#寻美中国#【苍狼白鹿交颈卧:可以震撼你的壮美秋天】#被秋天的昆仑山惊艳到了#
北纬52度,锦绣中华雄鸡版图的鸡冠顶端,内蒙古自治区呼伦贝尔市大兴安岭腹地,雄踞着中国最大的国家森林公园莫尔道嘎,占地面积达1483.24平方公里,比香港、澳门两个特别行政区加起来还要大。莫尔道嘎山峦起伏,古木参天,植被丰富,溪流密布,森林覆盖率达94.9%,这里保存着我国最后一片寒温带明亮针叶原始森林。
公园内激流河注入额尔古纳河入河口上游处,苍狼岛和白鹿岛两个修长小岛交颈而卧。《蒙古秘史》开篇一段描述:“孛日帖赤那与妻豁埃亦玛阑勒渡滕吉思而来”,记载了蒙古始祖勃儿贴赤那和豁埃马阑勒在激流河边渔猎为生,繁衍子孙,传说中这对夫妻死后化为这两座小岛岛,被蒙古民族尊为圣地。
秋天的苍狼白鹿岛仿佛被施了浓墨重彩的蛊,让人一眼望去便中了色彩的毒,红豆遍地,松黛桦橙,金黄陪衬着青翠,青翠裹挟着橙红,大自然用或浓或淡、或明或暗的色彩织成漫山遍野的斑斓,渲染出蒙古之源的壮美,蔚蓝的激流河水呈S形回环于两个小岛之间,山光水色之美令人震撼。(摄影:河山)
北纬52度,锦绣中华雄鸡版图的鸡冠顶端,内蒙古自治区呼伦贝尔市大兴安岭腹地,雄踞着中国最大的国家森林公园莫尔道嘎,占地面积达1483.24平方公里,比香港、澳门两个特别行政区加起来还要大。莫尔道嘎山峦起伏,古木参天,植被丰富,溪流密布,森林覆盖率达94.9%,这里保存着我国最后一片寒温带明亮针叶原始森林。
公园内激流河注入额尔古纳河入河口上游处,苍狼岛和白鹿岛两个修长小岛交颈而卧。《蒙古秘史》开篇一段描述:“孛日帖赤那与妻豁埃亦玛阑勒渡滕吉思而来”,记载了蒙古始祖勃儿贴赤那和豁埃马阑勒在激流河边渔猎为生,繁衍子孙,传说中这对夫妻死后化为这两座小岛岛,被蒙古民族尊为圣地。
秋天的苍狼白鹿岛仿佛被施了浓墨重彩的蛊,让人一眼望去便中了色彩的毒,红豆遍地,松黛桦橙,金黄陪衬着青翠,青翠裹挟着橙红,大自然用或浓或淡、或明或暗的色彩织成漫山遍野的斑斓,渲染出蒙古之源的壮美,蔚蓝的激流河水呈S形回环于两个小岛之间,山光水色之美令人震撼。(摄影:河山)
第1章(9.10发不上去[苦涩])
第2章 群体心理
牛:象征多头=买方,熊:象征空头=卖方。
猪象征一类贪婪者,或持有超出承受水平的头寸,价格发生与他们所持头寸相反的波动,就难以承受。或持有头寸过久,当趋势已逆转,却一九视若无睹地等待利润增长。羊则象征哪些被动且胆小的随波逐流者。
11,价格是什么
交易者分为:买方,卖方,观望者。价格形态和成交量背后的模式反映了市场中的群体心理。
一个精明的交易者会在市场平静时潜入,在市场躁动时赚取利润。《以交易为生》
#plog# 前往鬼笑石
第一次抢到传说中“森林大舞台”孩子们的秋千[好喜欢]西山森林公园值得大家打卡!前往鬼笑石的路程不陡峭!适合带小朋友上山一览北京最美夜景 https://t.cn/RI7nYAL
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一个精明的交易者会在市场平静时潜入,在市场躁动时赚取利润。《以交易为生》
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楚帛书乙篇逐字译写成白话文如下:
