【四个月的宝宝每天排便四次,需要服用益生菌吗?】不需要。四个月的宝宝纯母乳喂养,大便一日四次,若大便颜色性状如往常一样,且宝宝生长良好,精神活动佳,说明一切正常。
家长要知道对于宝宝的排便次数是不做要求的,每天1次可以,每天2-4次也可以,只要吃奶期间宝宝的生长良好即可;一般等到开始添加辅食后宝宝的大便次数会减少,一岁以后减少到每日1次左右。还有部分肠道吸收功能好的宝宝,几天排1次大便,这就是常说的攒肚。也是正常的。
母乳喂养的宝宝大便多呈金黄色,稀薄糊状,无特殊臭味,可有酸腐味,可有少许如辣椒籽般大小的白色颗粒,每日排便2—4次。 初生时可能次数多些,每天6—8次甚至更多,甚至每次喂奶后都要排便。主要原因是母乳中含有可溶性纤维素-低聚糖,具有轻泻作用,在加上母乳喂养儿肠道以大肠杆菌占优势,所以次数会比较多,性状比较稀,只要大便常规化验正常,宝宝吃奶精神,体重增长都好就是正常的。
宝宝一切正常情况下吃益生菌会影响自身肠道菌群的建立,吃多了反而对宝宝肠道无益。益生菌只有在这两种情况下可以吃,其他情况都没有用,最新儿科指南上里指出:1.在宝宝急性腹泻,吃益生菌能够缓解症状;2.宝宝吃了抗生素后,家长可以用益生菌来调节宝宝的肠道菌群,恢复菌群平衡。当宝宝出现以上两种情况时,家长们需要在医生的建议给宝宝补充合理补充益生菌,其他以外的情况,均不需要吃益生菌。#育儿专家说# #儿科医生鲍秀兰#
家长要知道对于宝宝的排便次数是不做要求的,每天1次可以,每天2-4次也可以,只要吃奶期间宝宝的生长良好即可;一般等到开始添加辅食后宝宝的大便次数会减少,一岁以后减少到每日1次左右。还有部分肠道吸收功能好的宝宝,几天排1次大便,这就是常说的攒肚。也是正常的。
母乳喂养的宝宝大便多呈金黄色,稀薄糊状,无特殊臭味,可有酸腐味,可有少许如辣椒籽般大小的白色颗粒,每日排便2—4次。 初生时可能次数多些,每天6—8次甚至更多,甚至每次喂奶后都要排便。主要原因是母乳中含有可溶性纤维素-低聚糖,具有轻泻作用,在加上母乳喂养儿肠道以大肠杆菌占优势,所以次数会比较多,性状比较稀,只要大便常规化验正常,宝宝吃奶精神,体重增长都好就是正常的。
宝宝一切正常情况下吃益生菌会影响自身肠道菌群的建立,吃多了反而对宝宝肠道无益。益生菌只有在这两种情况下可以吃,其他情况都没有用,最新儿科指南上里指出:1.在宝宝急性腹泻,吃益生菌能够缓解症状;2.宝宝吃了抗生素后,家长可以用益生菌来调节宝宝的肠道菌群,恢复菌群平衡。当宝宝出现以上两种情况时,家长们需要在医生的建议给宝宝补充合理补充益生菌,其他以外的情况,均不需要吃益生菌。#育儿专家说# #儿科医生鲍秀兰#
一日禅:心若晴朗,人生便没有雨天!
