【两千字长文】阅读中的“拆解”思维——三个维度，拆解阅读，看看语文出题的“玄学”
#洞见说语文#
早上一条微博，简单记录了昨天教研老师们对阅读题型的讨论。
顺藤摸瓜，今天就聊一聊如何拆解一篇散文，并从中发现语文阅读出题的逻辑。
先把结论放出来吧：通常洞见会把一篇散文，从观点、事实和描写三个角度来拆解。这个划分牺牲了一部分严谨性，但胜在直观实用，方便判断。
而观点、实事和描写，实际上可以对应现代文阅读的四种表达方式和常见题型：
①观点（议论、抒情）：主旨题、含义题
②事实（记叙）：情节概括题
③描写（描写）：鉴赏题
正文：
语文阅读命题是个技术活，也是个“隐学”。
这个学问的关键之一，就是如何让“一千个读者就有一千个哈姆雷特”的，“文无定法”的语文，在变成考试题后，形成标准，并以这个标准选拔学生。
简单说，语文阅读命题，就是把感性的语文，变成理性的标准。不然中考题出来，那不是炸锅啦？凭啥这么写得分，那样写不得分？
这事儿挺难，不过中国人自有妙计：
①在感性的文章里找到理性的成分，并以此为依据，出内容题（概括题、含义题、主旨题等）。
②在感性的描写里，通过对理性的标准化术语的考查，出鉴赏题（标题作用、字、词、句、段作用、写作意图、精妙之处等）
一、什么是“在感性的文章里找到理性的成分”呢？
作者的客观事实、观点态度、情感表达和，这些都是“答案唯 一”的内容，没有争议性，故而可以出题。
【客观事实】
比如2020北京《抬头看见花》
“早晨上班经过护城河岸，在花木交易区，看见大棚培育的鲜花散布在土里土气的旧物之间，甚是生动，我便买来几盆。”
这句属于这篇文章的客观事实，早晨上班，作者没干别的，在护城河岸的花木交易区，买了几盆花。你不能写作者是下午买的花，也不能写在护城河里买花，更不能写作者在护城河岸的花木交易区买的是烧鸡。
因为，在这篇文章里，在那个时段，作者做的唯 一的事情，就是早晨上班，在护城河岸的花木交易区，买了几盆花。这就是客观事实，带来的答案唯 一，内容概括题答案评判，就是依据文章里的“客观事实”来参考的。
（ 注意，“客观事实”，是指文学的真实，不能等同现实生活的真实。）
【情感表达】
我们看2019广东《不忍舍弃那辆自行车》
“可我仍然保存着一些别人看来一钱不值的旧物，因为，那里面有母亲。”
“可我为什么还留着它？不过是留着妈对我们的爱。”
“每每打开衣橱，一件件抚摸起来的时候，还能真切地感应到妈 妈 的 信息……”
“看着这些破碎的、让我不忍释手的文字，谁还能像母亲那样，让我魂牵梦绕？”
这些句子都是情感表达，读出什么？对旧物的不舍（衣服、文字），对母亲的爱、牵挂、思念。
你答“欣慰”答“激动”答“喜爱”甚至你答“赞美母爱”，都没分。答案有范围标准的，因此这类题，家长经常在对答案时发现那句熟悉但陌生的话：言之成理即可。理，就是“在这个范围内的词儿都可以，出了范围，没分”，不是写了通顺的句子，就给分。
于是，一道主旨题就命制出来了。
【观点态度】
“经此一挫，我明白了，不会说“不”，是不行的；不好意思“要求”，也是不行的。修 炼到会说“不”，只能算是修 炼了一半，一定要修 炼到好意思“要求”才行。”
