现实生活中被闭嘴了，不准有意见只能来这说，记得大学出国参加夏令营时，仿佛那边呼吸空气新鲜好像活过来了一样，打那就知道原生父母家里像高压锅。但是明知是没有灵魂，窒息，也要过下去，一来“金窝银窝不如草窝”，二来自己毕业工资低，且被老家原生对象抛弃，被垃圾对象订婚不是没主动退婚过，退婚短信都发滥了可谁理你了？敢退货父母死给你看。直到现在逐步适应自己独立工作，有一片天空方可好转。其实吧，农村父母不渡，农村男人不渡，咱可以选择自渡。老家农村姐姐说你上大学千万别学高数，否则毕不了业，直到自己读了研究生高数才知道“骗局”两个字怎么写。原来，省城教育基础根本不是乡下能比的。可是女子本弱，当妹的你当初甚至“刚”不过你姐……虽然现在还谈不上走出来，主客观继续限制你死死的，但是至少也不能走回去，不能往回看，只能往前看。这也是为什么要拒绝回农村，怕掉进去没了前路。总之，女人唯有自强才有话语权，必须奋斗才有选择权。

《万般滋味，都是生活》——丰子恺

这本书里读到一篇散文，想起小时候父亲出差回来，买给我和妹妹的云片糕。雪白的薄薄一层一层的糯米糕细润甜软，安静的躺在糕点盒子里，看起来就很美好。云片糕的味道刚开始吃不惯，可是好大一盒，好久也不会变质，每次取一两片塞到嘴里，一边玩一边嚼着，等到开始喜欢那个味道，一盒糕也就快吃完了。他难得给我们买点好吃的东西，一般都是新华字典，科普书籍和文具盒。偶尔买过几次食物都印象深刻。比如一大袋子康乐果，一盒薄荷糖，一串糖葫芦，都能让我和我妹高兴的跳起来。当然大多数的时候，他脾气暴躁的嫌我们吵闹，把我俩为数不多的玩具抛到炉子里烧掉，我俩坐在地上望着被熊熊烈火吞噬的积木痛哭流涕惨不忍睹。这些事现在跟老爸聊起来，他一般都会摇头晃脑失忆般的抵赖不承认了。以前买过一盒云片糕，是夹了黑芝麻那种，不是很喜欢，还是爸爸小时候买的那种纯白色的好。我没吃过胡桃云片糕，即便丰子恺先生描述得绘声绘色，依旧对加了胡桃的云片糕感觉很奇妙，加了芝麻都不喜欢，加胡桃会好吃吗？有机会倒可以仔细观赏。吃食，也是种情怀，人类通过熟悉的味觉体会到曾经细小幸福的心情是相通的。

胡桃云片
丰子恺
凭窗闲眺，想觅一个随感的题目。
说出来真觉得有些惭愧：今天我对于展开在窗际的“一·二八”战争的炮火的痕迹，不能兴起“抗日救国”的愤慨，而独仰望天际散布的秋云，甜蜜地联想到松江的胡桃云片。也想把胡桃云片隐藏在心里，而在嘴上说抗日救国。但虚伪还不如惭愧些吧。
三四年前在松江任课的时候，每星期课毕返上海，黄包车经过望江楼隔壁的茶食店，我必然要求停一停车，然后买一尺胡桃云片带回去吃。这种茶食是否为松江的名物，我没有调查过。我是有一回同一个朋友在望江楼喝茶，想买些点心吃吃，偶然在隔壁的茶食店里发现的。发现以后，我每次携了藤箧坐黄包车出城的时候必定要买。后来成为定规，那店员看见我的车子将停下来，就先向橱窗里拿一尺糕来称分量。我走到柜前，不必说话，只需摸出一块钱来等他找我。他找我的有时是两角小洋，有时只几个铜板，视糕的分量轻重而异。每月的糕钱约占了我的薪水的十二分之一。我为什么肯拿薪水的十二分之一来按星期致送这糕店呢？因为这种糕实有使我欢喜，且听我说：云片糕，这个名词高雅得很。“云片”二字是对糕的色彩、形状的印象的描写。其白如云，其薄如片，名之日云片，真是高雅而又适当。假如有一片糕向空中飞，我们大可用古人“白云一片去悠悠”之句来题赞这景象。但我还以为这名词过于象征了些。因为糕的厚薄固然宜于称片，但就糕的形状上看，“云”字似觉不切。这糕的四边是直线，四根直线围成一个长方形。用直线围成的长方形来比拟天际缭绕不定的云，似乎过于象征而有些牵强了。若把“云片”二字专用于胡桃云片上，那么我就另有一种更有趣味的看法。
胡桃云片，本是加有胡桃的云片糕的意思。想象它的制法，大约是把一块一块的胡桃肉装入米粉里，做成一段长方柱形，然后用刀切成薄薄的片。这样一来，每一片糕上都有胡桃肉的各种各样的切断面的形状。胡桃肉的形体本是非常复杂的，现在装入糕中而切成片子，就因了它的位置、方向及各部形体的不同，而在糕片上显出变化多样的形象来。试切下几片糕来，不要立刻塞进口里，先来当作小小的画片观赏一下。有许多极自然的曲线，描出变化多样的形象，疏疏密密地排列在这些小小的画片上。倘就各个形象看：有的像果物，有的像人形，有的像鸟兽。就全体看：有时像蠹鱼钻过的古书，有时像别的世界的地图，有时像古代的象形文字，然而大都疏密无定，颇像现在窗外的散布着秋云的天空。古人诗云：“人似秋云散处多。”秋天的云，大都是一朵一朵地分散而疏密无定的。这颇像胡桃云片上的模样。故我每吃胡桃云片便想起秋天，每逢秋天便想吃胡桃云片。根据我这看法而称这种糕日“胡桃云片”，岂不更为雅致适切且更有趣味吗？
松江人似乎曾在胡桃云片上发现了这种画意。他们所制的糕，不像别处的产物似的仅在云片中嵌入胡桃肉，他们在糕的四周用红色的线条作一黄金律的缘，而把胡桃的断面装点在这缘线内。这宛如在一幅中国画上加了装裱，或是在一幅西洋画上加了镜框，画的意趣更加焕发了。这些胡桃肉受了缘的隔离，已与实际的世间绝缘，不复是可食的胡桃肉，而成为独立的美的形体了。
因这缘故，松江的胡桃云片使我特别欢喜。辞了松江的教职以后，我不能常得这种胡桃糕了，但时时要想念它——例如今天凭窗闲眺而望见天际散布的秋云的时候。读者也许要笑：“你在想吃松江胡桃糕，何必絮絮叨叨地说出这一大篇！”不，不，我要吃糕很容易：到江湾街上去买两百文胡桃肉，七个铜板云片糕，拿回家来用糕包裹胡桃肉，闭了眼睛塞进嘴里，嚼起来味道和松江胡桃云片完全一样。我想念松江胡桃云片，是为了想看。至少，半是为了想看，半是为了想吃。若要说吃，我吃这种糕是并用了眼睛和嘴巴的。
我们中国的市上，仅用嘴巴吃的东西太多了。因此我拿薪水的十二分之一来按星期致送松江的糕店，我在江湾的窗际遥遥地想念松江的胡桃云片。我希望中国到处的市上，并用眼睛和嘴巴来吃的东西渐渐多起来。不但嘴吃的东西，身体各部所用的东西，也都要教眼睛参加进去才好。我又希望中国到处的市上，并用眼睛和身体来用的东西也渐渐多起来。

