我现在只想看经典文学洗刷我的眼睛。
每次看到语感超烂的文本我都有种“如果老子不是为了干活,不至于如此折磨自己”的感觉。
能不能不要把设计超烂的设定塞我脸上让我理解,我不理解,我唯一理解的是再塞一次我要杀了你。
做个看起来很炫的东西塞我脸上是不知道我本身一眼就明白内部逻辑和设计动机吗。
讲真,科幻不是想象一个东西,几个人,一个城市。
而是设计一个概念,一场思想实验。
至少请明白这个再开始搞科幻ok?
每次看到语感超烂的文本我都有种“如果老子不是为了干活,不至于如此折磨自己”的感觉。
能不能不要把设计超烂的设定塞我脸上让我理解,我不理解,我唯一理解的是再塞一次我要杀了你。
做个看起来很炫的东西塞我脸上是不知道我本身一眼就明白内部逻辑和设计动机吗。
讲真,科幻不是想象一个东西,几个人,一个城市。
而是设计一个概念,一场思想实验。
至少请明白这个再开始搞科幻ok?
#群学书院# 【成为文化符号的薛定谔】#阅读# | https://t.cn/A6S0crPF
今天,大多数听到“薛定谔”(1887.8.12-1961.1.4)这个名字的人都会立即想到一只猫、一个盒子和一个悖论。他著名的“薛定谔猫”的思想实验,是他1935年论文“量子力学的现状”的一部分。然而,这个科学史上最著名也最可怕的思想实验,其实是薛定谔对当时量子力学发展状况的挖苦。尽管如此,薛定谔去世十多年后,他和他的猫还是成了流行文化里“模棱两可”的符号。
今天,大多数听到“薛定谔”(1887.8.12-1961.1.4)这个名字的人都会立即想到一只猫、一个盒子和一个悖论。他著名的“薛定谔猫”的思想实验,是他1935年论文“量子力学的现状”的一部分。然而,这个科学史上最著名也最可怕的思想实验,其实是薛定谔对当时量子力学发展状况的挖苦。尽管如此,薛定谔去世十多年后,他和他的猫还是成了流行文化里“模棱两可”的符号。
#音乐剧阿波罗尼亚#
❷⓿❷❷⓿❾⓿❷工作日十二刷|
|阿波罗尼亚repo|
“体验到多样化的表演方式,好的音乐剧演员对同样情境下的表演处理也不会形成固定路数”
“9月2日这一场,的确不是我看过最好看的、最喜欢的小酒馆”
R陈科铭 O李政绪 S李玉言
第二次尝试连打同一组卡司,我可能要对8月27日的“思想实验”进行一些优化,那就是:即使你看的是同一组ROS,控制了卡司的变量,时间相隔也不超过24小时,但你所坐的座位不同,也会影响你能看到的和会感受到的。
看完昨晚演出,我再次感叹,环境式小剧场真是个神奇的地方,因为观众坐的位置不同(比如正面卡座、o跳位、D区上帝视角位这三者的观感就很不同),所以这就决定了观众观赏这部剧的视角天然不一,各有各的局限和盲点。从不同角度看事物的不同面,产生了有区别甚至是截然相反的评价,现在想来都是很正常的。何况大家各自的喜好、看剧之前的心境和先前积累的经验在一定程度上是影响观剧体验的,因此这篇repo谨代表我的视角(o跳位置)和我的偏好(主focus小陈老师、次focus RO关系、不由自主被李玉言的S吸引&优势视角看剧)。
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|阿波罗尼亚repo|
“体验到多样化的表演方式,好的音乐剧演员对同样情境下的表演处理也不会形成固定路数”
“9月2日这一场,的确不是我看过最好看的、最喜欢的小酒馆”
R陈科铭 O李政绪 S李玉言
第二次尝试连打同一组卡司,我可能要对8月27日的“思想实验”进行一些优化,那就是:即使你看的是同一组ROS,控制了卡司的变量,时间相隔也不超过24小时,但你所坐的座位不同,也会影响你能看到的和会感受到的。
看完昨晚演出,我再次感叹,环境式小剧场真是个神奇的地方,因为观众坐的位置不同(比如正面卡座、o跳位、D区上帝视角位这三者的观感就很不同),所以这就决定了观众观赏这部剧的视角天然不一,各有各的局限和盲点。从不同角度看事物的不同面,产生了有区别甚至是截然相反的评价,现在想来都是很正常的。何况大家各自的喜好、看剧之前的心境和先前积累的经验在一定程度上是影响观剧体验的,因此这篇repo谨代表我的视角(o跳位置)和我的偏好(主focus小陈老师、次focus RO关系、不由自主被李玉言的S吸引&优势视角看剧)。
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