这里，作者态度很明确了：表达自己，要“好意思”，要直接清楚地“要求”，这样才能让别人更了解自己，自己的情感才能充分被尊重。你看，作者的观点也是唯 一的。我作为命题人，我怎么知道你理解了文章了没呢？很简单，我就问你这句话什么意思——这就是含义题的命题思路。
至此，我们总结一下：①在感性的文章里找到理性的成分【客观事实】【情感表达】【观点态度】，并以此为依据，出内容题（概括题、含义题、主旨题等）。
二、什么是“在感性的描写里，通过对理性的标准化术语的考查，出鉴赏题”？
描写，是一种主观的表达，你说妹妹的脸红得像红苹果一样可爱，他说妹妹的脸肿得像猴屁 股一样“可爱”，没有对错，只有合适与否。
那阅读题里，这么多的描写，精彩的语言，难道只能浪费，不能成为标准化的试题命制材料吗？
当然不会。
各位家长还记得“语文答题技巧（套路）”这类东西么？很多人趋之若鹜，奉为圭臬。其实所谓套路，无非命题者运用的工具而已，通过使用这样的工具，让试题的答案变得更标准，把感性的描写，加工成了理性的规则。
比如比喻拟人的“生动形象”，环境描写的“渲染气氛”“烘托心情”……前人之述备矣，洞见此处就不罗列了。
总结下来，为什么学生要背过术语体系，因为遇到鉴赏题，你要用早已成为规范的，理性的，圈内的语言来表达自己有“会赏析”的能力。此处你的口语表达，是无法给自己加分的，你唯 一能使用的，就是术语——理性而标准。
临了，让我们再次吟唱@暖心庭爸 的这句话：
“顺着出题者的思路，向作者要答案”，其实，这篇文章，就粗浅地解释了后半句，“向作者要答案”的合理性。
辅以两篇中考题的“拆解阅读”，方便大家进一步理解。
我是@洞见语文 ，“小颗粒”语文倡导者，短视频时代长文发布者，见微方能知著，一洞之见，看语文。#一起家庭教育#
#洞见说语文#
早上一条微博，简单记录了昨天教研老师们对阅读题型的讨论。
顺藤摸瓜，今天就聊一聊如何拆解一篇散文，并从中发现语文阅读出题的逻辑。
先把结论放出来吧：通常洞见会把一篇散文，从观点、事实和描写三个角度来拆解。这个划分牺牲了一部分严谨性，但胜在直观实用，方便判断。
而观点、实事和描写，实际上可以对应现代文阅读的四种表达方式和常见题型：
①观点（议论、抒情）：主旨题、含义题
②事实（记叙）：情节概括题
③描写（描写）：鉴赏题
正文：
语文阅读命题是个技术活，也是个“隐学”。
这个学问的关键之一，就是如何让“一千个读者就有一千个哈姆雷特”的，“文无定法”的语文，在变成考试题后，形成标准，并以这个标准选拔学生。
简单说，语文阅读命题，就是把感性的语文，变成理性的标准。不然中考题出来，那不是炸锅啦？凭啥这么写得分，那样写不得分？
这事儿挺难，不过中国人自有妙计：
①在感性的文章里找到理性的成分，并以此为依据，出内容题（概括题、含义题、主旨题等）。
②在感性的描写里，通过对理性的标准化术语的考查，出鉴赏题（标题作用、字、词、句、段作用、写作意图、精妙之处等）
一、什么是“在感性的文章里找到理性的成分”呢？
作者的客观事实、观点态度、情感表达和，这些都是“答案唯 一”的内容，没有争议性，故而可以出题。
【客观事实】
比如2020北京《抬头看见花》
“早晨上班经过护城河岸，在花木交易区，看见大棚培育的鲜花散布在土里土气的旧物之间，甚是生动，我便买来几盆。”
