无论你遇见什么，最好的办法就是保持平静！ （ 修行好文 ）
大部分人在困境、挫折、疾病面前，都无法让自己平静下来。所谓福无双至祸不单行，越是不平静越无法帮助状况好转，最好的方法，就是平静。越平静，走出困境越快。
01
无论你遇到什么样的问题、困境或者是灾难，你要做的就是让自己保持平静。
因为越不平静，你的心一乱，事就会越多、越乱，状况往往也会越糟糕。
而如果你能冷静下来，平静下来，你就会很快看到最佳解决问题的方法，而这种能量也会让你快速度过难关。
静观其则变，静观其定变，越观越变，这就是观世音的“观”。
脾气倔强、越硬的人，命运一定很坎坷悲惨；越是较劲的人，命越不好。
所以圣人都讲，要学水，上善若水，最上等的善人像水一样的柔软，它能利万物而不染，而不辞。
什么叫不辞？我利用万物，但是我跟谁都不推辞，跟谁都让，但是刀劈不坏，火烧不坏，它永远是水。
火要烧它能让其上天，变成水蒸气了，它就更厉害了，因为水火是不容的，但是火能将水度上天空。
这个与不磨不成佛是一样的道理！通过魔的历练，你才能修成佛。
原来火烧了水，水才能变成蒸气，升上天空；水度不了水，用火才能将水给度化成蒸汽。
02
忍之难忍，方知得之难得，最大的灾难能改变你的命运。
有的人是经过了一些大难以后，命运才开始扭转的；
有的人是得了重大疾病康复以后，一些特异功能才显现出来；
有的人是经历了爱情的挫折以后，才开始做生意，当了老板。
人们并不知道挫折能度化人，而且度化的程度和挫折一样大。
真正磨你的，一定是度你的。
有的人小的时候经历了很多磨难，长大后就特别的顺；有的人小的时候太顺了，结果长大后，磨难也多了。
所以圣人都主动迎接着磨难，欢迎着磨难的到来，面对磨难能拥抱它，像水利万物那样，利磨难、利一切善巧、利一切机缘来度化自己，而不是躲躲藏藏。
磨难真正来的时候还是难受的，怎么办？
安于平静。
没事就议论，没事就想着，这样的话就会带来不平静的心情。
动心情就得病，得病就招灾。
过去讲的命运主要是身体，因为身体是命运最主要的组成部分。
所以人到老了才知道，有啥不如有个好身体，身体是至高无上的，人最大的幸福莫过于健康。
但是，健康又没有极限，你不要以为你到医院检查不出来病，就说明你没病，只不过你属于正常人。
健康无极限。
每个人都要按疾病的规律去反参自己。
因为疾病是一个相对的过程，不是你感觉出来才叫有病，疾病有亚健康、有潜伏的状态，必须把潜伏状态的病消除干净。
情绪不好时，一定要反参。
反参以后，可以让你的身体达到越来越健康的程度！
03
我们都明白平静是好的，但往往这个心就是静不下来。
什么时候人会心动过速？
一定是着急加害怕。
为什么运动员的心脏到了中老年时期几乎没有一个好的？
因为运动员炼的是着急，而且怕人家追上，又怕输，所以运动员的身体年轻的时候都特别好，老的时候僵硬的多，因为运动的时候不平静。
所以运动员当然没有一个赶得上打太极的人，而打太极的人不如心情平静的人。
因为你炼的这一时刻不如我这一生的平静，你静半小时打坐，只能代表你半小时的平静。
如果你每天、每时、每刻都平静，才代表你是一个清静的人。
所以参这二项：不着急、不害怕，能治疗很多疾病。
04
静首先是不去争，没有任何争的心，没有任何欲望心。
● 静有几个层次，静有几个阶段：
⒈自己的心情相对于自己平静，是平静的第一个阶段。
⒉第二个平静的阶段是别人觉得你很静，自己也很静，这个相对比较真实了。
有的人一点都不静，跟我说“老师我挺静的呀，”我说：“别人看着你都不静，你自己觉得静你叫假静。”
真正静的人就像孔子见到老子一样：老子像呆若木鸡，犹如蛟龙也。
