八字命理：什么样的八字能当官，命中注定能当官的八字！
当官真的是命中注定吗,什么样的人是当官的料?男人能当官的八字特征,掌权当官的女人,八字当官的人命比较硬,什么样的八字能当官,当官的八字从八字中看当官的级别,能当官的八字,八字算命是否能当官,注定当官的八字；
官为荣身之本，古代封建社会由于经济落后，一般的行业都不是十分景气，对于大多数人来说，能养家糊口已经十分知足，要是能够当官走仕途就会被大家认为祖坟冒青烟，家中风水好。
也会成为十里八乡的榜样人物。不仅可以光宗耀祖，而且在有些社会制度中，还可以世袭官爵。所以对于读书人来讲，当官是唯一的选择，而且很多从年轻时期开始考到头发胡子都发白了也决不放弃。进入现代社会，尤其是从20世纪后开始，社会经济高速发展，人们选择生存的路子多了，当官也慢慢的不会受到那么热的追捧。
但话又说回来，如果从传统命理学，八字预测学角度来讲，每个人天生适合打工，做生意还是当官都是八字注定的，那么究竟哪些八字注定要当官，下面本文八字算命就从命理角度来给大家详细介绍注定要当官的人八字有哪些特点：
那么命理上具备什么条件才能官运亨通呢?
1、在原命局中，无论日主(指日干)身旺还是身弱，只要有官星(正官、偏官)来帮扶用神的组合，命主必有官运，得官时间应在大运、流年来引动，原命局中官星(正官、偏官)帮扶用神之组合所对应的年月日时。
2、同理，在原命局中，无论日主身旺还是身弱，只要有官星(正官、偏官)来损伤用神的组合，命主必无官运或当官便有灾厄出现，原已有官位、官职遇此必被撤职、停职。时间应在大运、流年来引动原命局中官星损伤用神之组合所对应的年月日时。
八字算官运
一、八字身旺官也旺的命注定要当官
要知道在八字算命中，正官是克日元的，日元代表自己，也就是说正官就是代表克自己的十神，一个人八字很旺，官也旺，这就表示此人有足够的力量可以担得起官，这种身旺官也旺的人，不仅能当官，而且由于身旺，当官无压力，相当轻松。
如：2077年阳历8月29日申时出生的男命
八字：丁酉，戊申，癸卯，庚申
八字日元癸水生申月，金旺金多来生水，身很旺，月干戊土正官透出，身旺官也旺，时干又有正印，官得年干丁火正财相生，此种八字由于身旺能担得起官，所以在官场上必定如鱼得水，注定要当官的命。
二、八字官旺身弱遇印的命注定要当官
八字中如果官旺身轻，担不起官，要是正好有印来引官生身的，也是注定要当官。
如：2081年农历三月十三日寅时出生的女命
八字：辛丑，壬辰，甲寅，丙寅
八字日元甲木生辰月，土旺木弱，日元甲木以年干辛金为正官，以月干壬水为偏印，日弱官压原本为忌，但由于月干有壬水偏印帮日元甲木化官生身，八字也不见伤官，此种八字代表会有贵人提拔引进而走上当官走仕途的道路。由于官一直都受印的相引而得官，印代表的就是贵人，所以这类八字命中贵人也特别多，但是这种八字最怕的就是财，所谓贪财坏印，只要走财运克制了月干的偏印，使偏印不能化官生身的，就是官灾之时。
三、实例
如：伤 财 日 官
辛巳， 癸巳，戊午，乙卯。——男命
解析：
1、日主戊土，日干自坐强根临羊刃，又得月令年支相助，很明显土旺，身旺，命旺，可选克泄耗的五行为喜用神！
2、年干辛金，伤官辛金泄气，但是辛金无根之金，还自坐午火截脚，辛金不力，难以为用！
3、月干癸水，同样是无根之水，也是难以为用的，所以也可以忽略不计！
4、时柱官星，乙卯干支一气，这就很得力了，是最强有力的用神，官星强势为用，命中注定当官的角色！
5、用神方面，时柱官星乙卯干支一气水最强有力的用神，所以此命注定是个当官的角色，年月虽然有伤官生财的组合，但是都是虚浮无力的组合，所以命主不会从事伤官生财的路线，唯有官星最为得力，所以注定从政，官星很强大，此命官运很旺，当是一位高管，再加上绮大运一路水木相助，实际上此人为某省府的省级高官！