这句属于这篇文章的客观事实，早晨上班，作者没干别的，在护城河岸的花木交易区，买了几盆花。你不能写作者是下午买的花，也不能写在护城河里买花，更不能写作者在护城河岸的花木交易区买的是烧鸡。
因为，在这篇文章里，在那个时段，作者做的唯 一的事情，就是早晨上班，在护城河岸的花木交易区，买了几盆花。这就是客观事实，带来的答案唯 一，内容概括题答案评判，就是依据文章里的“客观事实”来参考的。
（ 注意，“客观事实”，是指文学的真实，不能等同现实生活的真实。）
【情感表达】
我们看2019广东《不忍舍弃那辆自行车》
“可我仍然保存着一些别人看来一钱不值的旧物，因为，那里面有母亲。”
“可我为什么还留着它？不过是留着妈对我们的爱。”
“每每打开衣橱，一件件抚摸起来的时候，还能真切地感应到妈 妈 的 信息……”
“看着这些破碎的、让我不忍释手的文字，谁还能像母亲那样，让我魂牵梦绕？”
这些句子都是情感表达，读出什么？对旧物的不舍（衣服、文字），对母亲的爱、牵挂、思念。
你答“欣慰”答“激动”答“喜爱”甚至你答“赞美母爱”，都没分。答案有范围标准的，因此这类题，家长经常在对答案时发现那句熟悉但陌生的话：言之成理即可。理，就是“在这个范围内的词儿都可以，出了范围，没分”，不是写了通顺的句子，就给分。
于是，一道主旨题就命制出来了。
【观点态度】
“经此一挫，我明白了，不会说“不”，是不行的；不好意思“要求”，也是不行的。修 炼到会说“不”，只能算是修 炼了一半，一定要修 炼到好意思“要求”才行。”
这里，作者态度很明确了：表达自己，要“好意思”，要直接清楚地“要求”，这样才能让别人更了解自己，自己的情感才能充分被尊重。你看，作者的观点也是唯 一的。我作为命题人，我怎么知道你理解了文章了没呢？很简单，我就问你这句话什么意思——这就是含义题的命题思路。
至此，我们总结一下：①在感性的文章里找到理性的成分【客观事实】【情感表达】【观点态度】，并以此为依据，出内容题（概括题、含义题、主旨题等）。
二、什么是“在感性的描写里，通过对理性的标准化术语的考查，出鉴赏题”？
描写，是一种主观的表达，你说妹妹的脸红得像红苹果一样可爱，他说妹妹的脸肿得像猴屁 股一样“可爱”，没有对错，只有合适与否。
那阅读题里，这么多的描写，精彩的语言，难道只能浪费，不能成为标准化的试题命制材料吗？
当然不会。
各位家长还记得“语文答题技巧（套路）”这类东西么？很多人趋之若鹜，奉为圭臬。其实所谓套路，无非命题者运用的工具而已，通过使用这样的工具，让试题的答案变得更标准，把感性的描写，加工成了理性的规则。
比如比喻拟人的“生动形象”，环境描写的“渲染气氛”“烘托心情”……前人之述备矣，洞见此处就不罗列了。
总结下来，为什么学生要背过术语体系，因为遇到鉴赏题，你要用早已成为规范的，理性的，圈内的语言来表达自己有“会赏析”的能力。此处你的口语表达，是无法给自己加分的，你唯 一能使用的，就是术语——理性而标准。
临了，让我们再次吟唱@暖心庭爸 的这句话：
“顺着出题者的思路，向作者要答案”，其实，这篇文章，就粗浅地解释了后半句，“向作者要答案”的合理性。
辅以两篇中考题的“拆解阅读”，方便大家进一步理解。
