#佛弟子卍楞严经[超话]#18.《楞严经·卷第二》之（2）—印广门清法师主讲
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》
卷第二
......
【十番显见之四 显见不失】
阿难即从座起，礼佛合掌，长跪白佛：世尊！若此见闻，必不生灭，云何世尊名我等辈，遗失真性，颠倒行事？愿兴慈悲，洗我尘垢。
即时如来垂金色臂，轮手下指，示阿难言：汝今见我母陀罗手，为正为倒？阿难言：世间众生，以此为倒，而我不知谁正谁倒。佛告阿难：若世间人，以此为倒，即世间人，将何为正？阿难言：如来竖臂，兜罗绵手上指于空，则名为正。佛即竖臂，告阿难言：若此颠倒，首尾相换，诸世间人，一倍瞻视。则知汝身，与诸如来清净法身，比类发明。如来之身，名正遍知；汝等之身，号性颠倒。随汝谛观，汝身佛身，称颠倒者，名字何处，号为颠倒？于时阿难与诸大众，瞪瞢瞻佛，目睛不瞬，不知身心颠倒所在。
佛兴慈悲，哀愍阿难及诸大众，发海潮音，遍告同会：诸善男子！我常说言，色心诸缘，及心所使，诸所缘法，唯心所现。汝身汝心，皆是妙明真精妙心中所现物。云何汝等，遗失本妙圆妙明心，宝明妙性，认悟中迷？晦昧为空，空晦暗中，结暗为色。色杂妄想，想相为身。聚缘内摇，趣外奔逸，昏扰扰相，以为心性。一迷为心，决定惑为色身之内。不知色身，外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物。譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤。汝等即是迷中倍人，如我垂手，等无差别，如来说为可怜愍者！
【十番显见之五 显见无还】
阿难承佛悲救深诲，垂泣叉手，而白佛言：我虽承佛如是妙音，悟妙明心，元所圆满常住心地，而我悟佛现说法音，现以缘心，允所瞻仰。徒获此心，未敢认为本元心地。愿佛哀愍，宣示圆音，拔我疑根，归无上道。
佛告阿难：汝等尚以缘心听法，此法亦缘，非得法性。如人以手指月示人，彼人因指，当应看月。若复观指，以为月体，此人岂唯亡失月轮，亦亡其指。何以故？以所标指，为明月故。岂唯亡指。亦复不识明之与暗。何以故？即以指体，为月明性。明暗二性，无所了故。汝亦如是！若以分别我说法音，为汝心者；此心自应离分别音，有分别性。譬如有客，寄宿旅亭，暂止便去，终不常住。而掌亭人，都无所去，名为亭主。此亦如是！若真汝心，则无所去；云何离声，无分别性？斯则岂唯声分别心？分别我容，离诸色相，无分别性。如是乃至分别都无，非色非空；拘舍离等，昧为冥谛。离诸法缘，无分别性。则汝心性，各有所还，云何为主？
阿难言：若我心性各有所还，则如来说妙明元心，云何无还？惟垂哀愍，为我宣说。
佛告阿难：且汝见我，见精明元。此见虽非妙精明心，如第二月，非是月影。汝应谛听！今当示汝无所还地。阿难！此大讲堂，洞开东方。日轮升天，则有明曜，中夜黑月，云雾晦暝，则复昏暗。户牖之隙，则复见通；墙宇之间，则复观壅。分别之处，则复见缘；顽虚之中，遍是空性。郁孛之象，则纡昏尘；澄霁敛氛，又观清净。阿难！汝咸看此诸变化相，吾今各还本所因处。云何本因？阿难！此诸变化，明还日轮。何以故？无日不明，明因属日，是故还日。暗还黑月，通还户牖，壅还墙宇，缘还分别，顽虚还空，郁孛还尘，清明还霁。则诸世间一切所有，不出斯类。汝见八种见精明性，当欲谁还？何以故？若还于明，则不明时，无复见暗。虽明暗等，种种差别，见无差别。诸可还者，自然非汝；不汝还者，非汝而谁？则知汝心，本妙明净。汝自迷闷，丧本受轮，于生死中，常被漂溺。是故如来，名可怜愍 ！
......