弘扬国学传统经典，传播易学八字精华，
当官真的是命中注定吗,什么样的人是当官的料?男人能当官的八字特征,掌权当官的女人,八字当官的人命比较硬,什么样的八字能当官,当官的八字从八字中看当官的级别,能当官的八字,八字算命是否能当官,注定当官的八字；
官为荣身之本，古代封建社会由于经济落后，一般的行业都不是十分景气，对于大多数人来说，能养家糊口已经十分知足，要是能够当官走仕途就会被大家认为祖坟冒青烟，家中风水好。
也会成为十里八乡的榜样人物。不仅可以光宗耀祖，而且在有些社会制度中，还可以世袭官爵。所以对于读书人来讲，当官是唯一的选择，而且很多从年轻时期开始考到头发胡子都发白了也决不放弃。进入现代社会，尤其是从20世纪后开始，社会经济高速发展，人们选择生存的路子多了，当官也慢慢的不会受到那么热的追捧。
但话又说回来，如果从传统命理学，八字预测学角度来讲，每个人天生适合打工，做生意还是当官都是八字注定的，那么究竟哪些八字注定要当官，下面本文八字算命就从命理角度来给大家详细介绍注定要当官的人八字有哪些特点：
那么命理上具备什么条件才能官运亨通呢?
1、在原命局中，无论日主(指日干)身旺还是身弱，只要有官星(正官、偏官)来帮扶用神的组合，命主必有官运，得官时间应在大运、流年来引动，原命局中官星(正官、偏官)帮扶用神之组合所对应的年月日时。
2、同理，在原命局中，无论日主身旺还是身弱，只要有官星(正官、偏官)来损伤用神的组合，命主必无官运或当官便有灾厄出现，原已有官位、官职遇此必被撤职、停职。时间应在大运、流年来引动原命局中官星损伤用神之组合所对应的年月日时。
八字算官运
一、八字身旺官也旺的命注定要当官
要知道在八字算命中，正官是克日元的，日元代表自己，也就是说正官就是代表克自己的十神，一个人八字很旺，官也旺，这就表示此人有足够的力量可以担得起官，这种身旺官也旺的人，不仅能当官，而且由于身旺，当官无压力，相当轻松。
如：2077年阳历8月29日申时出生的男命
八字：丁酉，戊申，癸卯，庚申
八字日元癸水生申月，金旺金多来生水，身很旺，月干戊土正官透出，身旺官也旺，时干又有正印，官得年干丁火正财相生，此种八字由于身旺能担得起官，所以在官场上必定如鱼得水，注定要当官的命。
二、八字官旺身弱遇印的命注定要当官
八字中如果官旺身轻，担不起官，要是正好有印来引官生身的，也是注定要当官。
如：2081年农历三月十三日寅时出生的女命
八字：辛丑，壬辰，甲寅，丙寅
八字日元甲木生辰月，土旺木弱，日元甲木以年干辛金为正官，以月干壬水为偏印，日弱官压原本为忌，但由于月干有壬水偏印帮日元甲木化官生身，八字也不见伤官，此种八字代表会有贵人提拔引进而走上当官走仕途的道路。由于官一直都受印的相引而得官，印代表的就是贵人，所以这类八字命中贵人也特别多，但是这种八字最怕的就是财，所谓贪财坏印，只要走财运克制了月干的偏印，使偏印不能化官生身的，就是官灾之时。
三、实例
如：伤 财 日 官
辛巳， 癸巳，戊午，乙卯。——男命
解析：
1、日主戊土，日干自坐强根临羊刃，又得月令年支相助，很明显土旺，身旺，命旺，可选克泄耗的五行为喜用神！
2、年干辛金，伤官辛金泄气，但是辛金无根之金，还自坐午火截脚，辛金不力，难以为用！
3、月干癸水，同样是无根之水，也是难以为用的，所以也可以忽略不计！
4、时柱官星，乙卯干支一气，这就很得力了，是最强有力的用神，官星强势为用，命中注定当官的角色！
5、用神方面，时柱官星乙卯干支一气水最强有力的用神，所以此命注定是个当官的角色，年月虽然有伤官生财的组合，但是都是虚浮无力的组合，所以命主不会从事伤官生财的路线，唯有官星最为得力，所以注定从政，官星很强大，此命官运很旺，当是一位高管，再加上绮大运一路水木相助，实际上此人为某省府的省级高官！