他看到老子像雕塑一样站立在那里，纹丝不动，说话也纹丝不动。
真正的静是心如止水，一点波澜都没有。
⒊平静的第三个阶段是消灭心灵垃圾的阶段。
很多人为什么静不下来？
是因为你心里的垃圾太多了，你就静不下来。
只有经过大量的参悟，把对应的心情给清除了，才能达到清静。
所以古人造了两个字叫“清静”，不清除心灵垃圾不能静，所以叫清静。
⒋第四个阶段也是最高阶段，是没有分别心的静。
分别心是指：好呀坏呀、对呀错呀、美呀丑呀等等，而真正消除了分别心，平静才达到上善的静、至上的静。
05
什么叫静观其变？
当你的家里人骂你的时候，你一定要平静，心里默念平静；
当你的孩子得病的时候，你千万不要心疼，因为你越心疼牵挂，他病的越严重，这时候你要保持冷静；
当你现在事业不得意的时候，你需要平静下来，去努力，去奋斗，才会有机会出现在眼前。
你越急越不来，越求越不得。
你需要平静地去做，达到无为而为的状态，才能实现自己的理想，才能达到目的。
无论你遇到什么样的灾难，记住一个很重要的方法就是：静观其变。
即：不动声色地观察事情的进展变化，根据发展的不同情况，采取不同的措施，不受到其影响扰乱。
静观其则变，但是不如参，因为因果是心生的，你得参，要先参后观。
事情越忙、越乱越要静，在动中炼静才是真的静。
有的人在坟地里打坐炼静；
有的人在那种慌乱的战火纷飞的年代炼静；
有的人在百货里炼静……
在动中炼静才是真功夫。
但是常人都想在静中求静，在没人打扰的地方打坐，但这个清净并不值钱。
人家要是骂你、打你，这边放着录音机，那边放着电视，你能静的像水一样，你这个静才是真静。
06
人们不仅喜欢急，而且还喜欢追求。
佛教八苦就有一个求不得！生老病死、怨憎会、爱别离、求不得苦、五阴炽盛。
什么叫五阴炽盛呢？是由心火得来的疾病。
急则不得，越求越得不到。
你越追求孩子听话，
孩子越不听话。
越追求事业顺利，
事业越不顺利。
越追求爱情顺利，
爱情越不顺利。
越想指望一个人，
这个人越指望不上。
所以为什么要有无欲之心？因为越求越得不到。而不执着的求，活在当下的去做，往往都会收获到更多。
生命充满无常。
每个人每天的生活中都充满了各种的事情，每个人这一生也都会遇见困境、疾病。
如果说有一种方法能够让我们在生命的岁月中一直保持不败之地，让我们一直可以很好的化解这些问题和麻烦，那就是：平静。
只有保持平静的心，一切才归于自然；老子讲“道法自然，自然之道在于静”。
大部分人在困境、挫折、疾病面前，都无法让自己平静下来。所谓福无双至祸不单行，越是不平静越无法帮助状况好转，最好的方法，就是平静。越平静，走出困境越快。
01
无论你遇到什么样的问题、困境或者是灾难，你要做的就是让自己保持平静。
因为越不平静，你的心一乱，事就会越多、越乱，状况往往也会越糟糕。
而如果你能冷静下来，平静下来，你就会很快看到最佳解决问题的方法，而这种能量也会让你快速度过难关。
静观其则变，静观其定变，越观越变，这就是观世音的“观”。
脾气倔强、越硬的人，命运一定很坎坷悲惨；越是较劲的人，命越不好。
所以圣人都讲，要学水，上善若水，最上等的善人像水一样的柔软，它能利万物而不染，而不辞。
什么叫不辞？我利用万物，但是我跟谁都不推辞，跟谁都让，但是刀劈不坏，火烧不坏，它永远是水。
火要烧它能让其上天，变成水蒸气了，它就更厉害了，因为水火是不容的，但是火能将水度上天空。
这个与不磨不成佛是一样的道理！通过魔的历练，你才能修成佛。
原来火烧了水，水才能变成蒸气，升上天空；水度不了水，用火才能将水给度化成蒸汽。