我是@洞见语文 ，“小颗粒”语文倡导者，短视频时代长文发布者，见微方能知著，一洞之见，看语文。#一起家庭教育#
就这样深爱着这个世界
“有什么好说的呢，深情地爱着就是了。“
在王龙的散文集《人间物语》如实地写道。
是啊，这个世界有什么好说的呢，我们深深地爱着就可以了。
我们爱着这世界上一切的是生物，像花儿一样绽放，像动物一样欢快，像美食一样诱人，温柔地面对世界，真诚地面对自己，足也。
01 像花儿一样绽放
儿时的记忆里，每年一到夏天，家乡的田埂上，随处可见开放着五颜六色的野生牵牛花。
牵牛花颜色繁多，有蓝色的、绯红的、桃红的、紫色的等，亦有混色的，花瓣边缘的变化较多。
牵牛花俗名叫勤娘子。它总是在清晨太阳即将出来的时候，就开放出一朵朵喇叭似的花来，再加上那微微的露珠，就显得格外的动人，就像刚出浴的美少女。
牵牛花开得繁茂，各种枝条交叉起来，盘缠在一起，像一位妙龄少女穿上彩色的裙子。
晨曦中人们一边呼吸着清新的空气，一边饱览着点缀于绿叶丛中的鲜花，别有一番情趣。
这些野生的牵牛花不像花店里那些花儿，是没有人浇水，没人施肥。它们独自盛开，独自己凋谢。但是，一年比一年开得繁茂，一年比一年开的鲜艳。
多年后，离开了家乡，我再也没有看到开得如此美丽的牵牛花了。
但是梦中却会经常梦到那些娇艳的花朵。它们无论在野生的环境下，都能够绽放得如此绚烂。
现在，每当生活中遇到各种苦难时，我都会想起那些牵牛花，想起它们在艰苦环境下独自绚丽地绽放。不畏风雨，不畏骄阳。
生活就像牵牛花一样，学会为自己盛开，更不独为谁开，他们只是开他们的，而我刚好路过恰恰看到，独自绽放就好。
02 像动物一样欢快
动物总是那么地欢快，它们有时会结伴出行，有时也会独自己休憩。在他们心中，也许世上的一切都是欢快的音符。
在所有的动物中，我最喜欢的是小狗。它们总是那么地欢快，总是那么容易满足。
有人说养狗的人是喜欢照顾别人的人。我却以为狗和主人是互补的。
狗，既是玩伴又是管家。儿时，家里总是会养只狗。一是为了让它帮着看家，也是为了让家里多些生气。
狗都是刚满月的时候就被父母抱回家里开始养。因为如果它们忠诚，一生只认一个主人。
狗也是我儿时最好的伙伴。每次我出门去爷爷奶奶家的时候都会带着小狗。它摇摇头摇摇尾巴总是默默地跟在我身边。因为有它的陪伴，每次一个人独自己行走的时候，心中就不再害怕。
小狗给人的感觉总是很幸福的。无论任何时候，只要你回到家，它都会摇着尾巴，欢欢乐乐的来迎接你的归来。它们总在那里望着你，欢快地蹦啊跳得。你满脸的疲惫，也会因为狗的这些举动而柔和。
狗是没有脾气的。就算你对他发脾气，它也会只是默默地走开，下次再见到你的时候，仍然欢快地摇着尾巴。
狗一直很平和。它不像孩子一样有叛逆期，只是默默地，欢快地陪着你。
狗是容易满足的。大部分时候，它会自己寻找食物。但是，当你赏它一顿好吃的狗粮时，它也会高兴满意地吃着。
狗的一生是短暂的，但是它给你的每一次见面都是欢乐的都是幸福的。生活不管咋样，咱们就像狗一样幸福地活。
03 像美食一样诱人
小时候，每当周末从学校回到家时。我总能看到母亲在厨房里忙碌着。她总会将最好的食物煮给我们姐妹吃。母亲总是很心疼的说在学校吃不好回来要吃好点。
所以每次回到家，餐桌上总是会多一些父母在家很少吃的东西食物。水煮花生，肉蒸圆子，红烧狮子头....