弘扬国学传统经典，传播易学八字精华，
供养大家一件宝贝 ：地藏招财仪轨
弘一大师甚至认为，我们始终都是凡夫，修行不能够缺少衣食住行，甚至害怕水、火、刀、兵、饥馑及天灾横祸。如果生活困难，灾患重重，对修行有很大的障碍。如果诵地藏经或念地藏菩萨圣号，就没有这些挂虑。
所以弘一大师每日除了念佛之外，都念地藏菩萨圣号。上来有修有证，并且成功往生极乐世界的大德高僧，都那么推崇地藏经，我们这些福簿障重的凡夫，就更加不应该对地藏经的功德存有怀疑。
我们应该多诵地藏经，或多拜或多念地藏菩萨，念南无地藏王菩萨，使到我们的人生更加圆满。
地藏菩萨既然和这个世界上的众生，有这般大的因缘，那么，我们供养菩萨，有什么功德利益呢？这在地藏本愿经上的阎浮众生业缘品，如来赞叹品，地神护法品，见闻利益品，嘱累天人品各章内，都有很详明的叙述，现在大概的说说。
若有众生闻地藏菩萨名时，或合掌，或赞叹，或作礼，或恋慕者，是人超越三十劫罪。若有众生彩画菩萨，或作金、银、铜、石、形像，一瞻一礼者，是人百返生于三十三天，永离恶道。
若有女人，厌女人身，尽心供养菩萨形像，毕此一生，便脱女身。
若有众生对菩萨前，作乐歌赞，香花供养，乃至劝于一人多人，现在未来，常有善神拥护是人，永离一切恶难之事。
若有众生久处床枕，求生不得，求死不得的；又有在夜睡之中，梦见恶鬼家亲，或游险道，或共鬼游，因此日久病深，眠中叫苦，凄惨不乐的。这些都是业道论对，未定轻重，所以暂不得愈，或难舍寿。这时在俗眼看来，当然莫明其妙。
但当对诸佛菩萨像前，高声转读地藏菩萨本愿经一遍，或取病人可爱之物，或衣服宝贝等，对病人前高声说道，我某甲为是病人，对经像前，舍诸等物，或供养经像，或造佛菩萨形像，或造塔寺，或燃油灯，或施常住。这样对病人照说三遍，使他听清。如果病人到了气尽的地步，一日乃至七日以来，但高声说，高声读经，此人命终之后，宿罪永解。
若有众生，见有人读诵此经﹝此经即指地藏菩萨本愿经，以下均仿此。﹞乃至一念赞叹，或恭敬此经者，如能千百方便劝此人勤心莫退，所得功德不可思议。
若有众生梦见诸鬼神形像等，或悲啼，或愁叹，或恐怖的，这都是过去眷属堕恶道者，未得出离，无处可望福力救拔。如对佛菩萨前，虔心读诵此经，或者请人读三遍，或七遍，便得仗此功德，皆得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。
若有下贱不自由人，忏悔宿业，念菩萨名满万遍，千万生中，常得尊贵。
若有新生男女，七日之中，与读此经，并念菩萨名万遍，此新生子宿殃尽灭，安乐易长，更增福寿。
南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。能于十斋日，即每月中之初一、初八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、三十日，﹝是诸日等，诸罪结集。﹞对佛菩萨像前读此经一遍，四方境内，离诸灾患。此居家人，百千岁中，永离恶趣，衣食丰溢，殃去福至。
以上都是释迦佛对普广菩萨说的。
召 圣 财 妙 钩 仪 轨 （地藏王菩萨招财仪轨）
吽
祥瑞星象今吉日，庄严陈设招福物，行持勾招福禄业，诸尊怙主祈垂念，以三宝之谛实及，三根护法加持故。
尊贵之福此勾招，
伟大之福此勾招，
兴旺之福此勾招，
威德之福此勾招，
富裕之福此勾招，
权势之福此勾招，
智者之福此勾招，
净戒之福此勾招，
成就之福此勾招，
安乐之福此勾招，
幸福之福此勾招，
贤善之福此勾招，
勇士之福此勾招，
美貌之福此勾招，
和睦之福此勾招，
遍胜诸方福勾招，