02
忍之难忍，方知得之难得，最大的灾难能改变你的命运。
有的人是经过了一些大难以后，命运才开始扭转的；
有的人是得了重大疾病康复以后，一些特异功能才显现出来；
有的人是经历了爱情的挫折以后，才开始做生意，当了老板。
人们并不知道挫折能度化人，而且度化的程度和挫折一样大。
真正磨你的，一定是度你的。
有的人小的时候经历了很多磨难，长大后就特别的顺；有的人小的时候太顺了，结果长大后，磨难也多了。
所以圣人都主动迎接着磨难，欢迎着磨难的到来，面对磨难能拥抱它，像水利万物那样，利磨难、利一切善巧、利一切机缘来度化自己，而不是躲躲藏藏。
磨难真正来的时候还是难受的，怎么办？
安于平静。
没事就议论，没事就想着，这样的话就会带来不平静的心情。
动心情就得病，得病就招灾。
过去讲的命运主要是身体，因为身体是命运最主要的组成部分。
所以人到老了才知道，有啥不如有个好身体，身体是至高无上的，人最大的幸福莫过于健康。
但是，健康又没有极限，你不要以为你到医院检查不出来病，就说明你没病，只不过你属于正常人。
健康无极限。
每个人都要按疾病的规律去反参自己。
因为疾病是一个相对的过程，不是你感觉出来才叫有病，疾病有亚健康、有潜伏的状态，必须把潜伏状态的病消除干净。
情绪不好时，一定要反参。
反参以后，可以让你的身体达到越来越健康的程度！
03
我们都明白平静是好的，但往往这个心就是静不下来。
什么时候人会心动过速？
一定是着急加害怕。
为什么运动员的心脏到了中老年时期几乎没有一个好的？
因为运动员炼的是着急，而且怕人家追上，又怕输，所以运动员的身体年轻的时候都特别好，老的时候僵硬的多，因为运动的时候不平静。
所以运动员当然没有一个赶得上打太极的人，而打太极的人不如心情平静的人。
因为你炼的这一时刻不如我这一生的平静，你静半小时打坐，只能代表你半小时的平静。
如果你每天、每时、每刻都平静，才代表你是一个清静的人。
所以参这二项：不着急、不害怕，能治疗很多疾病。
04
静首先是不去争，没有任何争的心，没有任何欲望心。
● 静有几个层次，静有几个阶段：
⒈自己的心情相对于自己平静，是平静的第一个阶段。
⒉第二个平静的阶段是别人觉得你很静，自己也很静，这个相对比较真实了。
有的人一点都不静，跟我说“老师我挺静的呀，”我说：“别人看着你都不静，你自己觉得静你叫假静。”
真正静的人就像孔子见到老子一样：老子像呆若木鸡，犹如蛟龙也。
他看到老子像雕塑一样站立在那里，纹丝不动，说话也纹丝不动。
真正的静是心如止水，一点波澜都没有。
⒊平静的第三个阶段是消灭心灵垃圾的阶段。
很多人为什么静不下来？
是因为你心里的垃圾太多了，你就静不下来。
只有经过大量的参悟，把对应的心情给清除了，才能达到清静。
所以古人造了两个字叫“清静”，不清除心灵垃圾不能静，所以叫清静。
⒋第四个阶段也是最高阶段，是没有分别心的静。
分别心是指：好呀坏呀、对呀错呀、美呀丑呀等等，而真正消除了分别心，平静才达到上善的静、至上的静。
05
什么叫静观其变？
当你的家里人骂你的时候，你一定要平静，心里默念平静；
当你的孩子得病的时候，你千万不要心疼，因为你越心疼牵挂，他病的越严重，这时候你要保持冷静；
当你现在事业不得意的时候，你需要平静下来，去努力，去奋斗，才会有机会出现在眼前。
你越急越不来，越求越不得。
你需要平静地去做，达到无为而为的状态，才能实现自己的理想，才能达到目的。
无论你遇到什么样的灾难，记住一个很重要的方法就是：静观其变。
即：不动声色地观察事情的进展变化，根据发展的不同情况，采取不同的措施，不受到其影响扰乱。