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请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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5⃣️ 《心经讲记》
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》
卷第二
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【十番显见之四 显见不失】
阿难即从座起，礼佛合掌，长跪白佛：世尊！若此见闻，必不生灭，云何世尊名我等辈，遗失真性，颠倒行事？愿兴慈悲，洗我尘垢。
即时如来垂金色臂，轮手下指，示阿难言：汝今见我母陀罗手，为正为倒？阿难言：世间众生，以此为倒，而我不知谁正谁倒。佛告阿难：若世间人，以此为倒，即世间人，将何为正？阿难言：如来竖臂，兜罗绵手上指于空，则名为正。佛即竖臂，告阿难言：若此颠倒，首尾相换，诸世间人，一倍瞻视。则知汝身，与诸如来清净法身，比类发明。如来之身，名正遍知；汝等之身，号性颠倒。随汝谛观，汝身佛身，称颠倒者，名字何处，号为颠倒？于时阿难与诸大众，瞪瞢瞻佛，目睛不瞬，不知身心颠倒所在。
佛兴慈悲，哀愍阿难及诸大众，发海潮音，遍告同会：诸善男子！我常说言，色心诸缘，及心所使，诸所缘法，唯心所现。汝身汝心，皆是妙明真精妙心中所现物。云何汝等，遗失本妙圆妙明心，宝明妙性，认悟中迷？晦昧为空，空晦暗中，结暗为色。色杂妄想，想相为身。聚缘内摇，趣外奔逸，昏扰扰相，以为心性。一迷为心，决定惑为色身之内。不知色身，外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物。譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤。汝等即是迷中倍人，如我垂手，等无差别，如来说为可怜愍者！
【十番显见之五 显见无还】
阿难承佛悲救深诲，垂泣叉手，而白佛言：我虽承佛如是妙音，悟妙明心，元所圆满常住心地，而我悟佛现说法音，现以缘心，允所瞻仰。徒获此心，未敢认为本元心地。愿佛哀愍，宣示圆音，拔我疑根，归无上道。
佛告阿难：汝等尚以缘心听法，此法亦缘，非得法性。如人以手指月示人，彼人因指，当应看月。若复观指，以为月体，此人岂唯亡失月轮，亦亡其指。何以故？以所标指，为明月故。岂唯亡指。亦复不识明之与暗。何以故？即以指体，为月明性。明暗二性，无所了故。汝亦如是！若以分别我说法音，为汝心者；此心自应离分别音，有分别性。譬如有客，寄宿旅亭，暂止便去，终不常住。而掌亭人，都无所去，名为亭主。此亦如是！若真汝心，则无所去；云何离声，无分别性？斯则岂唯声分别心？分别我容，离诸色相，无分别性。如是乃至分别都无，非色非空；拘舍离等，昧为冥谛。离诸法缘，无分别性。则汝心性，各有所还，云何为主？
阿难言：若我心性各有所还，则如来说妙明元心，云何无还？惟垂哀愍，为我宣说。
佛告阿难：且汝见我，见精明元。此见虽非妙精明心，如第二月，非是月影。汝应谛听！今当示汝无所还地。阿难！此大讲堂，洞开东方。日轮升天，则有明曜，中夜黑月，云雾晦暝，则复昏暗。户牖之隙，则复见通；墙宇之间，则复观壅。分别之处，则复见缘；顽虚之中，遍是空性。郁孛之象，则纡昏尘；澄霁敛氛，又观清净。阿难！汝咸看此诸变化相，吾今各还本所因处。云何本因？阿难！此诸变化，明还日轮。何以故？无日不明，明因属日，是故还日。暗还黑月，通还户牖，壅还墙宇，缘还分别，顽虚还空，郁孛还尘，清明还霁。则诸世间一切所有，不出斯类。汝见八种见精明性，当欲谁还？何以故？若还于明，则不明时，无复见暗。虽明暗等，种种差别，见无差别。诸可还者，自然非汝；不汝还者，非汝而谁？则知汝心，本妙明净。汝自迷闷，丧本受轮，于生死中，常被漂溺。是故如来，名可怜愍 ！