意乐成就福勾招，
所欲增上福勾招，
长寿无病福勾招，
声誉权势福勾招，
祥瑞吉兆福勾招，
上至山巅福勾招，
下至海底福勾招，
囊括四方福勾招。
天福云般浩荡来，
龙福海般沸涌来，
人福羂索摇摆来，
太阳一般飞旋来，
月亮一般莹亮来，
繁星一般闪闪来，
如雾一般茫茫来，
江河一般滚滚来，
甘霖一般漫漫来，
科耶科耶福勾招，
喝耶喝耶福积聚，
喝蜡喝丹福坚住，
财之大海沸盈盈，
福之羂索旋绕绕，
吉祥之雾浓又浓，
此财不得逃山处，
此福不得漏门外，
此妙不得泻他处，
圈中福兴牲畜满，
仓廪福兴粮食满，
家中福兴人丁满，
滋身美食如海聚，
洪福之财如山堆，
庄严衣装连雨降，
诸尊祥瑞恒时住，
幻库广大如虚空，
无尽妙财悉地赐，
囊括十方虚空际，
财福精华皆摄集，
融入我及所修依，
不倒胜幢般坚固，
不坏金刚般恒常，
不变卍字般常转，
愿如日月般明亮，
愿如辽云般浩荡，
愿如妙果般丰稔，
随心所愿圆满之，
财及福德悉地增，
如意宝及如意树，
及与善妙宝瓶般，
所欲任运成就之，
吉祥如意赐于此。
此句七十二，若念一百八，即刻福及财，勾招吉兆现。绕才火猴年五月十二日，无死胜修洲，文殊喜金刚（麦彭仁波切），意海所生宝。萨玛雅，嘉，额特。佐钦堪布 丹熷扎拉译。
吽
三宝三根咒及手印力将彼器情轮涅福庆德招集于此勿散而增盛祈愿快乐吉祥善聚兴木龙年十月六日德者（全知麦彭仁波切）撰
吉祥偈福德犹如山王坚固住法脉宛若日月常明耀美誉恰似虚空周遍满祈愿当下吉祥悉如意金刚上师住世所愿成僧团兴旺讲修教法盛
眷属施主财福皆圆满
教法常久住世愿吉祥
弘一大师甚至认为，我们始终都是凡夫，修行不能够缺少衣食住行，甚至害怕水、火、刀、兵、饥馑及天灾横祸。如果生活困难，灾患重重，对修行有很大的障碍。如果诵地藏经或念地藏菩萨圣号，就没有这些挂虑。
所以弘一大师每日除了念佛之外，都念地藏菩萨圣号。上来有修有证，并且成功往生极乐世界的大德高僧，都那么推崇地藏经，我们这些福簿障重的凡夫，就更加不应该对地藏经的功德存有怀疑。
我们应该多诵地藏经，或多拜或多念地藏菩萨，念南无地藏王菩萨，使到我们的人生更加圆满。
地藏菩萨既然和这个世界上的众生，有这般大的因缘，那么，我们供养菩萨，有什么功德利益呢？这在地藏本愿经上的阎浮众生业缘品，如来赞叹品，地神护法品，见闻利益品，嘱累天人品各章内，都有很详明的叙述，现在大概的说说。
若有众生闻地藏菩萨名时，或合掌，或赞叹，或作礼，或恋慕者，是人超越三十劫罪。若有众生彩画菩萨，或作金、银、铜、石、形像，一瞻一礼者，是人百返生于三十三天，永离恶道。
若有女人，厌女人身，尽心供养菩萨形像，毕此一生，便脱女身。
若有众生对菩萨前，作乐歌赞，香花供养，乃至劝于一人多人，现在未来，常有善神拥护是人，永离一切恶难之事。
若有众生久处床枕，求生不得，求死不得的；又有在夜睡之中，梦见恶鬼家亲，或游险道，或共鬼游，因此日久病深，眠中叫苦，凄惨不乐的。这些都是业道论对，未定轻重，所以暂不得愈，或难舍寿。这时在俗眼看来，当然莫明其妙。
但当对诸佛菩萨像前，高声转读地藏菩萨本愿经一遍，或取病人可爱之物，或衣服宝贝等，对病人前高声说道，我某甲为是病人，对经像前，舍诸等物，或供养经像，或造佛菩萨形像，或造塔寺，或燃油灯，或施常住。这样对病人照说三遍，使他听清。如果病人到了气尽的地步，一日乃至七日以来，但高声说，高声读经，此人命终之后，宿罪永解。
若有众生，见有人读诵此经﹝此经即指地藏菩萨本愿经，以下均仿此。﹞乃至一念赞叹，或恭敬此经者，如能千百方便劝此人勤心莫退，所得功德不可思议。
若有众生梦见诸鬼神形像等，或悲啼，或愁叹，或恐怖的，这都是过去眷属堕恶道者，未得出离，无处可望福力救拔。如对佛菩萨前，虔心读诵此经，或者请人读三遍，或七遍，便得仗此功德，皆得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。