静观其则变，但是不如参，因为因果是心生的，你得参，要先参后观。
事情越忙、越乱越要静，在动中炼静才是真的静。
有的人在坟地里打坐炼静；
有的人在那种慌乱的战火纷飞的年代炼静；
有的人在百货里炼静……
在动中炼静才是真功夫。
但是常人都想在静中求静，在没人打扰的地方打坐，但这个清净并不值钱。
人家要是骂你、打你，这边放着录音机，那边放着电视，你能静的像水一样，你这个静才是真静。
06
人们不仅喜欢急，而且还喜欢追求。
佛教八苦就有一个求不得！生老病死、怨憎会、爱别离、求不得苦、五阴炽盛。
什么叫五阴炽盛呢？是由心火得来的疾病。
急则不得，越求越得不到。
你越追求孩子听话，
孩子越不听话。
越追求事业顺利，
事业越不顺利。
越追求爱情顺利，
爱情越不顺利。
越想指望一个人，
这个人越指望不上。
所以为什么要有无欲之心？因为越求越得不到。而不执着的求，活在当下的去做，往往都会收获到更多。
生命充满无常。
每个人每天的生活中都充满了各种的事情，每个人这一生也都会遇见困境、疾病。
如果说有一种方法能够让我们在生命的岁月中一直保持不败之地，让我们一直可以很好的化解这些问题和麻烦，那就是：平静。
只有保持平静的心，一切才归于自然；老子讲“道法自然，自然之道在于静”。
具有出国运势的八字特征
从八字上来说，一个人有没有出国的运势，大多与八字中的流动性和迁移星有关。八字中流动性很强的人，自然可能要到处跑，寻求发展机遇，所以他们希望出国的心愿自然很是强烈;当然，八字中具有迁移星的人，或者逢迁移星旺运的人，也是多有出国机遇的人。
八字中的迁移星主要还是驿马，它是指年、日支为亥卯未的人，驿马在巳;年、日支为寅午戌的人，驿马在申;年、日支为巳酉丑的人，驿马在亥;年、日支为申子辰的人，驿马在寅。所以八字中的迁移星旺、坐吉神，一般都会具有良好的出国运势。
另外，从八字组合格局上来说，具有下列特征的人，都是具有出国运势的：
1、八字中地支均为寅、申、巳、亥四驿马齐备的人
寅申巳亥在地理上寄身乾、坤、艮、巽四个方位，又为驿马，所以八字中寅申巳亥齐备、或者寅申巳亥较多的人，一生中总会天南地北的迁移、走动;自然具备出国的运势。
2、八字中驿马逢冲在时支或者年支的人
八字中驿马逢冲，奔入猛虎;时支、年支都是离日主较远的地方，自然要离开自己的居住地，甚至国外定居、生活或者工作。
3、八字中驿马坐夫星或者妻星的人
八字中夫星或者妻星为驿马、或者驿马人元藏有夫星、妻星，以及夫星、妻星坐驿马的人，说明自己的妻子或者丈夫可能是爱跑动的人;在年支、或者时支的话，也可能是远方的人，甚至是外国人，所以他(她)们也是具有出国运势。
4、八字中年命为辰，时柱见大海水的人
年命为辰，属龙。时柱壬戌、癸亥大海水的，也代表晚运，最后的结局，有龙归大海、引凡入圣之象，所以有漂洋过海、出国定居的形象。
5、日主为壬、癸水，年柱或者时柱见丙午或者丁未的人
日主为壬癸水，年柱或者时柱见丙午、丁未，为“水通天河”之象，主此人会成名;同时，年柱代表日主的命根，时柱代表晚运，为结局，水能直接通向“天河”，我想，哪里都能去，自然可以出国。
6、八字中日、时有巳、他柱为庚申的人
八字中的巳，在古代为传递，是通信人员;庚申为白虎，主道路，体现的信息就是每天在道路传递信息的人员，在现代就好像“联络官”。所以这类人，还是可能具有出国的运势。因为现在的交通工具可以到达的地方，就可能是他们到达的地方。
7、八字中水成气势，或者水大木漂，或者冲克很大的人，也是具有出国的运势的人