人这一辈子,不可能事事如人意。遇到困难和烦心的事情,要学会自己化解,要时时拥有快乐的心境和乐观的心态。前行路上,遇见烦恼的时候,不妨学说三句话,第一句话:“算了吧”;第二句话:“不要紧”;第三句话:“一切都会过去的”。没有过不去的事情,只有过不去的心情;心若晴朗,人生便没有雨天。别人拥有的,不必羡慕;只要努力,时间都会给你。 https://t.cn/RJyGJsW
人这一辈子,不可能事事如人意。遇到困难和烦心的事情,要学会自己化解,要时时拥有快乐的心境和乐观的心态。前行路上,遇见烦恼的时候,不妨学说三句话,第一句话:“算了吧”;第二句话:“不要紧”;第三句话:“一切都会过去的”。没有过不去的事情,只有过不去的心情;心若晴朗,人生便没有雨天。别人拥有的,不必羡慕;只要努力,时间都会给你。 https://t.cn/RJyGJsW
因果报应:佛前供灯,牢记这几点“禁忌”,诸佛欢喜!
在今天的话题开始之前,我们先来看看供灯的功德有多大。在经论之中有这么一个公案,简单粗暴地告诉了大众,供灯功德无量无边。话说,在惟卫佛涅槃以后,有一个盗贼准备前往寺院偷取三件宝物。
等这个盗贼到了寺院之后,发现里面黑漆漆,完全看不清自己要偷的东西。也看到了佛前快要熄灭的灯,于是就用手中的剑将灯柱挑正,使佛灯恢复光明。而这些灯光也非常明亮,直接照到了佛像的面容。
当这个小偷看到了庄严的佛像之后,感到毛骨悚然,就想“这些东西都别人拿钱财来供养的,我怎么能够私自盗取。”就发愿从今以后不再偷盗,洗心革面。而就是这一念清净,令他累劫的罪障逐渐消除,福报也越来越大。而他就是佛陀时期“天眼第一”的阿那律尊者。
通过这个故事,我们可以知晓“供灯”的功德乃是无量无边。但也有些许条件,什么条件呢?其一就是发愿、其二就是清净心。所以佛前供灯,若想功德无量,就必须如同供花、供水、供果等等一样,有着清净心、慈悲心和欢喜心。佛前供灯,牢记这几点“禁忌”,诸佛欢喜!
No1、对于供灯,不能执著相上。
《金刚经》有云:“若菩萨不住相布施,其福德不可思量。”而佛前供灯也可称之为布施的一种,若执著在供灯的相上,那么佛前供灯的功德自然也会越来越少。佛前供灯何意?经云:“慧灯破诸暗,是彼之境界。”意思就是,供灯是打开我们心中的光明,驱散心中的黑暗。用供灯的方法来开启我们的无量智慧,如此方能成就无上菩提道果。
No2、对于供灯,不能执著数量。
供灯的数量,是否有着讲究。如寺院之中供佛自然是越多越好,但若在家中佛堂供佛,亦需量力而行,不能执著在数量之上。如传统的七盏灯而言,其意也是代表着释迦牟尼佛降生时在地上走了七步。
因此,佛前供灯其实也是根据个人的经济实力来说,切勿去做实力不足,反而贪求数量之事。在学佛路上,想必大家也有听闻过“供灯一盏,成就果位”的故事。所以,供灯的数量不能执著,最主要的还是看你供灯的发心如何。若发心虔诚、恭敬、利他,那么功德自然也就能够无量无边。若发心不正,就算供万灯,功德也是寥寥无几。
No3、对于供灯,不能执著功德利益。
供灯的功德虽然很大,但却不能去执著这些“功德利益”。如很多人在寺院供灯之时,往往就会要求寺院法师写上供灯者的名字。但这其实就是属于“求利”的一种,对于当下而言,也是非常普遍的一种现象。
若执著功德的利益,其实就已经表明了“自利”之心。虽然供灯是开启心中光明,打开我们的无量智慧。但若抱着自利,追求功德之心去供灯,那么心中的那一盏明灯,如何能够打开?在为人处事上如何能够做到利他?这种种行为,其实在佛教之中都是不如法的,那么试问又如何能够得到诸佛菩萨的欢喜呢?