若有下贱不自由人，忏悔宿业，念菩萨名满万遍，千万生中，常得尊贵。
若有新生男女，七日之中，与读此经，并念菩萨名万遍，此新生子宿殃尽灭，安乐易长，更增福寿。
南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。能于十斋日，即每月中之初一、初八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、三十日，﹝是诸日等，诸罪结集。﹞对佛菩萨像前读此经一遍，四方境内，离诸灾患。此居家人，百千岁中，永离恶趣，衣食丰溢，殃去福至。
以上都是释迦佛对普广菩萨说的。
召 圣 财 妙 钩 仪 轨 （地藏王菩萨招财仪轨）
吽
祥瑞星象今吉日，庄严陈设招福物，行持勾招福禄业，诸尊怙主祈垂念，以三宝之谛实及，三根护法加持故。
尊贵之福此勾招，
伟大之福此勾招，
兴旺之福此勾招，
威德之福此勾招，
富裕之福此勾招，
权势之福此勾招，
智者之福此勾招，
净戒之福此勾招，
成就之福此勾招，
安乐之福此勾招，
幸福之福此勾招，
贤善之福此勾招，
勇士之福此勾招，
美貌之福此勾招，
和睦之福此勾招，
遍胜诸方福勾招，
意乐成就福勾招，
所欲增上福勾招，
长寿无病福勾招，
声誉权势福勾招，
祥瑞吉兆福勾招，
上至山巅福勾招，
下至海底福勾招，
囊括四方福勾招。
天福云般浩荡来，
龙福海般沸涌来，
人福羂索摇摆来，
太阳一般飞旋来，
月亮一般莹亮来，
繁星一般闪闪来，
如雾一般茫茫来，
江河一般滚滚来，
甘霖一般漫漫来，
科耶科耶福勾招，
喝耶喝耶福积聚，
喝蜡喝丹福坚住，
财之大海沸盈盈，
福之羂索旋绕绕，
吉祥之雾浓又浓，
此财不得逃山处，
此福不得漏门外，
此妙不得泻他处，
圈中福兴牲畜满，
仓廪福兴粮食满，
家中福兴人丁满，
滋身美食如海聚，
洪福之财如山堆，
庄严衣装连雨降，
诸尊祥瑞恒时住，
幻库广大如虚空，
无尽妙财悉地赐，
囊括十方虚空际，
财福精华皆摄集，
融入我及所修依，
不倒胜幢般坚固，
不坏金刚般恒常，
不变卍字般常转，
愿如日月般明亮，
愿如辽云般浩荡，
愿如妙果般丰稔，
随心所愿圆满之，
财及福德悉地增，
如意宝及如意树，
及与善妙宝瓶般，
所欲任运成就之，
吉祥如意赐于此。
此句七十二，若念一百八，即刻福及财，勾招吉兆现。绕才火猴年五月十二日，无死胜修洲，文殊喜金刚（麦彭仁波切），意海所生宝。萨玛雅，嘉，额特。佐钦堪布 丹熷扎拉译。
吽
三宝三根咒及手印力将彼器情轮涅福庆德招集于此勿散而增盛祈愿快乐吉祥善聚兴木龙年十月六日德者（全知麦彭仁波切）撰
吉祥偈福德犹如山王坚固住法脉宛若日月常明耀美誉恰似虚空周遍满祈愿当下吉祥悉如意金刚上师住世所愿成僧团兴旺讲修教法盛
眷属施主财福皆圆满
教法常久住世愿吉祥
怎样看懂生辰八字，八字算命有哪些步骤？
八字命理是我国古代的算命术的一种，那么八字到底要怎么看呢？八字算命的步骤是什么？先生的八字算命知识专题为大家呈现更多精彩纷呈的内容，大家快来看看吧！
生辰八字是什么？
八字，说白了就是出生时间，所以八字也叫生辰八字，只不过这个出生时间的计时方式不是我们常用的阴历和阳历，而是甲子历，甲子历也称干支历，这种历法是用八字来计时的，八字分为四组，分别代表年、月、日、时，也就是年柱、月柱、日柱、时柱，所以，八字也称为四柱八字。
看生辰八字的四个步骤：
一、排四柱