每次回校，母亲也总会将各种舍不得吃的食物打包让我带回学校吃。
那时候的我不懂得母亲的用心良苦，总嫌母亲担心的太多。
长大后离开了家乡，父母也很少再有机会给我们去做这些爱吃的家乡特色菜。
等自己成家有了子女以后，才明白这些食物里包含着母亲深深的爱。
母亲每一次精心地准备食物，都是因为她对子女深深的爱，然后将自己的爱煮在食物中。
生活中并不缺少爱，处处都是爱的享受。我们缺少的是，发现爱、享受爱的眼睛，缺少的是珍惜这份爱的时光。
从此，我们可以这样去生活，像花儿一样，不用在意外界条件，为自己尽情绽放；像动物样，在日子里，尽情舞蹈；用心去体会生活中无处不存在的爱。我是这样子爱着这个世界。世界也是爱我的。因为我挚爱着这深情款款的世界，所以我能感觉到爱。
“有什么好说的呢，深情地爱着就是了。“
在王龙的散文集《人间物语》如实地写道。
是啊，这个世界有什么好说的呢，我们深深地爱着就可以了。
我们爱着这世界上一切的是生物，像花儿一样绽放，像动物一样欢快，像美食一样诱人，温柔地面对世界，真诚地面对自己，足也。
01 像花儿一样绽放
儿时的记忆里，每年一到夏天，家乡的田埂上，随处可见开放着五颜六色的野生牵牛花。
牵牛花颜色繁多，有蓝色的、绯红的、桃红的、紫色的等，亦有混色的，花瓣边缘的变化较多。
牵牛花俗名叫勤娘子。它总是在清晨太阳即将出来的时候，就开放出一朵朵喇叭似的花来，再加上那微微的露珠，就显得格外的动人，就像刚出浴的美少女。
牵牛花开得繁茂，各种枝条交叉起来，盘缠在一起，像一位妙龄少女穿上彩色的裙子。
晨曦中人们一边呼吸着清新的空气，一边饱览着点缀于绿叶丛中的鲜花，别有一番情趣。
这些野生的牵牛花不像花店里那些花儿，是没有人浇水，没人施肥。它们独自盛开，独自己凋谢。但是，一年比一年开得繁茂，一年比一年开的鲜艳。
多年后，离开了家乡，我再也没有看到开得如此美丽的牵牛花了。
但是梦中却会经常梦到那些娇艳的花朵。它们无论在野生的环境下，都能够绽放得如此绚烂。
现在，每当生活中遇到各种苦难时，我都会想起那些牵牛花，想起它们在艰苦环境下独自绚丽地绽放。不畏风雨，不畏骄阳。
生活就像牵牛花一样，学会为自己盛开，更不独为谁开，他们只是开他们的，而我刚好路过恰恰看到，独自绽放就好。
02 像动物一样欢快
动物总是那么地欢快，它们有时会结伴出行，有时也会独自己休憩。在他们心中，也许世上的一切都是欢快的音符。
在所有的动物中，我最喜欢的是小狗。它们总是那么地欢快，总是那么容易满足。
有人说养狗的人是喜欢照顾别人的人。我却以为狗和主人是互补的。
狗，既是玩伴又是管家。儿时，家里总是会养只狗。一是为了让它帮着看家，也是为了让家里多些生气。
狗都是刚满月的时候就被父母抱回家里开始养。因为如果它们忠诚，一生只认一个主人。
狗也是我儿时最好的伙伴。每次我出门去爷爷奶奶家的时候都会带着小狗。它摇摇头摇摇尾巴总是默默地跟在我身边。因为有它的陪伴，每次一个人独自己行走的时候，心中就不再害怕。
小狗给人的感觉总是很幸福的。无论任何时候，只要你回到家，它都会摇着尾巴，欢欢乐乐的来迎接你的归来。它们总在那里望着你，欢快地蹦啊跳得。你满脸的疲惫，也会因为狗的这些举动而柔和。
狗是没有脾气的。就算你对他发脾气，它也会只是默默地走开，下次再见到你的时候，仍然欢快地摇着尾巴。
狗一直很平和。它不像孩子一样有叛逆期，只是默默地，欢快地陪着你。
狗是容易满足的。大部分时候，它会自己寻找食物。但是，当你赏它一顿好吃的狗粮时，它也会高兴满意地吃着。
狗的一生是短暂的，但是它给你的每一次见面都是欢乐的都是幸福的。生活不管咋样，咱们就像狗一样幸福地活。
03 像美食一样诱人
小时候，每当周末从学校回到家时。我总能看到母亲在厨房里忙碌着。她总会将最好的食物煮给我们姐妹吃。母亲总是很心疼的说在学校吃不好回来要吃好点。
所以每次回到家，餐桌上总是会多一些父母在家很少吃的东西食物。水煮花生，肉蒸圆子，红烧狮子头....