八字中水成气势，或者水大木漂，自然流动性很强，需要寻找适合自己发展的地域，现在地球这么小，自然可以将到国外去寻求发展作为目标之一，所以还是可能出国。至于相冲很大的人，本地自然然不适宜很好的发展，所以越远越好，国外也不失一种合理的选择。
从八字上来说，一个人有没有出国的运势，大多与八字中的流动性和迁移星有关。八字中流动性很强的人，自然可能要到处跑，寻求发展机遇，所以他们希望出国的心愿自然很是强烈;当然，八字中具有迁移星的人，或者逢迁移星旺运的人，也是多有出国机遇的人。
八字中的迁移星主要还是驿马，它是指年、日支为亥卯未的人，驿马在巳;年、日支为寅午戌的人，驿马在申;年、日支为巳酉丑的人，驿马在亥;年、日支为申子辰的人，驿马在寅。所以八字中的迁移星旺、坐吉神，一般都会具有良好的出国运势。
另外，从八字组合格局上来说，具有下列特征的人，都是具有出国运势的：
1、八字中地支均为寅、申、巳、亥四驿马齐备的人
寅申巳亥在地理上寄身乾、坤、艮、巽四个方位，又为驿马，所以八字中寅申巳亥齐备、或者寅申巳亥较多的人，一生中总会天南地北的迁移、走动;自然具备出国的运势。
2、八字中驿马逢冲在时支或者年支的人
八字中驿马逢冲，奔入猛虎;时支、年支都是离日主较远的地方，自然要离开自己的居住地，甚至国外定居、生活或者工作。
3、八字中驿马坐夫星或者妻星的人
八字中夫星或者妻星为驿马、或者驿马人元藏有夫星、妻星，以及夫星、妻星坐驿马的人，说明自己的妻子或者丈夫可能是爱跑动的人;在年支、或者时支的话，也可能是远方的人，甚至是外国人，所以他(她)们也是具有出国运势。
4、八字中年命为辰，时柱见大海水的人
年命为辰，属龙。时柱壬戌、癸亥大海水的，也代表晚运，最后的结局，有龙归大海、引凡入圣之象，所以有漂洋过海、出国定居的形象。
5、日主为壬、癸水，年柱或者时柱见丙午或者丁未的人
日主为壬癸水，年柱或者时柱见丙午、丁未，为“水通天河”之象，主此人会成名;同时，年柱代表日主的命根，时柱代表晚运，为结局，水能直接通向“天河”，我想，哪里都能去，自然可以出国。
6、八字中日、时有巳、他柱为庚申的人
八字中的巳，在古代为传递，是通信人员;庚申为白虎，主道路，体现的信息就是每天在道路传递信息的人员，在现代就好像“联络官”。所以这类人，还是可能具有出国的运势。因为现在的交通工具可以到达的地方，就可能是他们到达的地方。
7、八字中水成气势，或者水大木漂，或者冲克很大的人，也是具有出国的运势的人
八字中水成气势，或者水大木漂，自然流动性很强，需要寻找适合自己发展的地域，现在地球这么小，自然可以将到国外去寻求发展作为目标之一，所以还是可能出国。至于相冲很大的人，本地自然然不适宜很好的发展，所以越远越好，国外也不失一种合理的选择。
某抽奖博主真的会搞笑，魅族向来就真机比渲染图漂亮，还用你表明(应该)？？
渲染图前几天小厂员工也有回应过监督图的制作过程，还转博回应了图角度问题看不太到，会有挨个排查一下角度。
员工都有说明的事，还要蹭热说什么（很明显最近这几张海报都是匆匆忙忙或者故意丑了一点点，状态栏和图标不对。）来说，一个品牌的官博渲染制作还需要你来教？？
以下截图为员工所转说明～
渲染图前几天小厂员工也有回应过监督图的制作过程，还转博回应了图角度问题看不太到，会有挨个排查一下角度。
员工都有说明的事，还要蹭热说什么（很明显最近这几张海报都是匆匆忙忙或者故意丑了一点点，状态栏和图标不对。）来说，一个品牌的官博渲染制作还需要你来教？？
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