四柱就是将我们的生日转换为甲子历的计时方式，如何将我们常用的日期转变为甲子历日期呢？下面我们就一柱一柱的来计算。 在起四柱之前要熟记天干地支的顺序，天干顺序：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支顺序：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
1、年柱。
我们计算年柱的时候不是以春节作为年与年的界限，而是以立春作为界限，立春之前为上一年，立春之后为下一年，而立春这一天属于哪一年呢？这就要看交节时辰，详细的万年历中都有交节时辰。所以，如果我们通过网上的在线系统区排八字的话，在年柱方面要注意立春的时间，如果你是立春前出生的，你的年柱就是上一年的年柱。
2、月柱。
月柱的难点主要在地支上，月柱的地支简称月支。首先，在甲子历中，月地支不是从子开始而是从寅开始，简称正月建寅，年与年的界限是立春，而月与月的界限是交节，交节中的节就是二十四节气中的节，二十四节气包括了节和气，其中节为：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒，这是一年的十二个节。要以节来推算，不能用气来推算。
3、日柱。
日柱要注意时辰的划分，尤其是子时，子时是（晚上：11:00至次日1:00），如果你是凌晨0:15分出生，那么应该算上一日的子时还是下一日的子时呢？可以明确的回答你，是下一日的子时，因为子时分为早子时和晚子时，如果是0点以后出生就是第二日的早子时，如果是0点以前，就是第一日的晚子时。
4、时柱。
起时柱的难点在于起时干，时支都是固定的。
时支如下：
23时——次日01时为子时；01时——03时为丑时；03时——05时为寅时；05时——07时为卯时；07时——09时为辰时；09时——11时为巳时；11时——13时为午时；13时——15时为未时；15时——17时为申时；17时——19时为酉时；19时——21时为戌时；21时——23时为亥时。
二、排大运
要进行排大运的前提条件是，你必须知道天干和地支的阴阳和正常顺序。
天干顺序：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支顺序：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
阴天干：乙、丁、己、辛、癸；阳天干：甲、丙、戊、庚、壬。
另外，性别方面男为阳女为阴，当性别阴阳与出生年天干阴阳同性，则大运顺行，八字顺排；如果性别阴阳与出生天干阴阳异性，则大运逆行，八字逆排。顺排就是按照上面的天干地支顺序排，逆排就是按照这个顺序反着排。
三、配十神
当我们确定了八字以后，可以将日干定为“我”，日干又称日元、天元、日主，确定了日主，下面就是配十神了，配十神的口诀如下：生我者，正印偏印；我生者，伤官食神；克我者，正官七杀；我克者，正财偏财；同我者，劫财比肩。
我们依次来解释一下十神口诀，生我者，正印偏印，比如你日元为庚金，庚金为阳金，而生金者为土，如八字天干中有戊和己，五行都属土，但戊为阳土，己为阴土，凡阴阳同性相见为副，异性相见为正，所以戊为偏印己为正印，地支的五行也是按照此种方法，而其它我生、我克、克我、同我的正副判断也是参照此种方法。其中，正印、伤官、正官、正财、劫财为正星，而偏印、食神、七杀、偏财是偏星，合称十神。
四、八字分析
八字分析主要有以下三步：
1、定旺弱；2、分喜忌；3.、克合刑冲。
1、定旺弱。
就是对八字格局的基本判断，八字分为身旺、身弱、专旺、从格，而确定八字格局的方法就是三审。
八字以日主为中心，凡是五行上生日主或和日主相同，便是自党，反之便是异党。用自党、异党的衰旺来定格局，基本上有以下两类： 正格：命局中有自党又有异党，日主不是身旺便是身弱。 特格：命局中全是自党或全是异党，日主极旺，或极弱。日主极旺叫做专旺格，极弱叫做从格。
