不知道为什么，总感觉莫名的累，心有余而力不足，无奈的那种，对于现在管理孩子方面我感觉很茫然
管也不行，不管也不行，管多了，怕孩子有压力，不开心，影响身心健康
不管又怕孩子以后没文化吃苦受累，不独立，软弱自卑，步入社会还是会挨欺负
总希望孩子长大，孩子是大了，我们已年过半百，还能陪孩子多久
未知[悲伤][悲伤][悲伤][悲伤][悲伤]

看了《隐入尘烟》​内心久久不能平静
老四​马有铁，孤单了半生，娶了个生病的媳妇曹贵英。两人虽穷苦万分，但却从未失去对生活的渴望，彼此支撑，相互照顾。他们几次搬家，看着房子被推翻，终于盖起了属于自己的房子，种了玉米麦子，孵了鸡娃子，养了猪和驴。历经困难，终于有了收成，鸡也下了第一颗蛋，贵英却病了，在寻他的路上跌进水库溺亡。有铁丧失了唯一活着的动力，就好像再没什么意义了。
他还了承诺的两袋土豆，放走了驴子，卖了麦子和玉米，还了买种子化肥的钱，还了借的十个鸡蛋，吃了一个鸡蛋后躺在床上，看着那张遗像。
​他虽没文化，很贫穷，但他内心丰富，他善良纯朴，他会给欠村民工钱的有钱人献血，还不忘帮村民要钱，他会喂瘦弱的驴子，会几次搬家带着燕子的窝，会小心翼翼的收好并挂上那个囍字，会用麦粒在贵英手上种个花，他说要给她买个电视机，带她去市里看病。
​他虽一无所有，却满含对世间的善意和真诚。他说一码归一码，该怎样就怎样。他们苦了一辈子，什么也没享受过，他们却也认真的活这一辈子。
他说啥不是土里生的，土里长的，土都不嫌弃我们，我们还嫌弃土呢吗?
说还是草编的驴好，不吃草也不用听人使唤。
他们努力，但他们失语，他们命如蝼蚁，低入尘埃，他们是一群隐入尘烟里的人。
看电影时心中时时有隐痛，卑微人的卑微生活，让人感到现实生活的残酷和无奈，更有无解的痛心。连他们的相互取暖，都那么让人心痛。
活着的意义就是活着本身。最终，尘归尘，土归土。

#冷门历史集散地# 看了一个知乎回答“东北有没有良马”学到一些蛮有意思的冷门边疆历史知识。事实是东北是产良马的，宋朝时期辽东的契丹马就很有名，个子小耐力强行动敏捷，当时的辽国骑兵应该是保留着历史上辽东鲜卑典型的“轻骑兵”作战方式来打仗的，以至于当时的宋朝军人都说他们惯于射击但是不惯于正面对砍。而居住地更加靠北的女真人更是有品种优良的女真马，个头大体力强，因此女真人依靠这种良马组建了小人书里面描写过的特战部队“铁浮屠”（也叫连环马），依靠重装骑兵横扫北方。

到了明末的时候，契丹人发展成了鞑靼蒙古的一支，大概就是图1的“兀良哈”那个部落，曾经统一过中国北方的金国后裔退到了“海西女真”的位置（也就是咱们看清宫剧里面熟悉的什么叶赫那拉啊，乌拉那拉啊都是真金国后裔），他们依旧有着契丹马和女真马，当着和他们祖先一样的轻骑兵和重装骑兵。而后来入关中原建立满清的爱新觉罗（也叫建州女真，和金国后裔相区别）偏偏是整个辽东半岛上面，最没有马，也没有骑兵靠渔猎为生的部落（见图1最左下角“努尔哈赤”那个很小很小的地盘）。然而就是这个小小的建州女真的努尔哈赤，居然统一了辽东，让契丹轻骑兵和海西重骑兵成了他们的雇佣军，从山海关一路杀进中原。。。。虽说现在历史论坛上，说起努尔哈赤和皇太极，网友不是嘲他们野猪皮，就是嘲他们通古斯，但是放在当时的历史环境下，小小的渔猎部落居然可以搞定曾经建立过两个游牧帝国的骑兵，再侵占大明的江山，也真的很牛逼了。论个人能力，焦虑而中庸的崇祯帝，实在是不能跟这两位没文化的异族相比啊。