新周,换了新的花束,粉粉嫩嫩的[太开心]。昨晚半夜狂风暴雨的,今早阳台一片狼藉,一向不喜欢封阳台的,首次生出如果把阳台封了好像也不错的想法[允悲]
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WINK UP 2022年10月号
【今月的题目】如果转生的话,野生的肉食动物or室内饲养的宠物?
爱豆直击!直言不讳!我的话,是这一派!
也问了关于各个组合的门把如果转生的情况。6人会选哪个?
❤️平野紫耀
室内饲养的宠物比较好吧。因为在家里待着比较安全。
田中树
最近想着,宠物看上去很闲吧(笑)。而且,很闲这话不是也说不成口嘛。既然如此,觉得还是能够做到野生自由毕竟好吧。
渡边翔太
宠物吧。被宠爱着,早中晚餐会好好准备,想要被这样的家庭饲养呐。因为野生的话,感觉确保饭食很不容易。
藤原丈一郎
绝对宠物。想被宠爱!
猪狩苍弥
野生的肉食动物。因为做不到在同一地方一动不动。虽然是室内派,但如果失去了外出的权利,就很讨厌。
那须雄登
诶~真难!但是,室内的宠物吧。因为我家的猫猫总是看上去一脸很幸福地睡觉,看到这情景就觉得真好呐(笑)。
【今月的题目】如果转生的话,野生的肉食动物or室内饲养的宠物?
爱豆直击!直言不讳!我的话,是这一派!
也问了关于各个组合的门把如果转生的情况。6人会选哪个?
❤️平野紫耀
室内饲养的宠物比较好吧。因为在家里待着比较安全。
田中树
最近想着,宠物看上去很闲吧(笑)。而且,很闲这话不是也说不成口嘛。既然如此,觉得还是能够做到野生自由毕竟好吧。
渡边翔太
宠物吧。被宠爱着,早中晚餐会好好准备,想要被这样的家庭饲养呐。因为野生的话,感觉确保饭食很不容易。
藤原丈一郎
绝对宠物。想被宠爱!
猪狩苍弥
野生的肉食动物。因为做不到在同一地方一动不动。虽然是室内派,但如果失去了外出的权利,就很讨厌。
那须雄登
诶~真难!但是,室内的宠物吧。因为我家的猫猫总是看上去一脸很幸福地睡觉,看到这情景就觉得真好呐(笑)。
[巳二 预辨妖佛教仪(分二) 午初潜匿炫惑即妖教 二教人断偷即佛诲 今初] 【我灭度后,末法之中,多此妖邪,炽盛世间,潜匿奸欺,称善知识,各自谓己,得上人法,(言字旁+玄)惑无识,恐令失心,所过之处,其家耗散。】哎呀!这一段正中下怀,就是我们今天台湾发生的这种情形。这一段解释一下:佛说:我灭度后,也没有人问,佛已经不在世了,末法之中,多此妖邪,炽盛世间,潜匿奸欺,为了钱、名、利、女色,无所不用其极。称大善知识,他自己称为大善知识。各自谓己,各个说自己,得上人法,这个念“已”也通,各个谓已得上人法,我已经成就了菩萨法,上人就是菩萨法。詃惑无识,就是欺诳视野不广的、愚痴的众生。恐令失心,恐吓其人,令那个人失其本心,亡失了正见。为什么会失心?因为没有正见,没有正见,就失其本心;有了本心,他就有正知正见。所以,在座诸位!你们可曾知道,诸位有多么的幸运?喔!原来如此,这个才是佛的正见,今天我们这里讲的,完全是正法,完全是正知、是正见。这样你一走出去,任他讲得天花乱坠,你都知道哪个是正、哪个是邪,自己就有能力来分辨了。
所过之处,其家耗散,这个是这样子,确实是这样子的!为什么?那个神教、庙一出手,就吓死人了!有钱的大企业家也想要做一点功德;可是,分不清楚什么是正、什么是邪法,你到那边去,哇!让你家产全部耗尽,你内心里面还自己认为:我好幸运喔,我能够护持这样大善知识!完了!在座诸位!真正的大善知识才是良田,你种的不对的善知识,那叫做恶田,种错了地方。就像一颗好的种子种错了地方,拿了一千万、二千万,我本来要做功德的,一落,结果被人家贪污走了,被拿去造业!所以,佛陀告诉我们:六度当中,要有般若度为前导,布施需要智慧,持戒需要智慧,禅定需要智慧,精进也是要智慧,六度当中,以般若为前导。这就告诉我们:如果说你家经济不错,很想在这个时代:我觉得我日子过得去,想要做一点善事。还得睁大眼睛。
