常搜己过心明显,唯见他非性转迷
——西安市万寿八仙宫
在日常工作与生活中,我们往往只看到别人的缺点,总是一味地指责别人,然而却容易忽视自己的缺点,奸黠、嗔恨、争斗便由此而来。
全真道思想认为,人性在道亡德丧之后,就变得性随情动、情随物移,虚荣、嫉妒、怨恨之心随之而来。
这样一来,大家都希望自己才是最好、最强的那一个,又怎么会容忍别人比自己好呢?
不懂得老子“处众人之所恶”的真旨,自然就会通过发现他人的缺点处处去贬低他们、抬高自己,从而获得令自己满足的虚假优越感。
这样的例子不胜枚举:看见别人有真材实料,就说人家容不了众,有人比他还能干;看见别人事业有成,就说人家能力一般,其实就是靠人提携上位;看见别人顺风顺水,就针对人家的“黑历史”大做文章甚至造谣污蔑......
总之,就是见不得别人比自己好。别人的缺点都是缺点,都是非正不义的;自己的缺点都不是缺点,都是无关紧要的,这样的双重标准实在可笑。
我全真道祖师、长真真人谭处端《水云集》中有言“常搜己过心明显,唯见他非性转迷”。这告诉我们,要学会多从自己的身上找问题,而不是一味地埋怨别人。
常在自己身上找问题,以谦下的态度及时总结调整,心地会越来越明朗;而凡事只会推卸责任于他人,自己装模作样充当圣人,心性则会越来越迷障。
心性既已蒙蔽,又谈何修道呢?
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在日常工作与生活中,我们往往只看到别人的缺点,总是一味地指责别人,然而却容易忽视自己的缺点,奸黠、嗔恨、争斗便由此而来。
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这样一来,大家都希望自己才是最好、最强的那一个,又怎么会容忍别人比自己好呢?
不懂得老子“处众人之所恶”的真旨,自然就会通过发现他人的缺点处处去贬低他们、抬高自己,从而获得令自己满足的虚假优越感。
这样的例子不胜枚举:看见别人有真材实料,就说人家容不了众,有人比他还能干;看见别人事业有成,就说人家能力一般,其实就是靠人提携上位;看见别人顺风顺水,就针对人家的“黑历史”大做文章甚至造谣污蔑......
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