正格之内既有自党，又有异党，但看身弱还是身旺，单纯从自党和异党的数量对比上是无法看出的，要通过三审来对比。
一审是审令，审令就是看月令，如果日元生于自党月令，叫做得令，反之叫做失令。如甲、乙日生于亥、子月或寅、卯月，生我和同我，这就是得令，生于其它月份便是失令。
二审是审地，地就是地支，四柱共有四个地支，不计月令，剩下三个，若三个都是自党，或两个自党，一个异党，就叫做得地；如果是三个异党，或是两个异党，一个自党，就是失地。
三审是审势，势指的就是天干。不计日元自身，若其它三个天干都是自党，或者两个自党，一个异党，叫做得势；如果三个都是异党或两个异党，一个自党，就是失势。
经过三审之后，一个正格的八字，基本就可以定出日主的衰旺了。基本原则是： 令、地、势，三者得其二或以上，为身旺；令、地、势，三者失其二或以上，为身弱。
2、分喜忌。
确定了八字格局，不同八字格局的喜忌是不同的，大运和流年中遇到不同的喜神就会有不同的断应，忌神也是如此。
了解了八字喜忌和命格，我们就可以通过大运和岁运的干支，了解自己今年、近几年甚至一生的运势了。
这是因为干支可以转换为十神，而十神只有两类，一类是八字所喜的；一类是八字所忌的。这也就是我们上面所讲到的分喜忌的内容。
所以我们就可以根据我们大运中遇到的喜神和忌神，来对运势做一个初步的判断。
3、看克合刑冲。
克是生克；合是合化；刑是相刑；冲是对冲。
八字命理是我国古代的算命术的一种，那么八字到底要怎么看呢？八字算命的步骤是什么？先生的八字算命知识专题为大家呈现更多精彩纷呈的内容，大家快来看看吧！
生辰八字是什么？
八字，说白了就是出生时间，所以八字也叫生辰八字，只不过这个出生时间的计时方式不是我们常用的阴历和阳历，而是甲子历，甲子历也称干支历，这种历法是用八字来计时的，八字分为四组，分别代表年、月、日、时，也就是年柱、月柱、日柱、时柱，所以，八字也称为四柱八字。
看生辰八字的四个步骤：
一、排四柱
四柱就是将我们的生日转换为甲子历的计时方式，如何将我们常用的日期转变为甲子历日期呢？下面我们就一柱一柱的来计算。 在起四柱之前要熟记天干地支的顺序，天干顺序：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支顺序：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
1、年柱。
我们计算年柱的时候不是以春节作为年与年的界限，而是以立春作为界限，立春之前为上一年，立春之后为下一年，而立春这一天属于哪一年呢？这就要看交节时辰，详细的万年历中都有交节时辰。所以，如果我们通过网上的在线系统区排八字的话，在年柱方面要注意立春的时间，如果你是立春前出生的，你的年柱就是上一年的年柱。
2、月柱。
月柱的难点主要在地支上，月柱的地支简称月支。首先，在甲子历中，月地支不是从子开始而是从寅开始，简称正月建寅，年与年的界限是立春，而月与月的界限是交节，交节中的节就是二十四节气中的节，二十四节气包括了节和气，其中节为：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒，这是一年的十二个节。要以节来推算，不能用气来推算。
3、日柱。
日柱要注意时辰的划分，尤其是子时，子时是（晚上：11:00至次日1:00），如果你是凌晨0:15分出生，那么应该算上一日的子时还是下一日的子时呢？可以明确的回答你，是下一日的子时，因为子时分为早子时和晚子时，如果是0点以后出生就是第二日的早子时，如果是0点以前，就是第一日的晚子时。
4、时柱。
起时柱的难点在于起时干，时支都是固定的。