以上3条供灯“禁忌”切勿去犯,犯的越多,诸佛菩萨就越难以欢喜。如何才能算是如理如法地去供灯呢?其实很简单,无论是布施、供养做到量力而行,不要只想着自己。应该发扬诸佛菩萨“慈悲度众”的精神,让你供灯的功德分享给更多的众生,如此功德自然无量无边,诸佛菩萨自然欢喜无比。
在今天的话题开始之前,我们先来看看供灯的功德有多大。在经论之中有这么一个公案,简单粗暴地告诉了大众,供灯功德无量无边。话说,在惟卫佛涅槃以后,有一个盗贼准备前往寺院偷取三件宝物。
等这个盗贼到了寺院之后,发现里面黑漆漆,完全看不清自己要偷的东西。也看到了佛前快要熄灭的灯,于是就用手中的剑将灯柱挑正,使佛灯恢复光明。而这些灯光也非常明亮,直接照到了佛像的面容。
当这个小偷看到了庄严的佛像之后,感到毛骨悚然,就想“这些东西都别人拿钱财来供养的,我怎么能够私自盗取。”就发愿从今以后不再偷盗,洗心革面。而就是这一念清净,令他累劫的罪障逐渐消除,福报也越来越大。而他就是佛陀时期“天眼第一”的阿那律尊者。
通过这个故事,我们可以知晓“供灯”的功德乃是无量无边。但也有些许条件,什么条件呢?其一就是发愿、其二就是清净心。所以佛前供灯,若想功德无量,就必须如同供花、供水、供果等等一样,有着清净心、慈悲心和欢喜心。佛前供灯,牢记这几点“禁忌”,诸佛欢喜!
No1、对于供灯,不能执著相上。
《金刚经》有云:“若菩萨不住相布施,其福德不可思量。”而佛前供灯也可称之为布施的一种,若执著在供灯的相上,那么佛前供灯的功德自然也会越来越少。佛前供灯何意?经云:“慧灯破诸暗,是彼之境界。”意思就是,供灯是打开我们心中的光明,驱散心中的黑暗。用供灯的方法来开启我们的无量智慧,如此方能成就无上菩提道果。
No2、对于供灯,不能执著数量。
供灯的数量,是否有着讲究。如寺院之中供佛自然是越多越好,但若在家中佛堂供佛,亦需量力而行,不能执著在数量之上。如传统的七盏灯而言,其意也是代表着释迦牟尼佛降生时在地上走了七步。
因此,佛前供灯其实也是根据个人的经济实力来说,切勿去做实力不足,反而贪求数量之事。在学佛路上,想必大家也有听闻过“供灯一盏,成就果位”的故事。所以,供灯的数量不能执著,最主要的还是看你供灯的发心如何。若发心虔诚、恭敬、利他,那么功德自然也就能够无量无边。若发心不正,就算供万灯,功德也是寥寥无几。
No3、对于供灯,不能执著功德利益。
供灯的功德虽然很大,但却不能去执著这些“功德利益”。如很多人在寺院供灯之时,往往就会要求寺院法师写上供灯者的名字。但这其实就是属于“求利”的一种,对于当下而言,也是非常普遍的一种现象。
若执著功德的利益,其实就已经表明了“自利”之心。虽然供灯是开启心中光明,打开我们的无量智慧。但若抱着自利,追求功德之心去供灯,那么心中的那一盏明灯,如何能够打开?在为人处事上如何能够做到利他?这种种行为,其实在佛教之中都是不如法的,那么试问又如何能够得到诸佛菩萨的欢喜呢?
以上3条供灯“禁忌”切勿去犯,犯的越多,诸佛菩萨就越难以欢喜。如何才能算是如理如法地去供灯呢?其实很简单,无论是布施、供养做到量力而行,不要只想着自己。应该发扬诸佛菩萨“慈悲度众”的精神,让你供灯的功德分享给更多的众生,如此功德自然无量无边,诸佛菩萨自然欢喜无比。
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