有一次，鲁豫问赌王四太梁安琪：“你真的可以忍受4个太太共享一个丈夫吗？难道没有压力吗？”

梁安琪陷入沉思，过了一会儿说：“怎么可能没有压力?人家都说我是大陆妹，只会盯着钱，所以我一定要为自己争口气！”

梁安琪，原名禤伟玲，1960年出生于广州一个条件还不错的家庭，还有个哥哥。

可惜在10岁时，父亲不幸去世，兄妹俩只能和当护士的母亲相依为命。

当时，广州文工团对外招收演艺人员，自小有舞蹈基础的梁安琪就去报考。如能录取就能有一份工资收入，可以减轻家庭负担。

她从众多竞争者中脱颖而出，成为15名幸运儿之一，当上了舞蹈演员。

作为一名新人，在人才济济的文工团很难出人头地，梁安琪只能默默无闻地苦练基本功，等待着机遇的降临。

1980年，广州电视台招收演员，梁安琪去试了试。

电视台跟她说，要签一个长期合同，而且要从配角做起；以后能不能做主角，还要看个人的努力和运气，谁也不敢打保票。

梁安琪思考再三，放弃了这个机会，跟着一个朋友辗转来到澳门发展。

到了一个全新的环境，她把姓改成了母亲的“梁”，起了个英文名字Angela，因此就有了“梁安琪”这个新名字。

但她发现，外面的世界并非想象中那样遍地是黄金。

梁安琪为了生活，打了三四份工，如此辛苦每月却只有不到1000块的收入。

其中有一份工作是晚上到妇女会兼任舞蹈教师，由于她教得不错，认识了不少人脉。

1986年，在澳门葡京酒店举行的一场私人舞会上，梁安琪机缘巧合地被安排做了赌王何鸿燊的舞伴。

自小就学舞蹈的她，舞步十分娴熟，与对方配合得天衣无缝，深得赌王的赞许。

从此之后，何鸿燊经常找她跳舞。

有一天，赌王向她表白：“你愿意和我在一起吗？”

梁安琪听了十分矛盾，做人家的四太，将要承受外界的流言蜚语。

她回答：“让我考虑几天吧！”

到了第三天，赌王打电话过来询问答案。

梁安琪说：“你对我是真心真意的吗？”

赌王：“是的！我保证你是最后一个。”

于是，她答应了。

1989年，赌王以梁安琪的名义买了一套近300平方米的独立洋房，对外承认了她的身份。

梁安琪并不满足做一个阔太太，她拒绝了每月10万的零花钱，要求进入何鸿燊的公司学做生意。

为了熟悉整个商业流程，她愿意从最基层的财务人员做起，亲自经手具体的业务。

经过多年的历练，梁安琪成为赌王生意上的左膀右臂，协助他拓展商业版图。

鲁豫问她：“你没压力吗？”

梁安琪：“怎么可能没有压力?大家心知肚明，河水不犯井水就行。人家都说我是为了钱，但我一定要为自己争口气！”

所以，她积极地参加各项工作，证明自己是有能力的。

如今，梁安琪的公司涉足传媒娱乐、茶餐厅、证券行、高尔夫球场等多个行业；2019年福布斯全球亿万富豪榜排名第478位，总财富达41亿美元。
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