每次回校，母亲也总会将各种舍不得吃的食物打包让我带回学校吃。
那时候的我不懂得母亲的用心良苦，总嫌母亲担心的太多。
长大后离开了家乡，父母也很少再有机会给我们去做这些爱吃的家乡特色菜。
等自己成家有了子女以后，才明白这些食物里包含着母亲深深的爱。
母亲每一次精心地准备食物，都是因为她对子女深深的爱，然后将自己的爱煮在食物中。
生活中并不缺少爱，处处都是爱的享受。我们缺少的是，发现爱、享受爱的眼睛，缺少的是珍惜这份爱的时光。
从此，我们可以这样去生活，像花儿一样，不用在意外界条件，为自己尽情绽放；像动物样，在日子里，尽情舞蹈；用心去体会生活中无处不存在的爱。我是这样子爱着这个世界。世界也是爱我的。因为我挚爱着这深情款款的世界，所以我能感觉到爱。
为十八个农村小区作嵌名联
（一）先锋小区
岁月常欣居吉地
乡村致富作先锋
（二）四星小区
四季发财财气旺
百家有福福星多
（三）一心小区
民众一心奔富路
长风万里启征帆
（四）良友小区
书为良友需长伴
笔写丹心助朗吟
（五）大和小区
大有年年和乐伴
长兴处处吉祥腾
（六）齐心小区
齐心描绘丰收景
努力钻研科学书
（七）马家园小区
马路条条通富裕
家园处处溢安祥
（八）新城小区
琴笛曲声舒逸韵
乡村楼宇簇新城
（九）新建小区
新村建设诗兼画
盛世来临舞伴歌
（十）团结小区
家家团结和祥溢
处处文明礼义兴
（十一）桥头小区
桥头碧水青山望
心底诗情画意生
（十二）汀州小区
汀州兰芷芬芳远
瑞气乡村幸福多
（十三）红旗小区
特色红旗高举日
中华美景细描时
（十四）中心小区
春居首位花妆饰
党是中心民绕围
（十五）泰丰小区
欣迎善政人安泰
乐享流年家裕丰
（十六）天菏小区
天菏秀色风光画
农户怡情意兴诗
（十七）杨梅塘小区
岁岁杨梅红映绿
盈盈塘水镜镶云
（十八）花塘小区
花映池塘风景好
村扬歌舞热情高
按网友要求，将八个字嵌于句首而作律诗。
《一》
以“瞻财感恩接礼励义”八个字为句首
瞻贤每有思齐意
财取常从正道行
感觉人生修德重
恩思造物执心诚
接来瑞气祥光漫
礼敬儒经道法宏
励策无忘崇古范
义于利前岂可轻
《二》
以“博取众长汇聚天下”八个字为句首
博览群书常探索
取来学识必滔滔
众人羡慕才情足
长处昭扬意气高
汇得涓流江浩荡
聚收块石岭岹峣
天天攻读从无止
下笔奇文尽折腰
附庸风雅且弄文
读好书读好文其实就是听有知识有思想有智慧的人聊天，与日常生活中人人进行的聊天其区别就是内涵层次和品位的差异。听惯了有知识有思想有智慧的人聊天就会觉得日常生活中人人进行的聊天很多味同嚼蜡，所以我很少加入日常生活中的聊天阵营，而是用别人聊天的时间尽量多读好书籍好文章，同时也东施效顰地学着以作文著书的方式来聊天。只是我的天资不高文化积累也不深厚，聊出来的那些文字篇章甚是粗陋贫乏肤浅，这就恳请各位先生女士多多原谅！
君子以文会友