颛顼(zhuān xū)这个地方的“有熊氏”伏羲,以渔猎为生。当时天地浑茫昏暗,迷雾漫漫,不刮风也不落雨。伏羲娶祖沙氏(传说中靠煮海为盐谋生的部族)的女子女娲(wā)为妻,生了四个孩子。他们在浑茫中奔走,分身化成禹和契(按:禹指治水的“大禹”;契指商国人先祖“商契”,或指大禹的儿子“启”)来管理土地。
(按:原文古奥,或可附会上禹使用“息壤”的传说)禹和契用晷(guǐ)仪测天,天地就分开了。天地初开,山川都不稳固,于是禹和契给山陵河海都起上名字;他们用天地间的热气寒气为山陵定形,疏清河道使江河平顺。那时还没有日月,于是伏羲女娲的四个儿子出来轮守,形成春夏秋冬四个季节。四时运作一个轮回,就形成一岁(一年)。
伏羲女娲的长子叫青干(绿叶繁茂),二子叫朱单(繁花似火),三子叫黄难(黄叶凋落),四子叫黑干(枯枝兀立)。青、朱、黄、黑相代成岁后又经历了千百年,才有了日月。九州不平,山陵倾侧倒塌。于是四神出来修复了倾覆受损的大地,并用青、红、黄、白、黑五木之精作为柱子来支撑天。炎帝命祝融遣四神降临人间,安定日月星(辰按:即“甲篇”中所谓“三恒四极”)。炎帝说:“(应分天为九天,)如果违背九天的划分,会有大的灾难。你们要小心,不能冒犯天灵。”帝夋(jùn)于是制定了日月运行的规律。
共工推步用十干(即甲、乙、丙、丁……癸)纪日,并在历法中设置闰月,让百神、风雨、辰祎(yī)不能乱作。共工把日月运行的历法传给“相土”(“相土”是“契”的孙子,是商代商国人的祖先),并且增加了一天中“宵、朝、昼、夕”(黑夜、早晨、白天、黄昏)的概念。
颛顼(zhuān xū)这个地方的“有熊氏”伏羲,以渔猎为生。当时天地浑茫昏暗,迷雾漫漫,不刮风也不落雨。伏羲娶祖沙氏(传说中靠煮海为盐谋生的部族)的女子女娲(wā)为妻,生了四个孩子。他们在浑茫中奔走,分身化成禹和契(按:禹指治水的“大禹”;契指商国人先祖“商契”,或指大禹的儿子“启”)来管理土地。
(按:原文古奥,或可附会上禹使用“息壤”的传说)禹和契用晷(guǐ)仪测天,天地就分开了。天地初开,山川都不稳固,于是禹和契给山陵河海都起上名字;他们用天地间的热气寒气为山陵定形,疏清河道使江河平顺。那时还没有日月,于是伏羲女娲的四个儿子出来轮守,形成春夏秋冬四个季节。四时运作一个轮回,就形成一岁(一年)。
伏羲女娲的长子叫青干(绿叶繁茂),二子叫朱单(繁花似火),三子叫黄难(黄叶凋落),四子叫黑干(枯枝兀立)。青、朱、黄、黑相代成岁后又经历了千百年,才有了日月。九州不平,山陵倾侧倒塌。于是四神出来修复了倾覆受损的大地,并用青、红、黄、白、黑五木之精作为柱子来支撑天。炎帝命祝融遣四神降临人间,安定日月星(辰按:即“甲篇”中所谓“三恒四极”)。炎帝说:“(应分天为九天,)如果违背九天的划分,会有大的灾难。你们要小心,不能冒犯天灵。”帝夋(jùn)于是制定了日月运行的规律。
共工推步用十干(即甲、乙、丙、丁……癸)纪日,并在历法中设置闰月,让百神、风雨、辰祎(yī)不能乱作。共工把日月运行的历法传给“相土”(“相土”是“契”的孙子,是商代商国人的祖先),并且增加了一天中“宵、朝、昼、夕”(黑夜、早晨、白天、黄昏)的概念。
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