对待父母不仅仅是物质供养,关键在于要有对父母的爱,而且这种爱是发自内心真挚的爱。没有这种爱,不仅谈不上对父母孝敬,而且和饲养犬马没有什么两样。
03“侍疾”
老年人年老体弱,容易得病,因此,中国传统孝道把“侍疾”作为重要内容。侍疾就是如果老年父母生病,要及时诊治,精心照料,多给父母生活和精神上的关怀。
04“立身”
这要求做子女的要立身并成就一番事业。儿女事业上有了成就,父母就会感到高兴,感到光荣,感到自豪。因此,终日无所事事,一生庸庸碌碌,这也是对父母的不孝。
05“谏诤”
就是在父母有不义的时候,不仅不能顺从,而应谏诤父母,使其改正不义,这样可以防止父母陷于不义。
中国孝道文化流传百世,延续至今,在历史发展的长河中发挥着巨大作用。孝道文化作为中国传统文化的核心,在中国历史发展过程中的作用是多方面的:
01修身养性
从个体来讲,孝道是修身养性的基础。通过践行孝道,每个人的道德可以完善。否则,失去孝道,就失去做人的最起码的德性。
02融合家庭
从家庭来说,实行孝道,可以长幼有序,规范人伦秩序,促进家庭和睦。家庭是社会的细胞,家庭稳定则社会稳定,家庭不稳定则社会不稳定。
03报国敬业
孝道推崇忠君思想,倡导报国敬业。在封建时代,君与国有时候是同一个意思。
04凝聚社会
孝道的思想可以规范社会的行为,建立礼仪的一些制度,调节人际关系,从而凝聚社会,达到天下一统,由乱达治。客观地讲,孝道思想为封建社会维持其社会稳定提供了意识形态,为中国的一统起到了积极的作用。
05塑造文化
中华民族文化博大精深,源于诸子百家,历代都有损益变化,但孝道的思想和传统始终统领着几千年 中华民族文化的发展方向。中华民族文化之所以能够同化无 数外来文化,其根本原因在于孝道文化。中华民族文化之所以经久不衰,成为古代世界文明延续至今的唯一的古文明,其根本原因也在于孝道文化。
新世纪的中国正逐步迈向老龄化社会,面对越来越多的老年人,可以毫不夸张地说,孝道文化会更加社会发展必不可少的一部分。然而在新的历史时期,孝道文化的传播又该如何实现呢?
01从娃娃抓起,要使我们的下一代从小懂得敬老爱老助老的传统美德。中小学校要使敬老、养老、助老的德育教育在中小学生中入脑入心。
02从家庭抓起,家庭是社会细胞,是老年人生活的第一场所。在家庭,不仅要使家庭成员懂得敬老爱老助老的重要性,更要使他们身体力行地为老年人提供—个精神舒畅的家庭环境。
03从宣传抓起,孝敬、平等、保障、共享、和谐是新孝道文化的主要内容,这些内容在现实生活中、在老百姓的日常生活中有广泛的基础。
最后,作为社会希望的我们更应该努力践行孝道文化,为整个社会做好榜样。
墨西哥Casa BC静居https://t.cn/A6Sl2bws建筑看起来像一个身处安谧之地的小巢穴,远离城市的喧嚣,贴近最纯粹的自然环境,是适合修身养性的好地方。建筑没有内外的严格划分,内即是外,外即是内。所用材料与环境相配,虽然坚硬但是坚固耐用。水泥墙隔开了自家与邻家,其本身也构成了建筑一景。建筑内还留有很多处框架。石壁、树木、石墙、峡谷是这项建筑工程的主要元素,理解了这些元素才能更好的理解建筑的含义。
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