以文会友是一种高品位的社交方式，这在古代读书人中其实是一种很普遍的社交方式。古代读书人通常都擅于吟诗弄文，以吟诗弄文的方式交友历来被视为一种很风雅的社交方式，也是文化阶层极力倡导的一种社交方式。至圣先师孔子的高徒、古代名贤曾子说过：君子以文会友以友辅仁。由于国民受教育程度的普遍提高，加上网络和智能手机传播语言文字的无比便捷，这种风雅的以文会友的社交方式正在向普通国民中日益延伸。
我的人生追求
我是从二十岁当中学教师时开始有了较为清晰的人生志向，这就是要作万人师！具体来说就是做一个学识渊博的诗人或作家，因为我觉得诗人或作家就是通过文学创作这种方式熏陶、感染和启迪普通大众的。
要作万人师首先必须使自己的学识达到一个远远超过普通大众的高度，因此在以后的人生道路上我一直在如饥似渴地读书。八十年代中期我在一所高中任教，每月工资除了伙食费便所剩无几，但我仍节省下钱去省城买回在本县难以买到的英汉两种版本的文学经典。八十年代末期我家因从事个体经营而摆脱贫困，我此后连续多年订阅文学和其他刊物达十几种，每年订阅费近千元，金额达当时我县私费订阅报刊的家庭之冠！所订刊物有《读书》、《随笔》、《散文》、《散文选刊》、《散文百家》、《杂文报》、《英语世界》、《北京周报》等等。九十年代初《岳麓书社》在全国率先恢复出版中国古典名著系列，我一本不差地买来细细品读。
一九九六年我刚获知省城的个体书市已办得如火如荼，马上决定停止原来盈利尚可的食品生意改行开书店，并将全家几年经营食品生意的所获二十多万元全部投入，开办了品种达一万多种的本地最大的私营书店，在店内日以继夜地广泛阅读了一十四年文史哲类书籍，创作了两千余首诗词并在全国一百多家各级文学刊物中频繁发表作品，直至二O一O年书店因非教辅类书籍受网络新媒体冲击太大，推销教辅读物又因书生气太重不擅公关而关闭。
二O一O年之后从事过其他职业，业余时间都化在阅读和写作上。从此年开始上网在全国众多文化园地和社交平台发布文学作品，又创作了诗词楹联杂文随笔小语等类作品三千多章，十一年多来读者已近亿，赢得了全国各地众多文友和其他网民的赞誉和好评。
（一）先锋小区
岁月常欣居吉地
乡村致富作先锋
（二）四星小区
四季发财财气旺
百家有福福星多
（三）一心小区
民众一心奔富路
长风万里启征帆
（四）良友小区
书为良友需长伴
笔写丹心助朗吟
（五）大和小区
大有年年和乐伴
长兴处处吉祥腾
（六）齐心小区
齐心描绘丰收景
努力钻研科学书
（七）马家园小区
马路条条通富裕
家园处处溢安祥
（八）新城小区
琴笛曲声舒逸韵
乡村楼宇簇新城
（九）新建小区
新村建设诗兼画
盛世来临舞伴歌
（十）团结小区
家家团结和祥溢
处处文明礼义兴
（十一）桥头小区
桥头碧水青山望
心底诗情画意生
（十二）汀州小区
汀州兰芷芬芳远
瑞气乡村幸福多
（十三）红旗小区
特色红旗高举日
中华美景细描时
（十四）中心小区
春居首位花妆饰
党是中心民绕围
（十五）泰丰小区
欣迎善政人安泰
乐享流年家裕丰
（十六）天菏小区
天菏秀色风光画
农户怡情意兴诗
（十七）杨梅塘小区
岁岁杨梅红映绿
盈盈塘水镜镶云
（十八）花塘小区
花映池塘风景好
村扬歌舞热情高
按网友要求，将八个字嵌于句首而作律诗。
《一》