时支如下：
23时——次日01时为子时；01时——03时为丑时；03时——05时为寅时；05时——07时为卯时；07时——09时为辰时；09时——11时为巳时；11时——13时为午时；13时——15时为未时；15时——17时为申时；17时——19时为酉时；19时——21时为戌时；21时——23时为亥时。
二、排大运
要进行排大运的前提条件是，你必须知道天干和地支的阴阳和正常顺序。
天干顺序：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支顺序：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
阴天干：乙、丁、己、辛、癸；阳天干：甲、丙、戊、庚、壬。
另外，性别方面男为阳女为阴，当性别阴阳与出生年天干阴阳同性，则大运顺行，八字顺排；如果性别阴阳与出生天干阴阳异性，则大运逆行，八字逆排。顺排就是按照上面的天干地支顺序排，逆排就是按照这个顺序反着排。
三、配十神
当我们确定了八字以后，可以将日干定为“我”，日干又称日元、天元、日主，确定了日主，下面就是配十神了，配十神的口诀如下：生我者，正印偏印；我生者，伤官食神；克我者，正官七杀；我克者，正财偏财；同我者，劫财比肩。
我们依次来解释一下十神口诀，生我者，正印偏印，比如你日元为庚金，庚金为阳金，而生金者为土，如八字天干中有戊和己，五行都属土，但戊为阳土，己为阴土，凡阴阳同性相见为副，异性相见为正，所以戊为偏印己为正印，地支的五行也是按照此种方法，而其它我生、我克、克我、同我的正副判断也是参照此种方法。其中，正印、伤官、正官、正财、劫财为正星，而偏印、食神、七杀、偏财是偏星，合称十神。
四、八字分析
八字分析主要有以下三步：
1、定旺弱；2、分喜忌；3.、克合刑冲。
1、定旺弱。
就是对八字格局的基本判断，八字分为身旺、身弱、专旺、从格，而确定八字格局的方法就是三审。
八字以日主为中心，凡是五行上生日主或和日主相同，便是自党，反之便是异党。用自党、异党的衰旺来定格局，基本上有以下两类： 正格：命局中有自党又有异党，日主不是身旺便是身弱。 特格：命局中全是自党或全是异党，日主极旺，或极弱。日主极旺叫做专旺格，极弱叫做从格。
正格之内既有自党，又有异党，但看身弱还是身旺，单纯从自党和异党的数量对比上是无法看出的，要通过三审来对比。
一审是审令，审令就是看月令，如果日元生于自党月令，叫做得令，反之叫做失令。如甲、乙日生于亥、子月或寅、卯月，生我和同我，这就是得令，生于其它月份便是失令。
二审是审地，地就是地支，四柱共有四个地支，不计月令，剩下三个，若三个都是自党，或两个自党，一个异党，就叫做得地；如果是三个异党，或是两个异党，一个自党，就是失地。
三审是审势，势指的就是天干。不计日元自身，若其它三个天干都是自党，或者两个自党，一个异党，叫做得势；如果三个都是异党或两个异党，一个自党，就是失势。
经过三审之后，一个正格的八字，基本就可以定出日主的衰旺了。基本原则是： 令、地、势，三者得其二或以上，为身旺；令、地、势，三者失其二或以上，为身弱。
2、分喜忌。
确定了八字格局，不同八字格局的喜忌是不同的，大运和流年中遇到不同的喜神就会有不同的断应，忌神也是如此。
了解了八字喜忌和命格，我们就可以通过大运和岁运的干支，了解自己今年、近几年甚至一生的运势了。
这是因为干支可以转换为十神，而十神只有两类，一类是八字所喜的；一类是八字所忌的。这也就是我们上面所讲到的分喜忌的内容。
所以我们就可以根据我们大运中遇到的喜神和忌神，来对运势做一个初步的判断。
3、看克合刑冲。
克是生克；合是合化；刑是相刑；冲是对冲。
✋热门推荐