[此预言灭后末法之中,佛教陵夷,]就是渐渐地颓败。[妖邪得便,故言其多。炽盛世间,潜匿奸欺者:炽然惑众,盛行世间,潜踪诡秘,匿诈藏奸,欺世盗名。如想魔文云:潜行贪欲,口中好言灾祥变异,]哪里什么世界末日,一直讲这个,什么时候会有大灾难,一直搞这个东西。[即潜匿奸欺也。信其教化,摇荡其心,]为什么?就恐吓啊,什么时候会有灾难,什么时候会有火灾,什么时候会世界末日,什么时候海啸有多高的多高。就是摇荡其心,[妖言妖行,或现妖通,诈称得道善知识。各自谓己,得上人法者:]或者是说:自己已经得到上人法了。[上人即是菩萨,以居声闻上故。此未得谓得,未证谓证,各谓自己,已得菩萨法,此邪师自负也。] 1008页,[(詃惑无识,恐令失心者:吓诈诱乱,世间无识者,恐令其人,失于本心,亡其知见。如想魔文云:或言如来,某处出世,或言劫火,]现在讲的劫火,彗星撞地球啦,或者是行星撞地球,世界末日啦,[或说刀兵,]战争。[即炫惑无识之事。所过之处,]你要拿钱出来,要消消灾啊!怎么样?[其家耗散者:闻某处佛出,则求其接引,闻劫火刀兵,则望其救济,]你看看,[倾家奉之,所至之处,令其家财耗散无余。]
你看看,佛陀讲现在讲得有多准!在台湾那个什么老师:喔!这个是世界末日到了,这个要怎么样子,哇!就准备了很多的货柜、很多的粮食储藏起来,他一直讲几月几号几分,“我算得出来是这样”。哇!搞了几百个货柜!结果没有,没有。所以说:我们在家居士要亲近一个人,要很冷静的,尤其出家人谈这个,超出我们范围能力的,这个是属于科学方面,超出我们修行的范围的能力的,出家众一概不谈,让专业的人谈不是很好嘛?美国太空总署发布的新闻,那不是很好吗?人家是科学家呀,我们是献身于宗教的,又不是研究这个天文地理的,是不是?天体的运行,科学家最清楚了,我们就好好的在这个宗教文化这个区块上,尽己之力、竭己之心,鞠躬尽瘁、死而后已。超过我们的范围、能力的,你对科学一窍不通,乱谈、预言,这个会伤到自己,不是伤害别人喔,伤害到你自己。慧律法师开示
所过之处,其家耗散,这个是这样子,确实是这样子的!为什么?那个神教、庙一出手,就吓死人了!有钱的大企业家也想要做一点功德;可是,分不清楚什么是正、什么是邪法,你到那边去,哇!让你家产全部耗尽,你内心里面还自己认为:我好幸运喔,我能够护持这样大善知识!完了!在座诸位!真正的大善知识才是良田,你种的不对的善知识,那叫做恶田,种错了地方。就像一颗好的种子种错了地方,拿了一千万、二千万,我本来要做功德的,一落,结果被人家贪污走了,被拿去造业!所以,佛陀告诉我们:六度当中,要有般若度为前导,布施需要智慧,持戒需要智慧,禅定需要智慧,精进也是要智慧,六度当中,以般若为前导。这就告诉我们:如果说你家经济不错,很想在这个时代:我觉得我日子过得去,想要做一点善事。还得睁大眼睛。
[此预言灭后末法之中,佛教陵夷,]就是渐渐地颓败。[妖邪得便,故言其多。炽盛世间,潜匿奸欺者:炽然惑众,盛行世间,潜踪诡秘,匿诈藏奸,欺世盗名。如想魔文云:潜行贪欲,口中好言灾祥变异,]哪里什么世界末日,一直讲这个,什么时候会有大灾难,一直搞这个东西。[即潜匿奸欺也。信其教化,摇荡其心,]为什么?就恐吓啊,什么时候会有灾难,什么时候会有火灾,什么时候会世界末日,什么时候海啸有多高的多高。就是摇荡其心,[妖言妖行,或现妖通,诈称得道善知识。各自谓己,得上人法者:]或者是说:自己已经得到上人法了。[上人即是菩萨,以居声闻上故。此未得谓得,未证谓证,各谓自己,已得菩萨法,此邪师自负也。] 1008页,[(詃惑无识,恐令失心者:吓诈诱乱,世间无识者,恐令其人,失于本心,亡其知见。如想魔文云:或言如来,某处出世,或言劫火,]现在讲的劫火,彗星撞地球啦,或者是行星撞地球,世界末日啦,[或说刀兵,]战争。[即炫惑无识之事。所过之处,]你要拿钱出来,要消消灾啊!怎么样?[其家耗散者:闻某处佛出,则求其接引,闻劫火刀兵,则望其救济,]你看看,[倾家奉之,所至之处,令其家财耗散无余。]
你看看,佛陀讲现在讲得有多准!在台湾那个什么老师:喔!这个是世界末日到了,这个要怎么样子,哇!就准备了很多的货柜、很多的粮食储藏起来,他一直讲几月几号几分,“我算得出来是这样”。哇!搞了几百个货柜!结果没有,没有。所以说:我们在家居士要亲近一个人,要很冷静的,尤其出家人谈这个,超出我们范围能力的,这个是属于科学方面,超出我们修行的范围的能力的,出家众一概不谈,让专业的人谈不是很好嘛?美国太空总署发布的新闻,那不是很好吗?人家是科学家呀,我们是献身于宗教的,又不是研究这个天文地理的,是不是?天体的运行,科学家最清楚了,我们就好好的在这个宗教文化这个区块上,尽己之力、竭己之心,鞠躬尽瘁、死而后已。超过我们的范围、能力的,你对科学一窍不通,乱谈、预言,这个会伤到自己,不是伤害别人喔,伤害到你自己。慧律法师开示
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