以“瞻财感恩接礼励义”八个字为句首
瞻贤每有思齐意
财取常从正道行
感觉人生修德重
恩思造物执心诚
接来瑞气祥光漫
礼敬儒经道法宏
励策无忘崇古范
义于利前岂可轻
《二》
以“博取众长汇聚天下”八个字为句首
博览群书常探索
取来学识必滔滔
众人羡慕才情足
长处昭扬意气高
汇得涓流江浩荡
聚收块石岭岹峣
天天攻读从无止
下笔奇文尽折腰
附庸风雅且弄文
读好书读好文其实就是听有知识有思想有智慧的人聊天，与日常生活中人人进行的聊天其区别就是内涵层次和品位的差异。听惯了有知识有思想有智慧的人聊天就会觉得日常生活中人人进行的聊天很多味同嚼蜡，所以我很少加入日常生活中的聊天阵营，而是用别人聊天的时间尽量多读好书籍好文章，同时也东施效顰地学着以作文著书的方式来聊天。只是我的天资不高文化积累也不深厚，聊出来的那些文字篇章甚是粗陋贫乏肤浅，这就恳请各位先生女士多多原谅！
君子以文会友
以文会友是一种高品位的社交方式，这在古代读书人中其实是一种很普遍的社交方式。古代读书人通常都擅于吟诗弄文，以吟诗弄文的方式交友历来被视为一种很风雅的社交方式，也是文化阶层极力倡导的一种社交方式。至圣先师孔子的高徒、古代名贤曾子说过：君子以文会友以友辅仁。由于国民受教育程度的普遍提高，加上网络和智能手机传播语言文字的无比便捷，这种风雅的以文会友的社交方式正在向普通国民中日益延伸。
我的人生追求
我是从二十岁当中学教师时开始有了较为清晰的人生志向，这就是要作万人师！具体来说就是做一个学识渊博的诗人或作家，因为我觉得诗人或作家就是通过文学创作这种方式熏陶、感染和启迪普通大众的。
要作万人师首先必须使自己的学识达到一个远远超过普通大众的高度，因此在以后的人生道路上我一直在如饥似渴地读书。八十年代中期我在一所高中任教，每月工资除了伙食费便所剩无几，但我仍节省下钱去省城买回在本县难以买到的英汉两种版本的文学经典。八十年代末期我家因从事个体经营而摆脱贫困，我此后连续多年订阅文学和其他刊物达十几种，每年订阅费近千元，金额达当时我县私费订阅报刊的家庭之冠！所订刊物有《读书》、《随笔》、《散文》、《散文选刊》、《散文百家》、《杂文报》、《英语世界》、《北京周报》等等。九十年代初《岳麓书社》在全国率先恢复出版中国古典名著系列，我一本不差地买来细细品读。
一九九六年我刚获知省城的个体书市已办得如火如荼，马上决定停止原来盈利尚可的食品生意改行开书店，并将全家几年经营食品生意的所获二十多万元全部投入，开办了品种达一万多种的本地最大的私营书店，在店内日以继夜地广泛阅读了一十四年文史哲类书籍，创作了两千余首诗词并在全国一百多家各级文学刊物中频繁发表作品，直至二O一O年书店因非教辅类书籍受网络新媒体冲击太大，推销教辅读物又因书生气太重不擅公关而关闭。
二O一O年之后从事过其他职业，业余时间都化在阅读和写作上。从此年开始上网在全国众多文化园地和社交平台发布文学作品，又创作了诗词楹联杂文随笔小语等类作品三千多章，十一年多来读者已近亿，赢得了全国各地众多文友和其他网民的赞誉和好评。
✋热门推荐