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1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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5⃣️ 《心经讲记》
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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公元1052年，邕州叛乱，宋军接连丢了9个州。44岁狄青抵达前线后，先杀了32名将校，然后下令：“出兵者，杀无赦。” 敌军将领侬智高大笑：“真是个窝里横的傻子！”
狄青是北宋名家，出身寒门，因罪入狱，后被刺字发配充军。
好在，他的骑射很好，很快就被选为了散直，正式开启军旅生涯。
30岁那年，狄青跟随部队前往边疆作战，以25次战斗、8次中箭的代价，夺取了宥州，俘虏西夏5000多人，收缴帐篷2000多顶，焚烧了西夏早就储备好的数万石粮食，还在敌人的要害之处，兴建碉堡……
自此以后，西夏军听到狄青的名字，就吓得萎靡不振。
44岁这年，狄青被宋仁宗赏识，升迁为枢密副使。
这是整个北宋的奇迹。
宋朝重文轻武，狄青以纯武将的身份，迈入执政大臣的行列，可以算得上开了历史的先河。
当时，无数文臣视狄青为劲敌，生怕他开启武将称霸时代，纷纷弹劾他。
不过，没多久，广源蛮首领侬智高就反了，他直接起兵，攻破邕州icon建立大南国。
宋军屡战屡败，还把两广地区给丢了。
宋仁宗急坏了，可满朝臣子，却无人有破敌的能力。
国家危亡之际，这群臣子们也不敢对狄青进行攻击，纷纷献计，准备花重金向周围小国借兵，让他们来帮助北宋破敌。
但这个计谋，遭到了狄青的强烈反对。
狄青认为，若是向别的国家借兵，一定会损伤宋军战士们的士气。
他还毛遂自荐，请求亲自上前线打仗。
在当时的许多大臣看来，狄青此举，就是上赶着找死。
宋军将士若是骁勇善战，不可能连丢9州，还把两广地区给丢了。
但狄青知道，宋军将士骁勇善战，真正打不过对方的原因是“以文驭武”的体制。
所谓“以文驭武”，即武将打仗，必须由文官陪同，避免武将拥兵自重。
这个制度乍一看很管用，可问题是，战场上瞬息万变，而文臣大多不懂打仗，是个软骨头，关键时刻还总爱乱指挥，能打赢就怪了。
为了顺利出征，狄青站在宋仁宗面前慷慨陈词：“臣当兵出身，除了战场杀敌，没有什么可以报效国家，只能去将叛贼的头砍下送回京城。”
（《宋史》："臣起行伍，非战伐无以报国。愿得蕃落骑数百，益以禁兵，羁贼首致阙下。"）
这一番话，激起了宋仁宗心中的豪迈。
他干脆把狄青任命为“广南将佐皆票青节制”，给了他全部指挥权，也不管什么“以文驭武”的惯例，让狄青在战场上看着办。
于是乎，44岁的狄青前往前线，而他干的第一件事，就让文臣们大跌眼镜。
他直接斩杀了32名将校，原因是，每一次讨论作战方案，这些将领就开始吵架，到了战场上，他们也胆小如鼠、贪生怕死。
有句话说得好，兵熊熊一个，将熊熊一窝。
有这样的将领，宋军的士气自然一泻千里。
之前，文臣拥有一半的指挥权，武将还要听他们的话。如今，狄青手握宋仁宗给的全部指挥权，直接大开杀戒，足足杀了32名将校。
就这么一个行为，狄青彻底整肃了宋军的懒散之风。
大开杀戒之后，狄青下了第二个命令：“按兵不动。”
在狄青到来之前，侬智高已经赢了好几场战争，开拓了不少地盘。当他听闻北宋名将狄青要来，立刻做好了应对部署，生怕功亏一篑。
但他等来等去，就是等不到狄青出兵。
派出去的人打探消息，他也只知道，狄青一来前线，就大开杀戒，然后让军队按部就班操练，完全没有进攻的意思。
顿时，他哈哈大笑：“原来是个窝里横的怂包！”
就这样，侬智高完全不理会狄青，开始继续攻城略地。
而就在侬智高轻敌之际，狄青偷偷带兵出了昆仑关，绕道敌军阵前，占据了有利位置。此后，他一声令下，宋军如雷霆般迅速朝着侬智高进攻。
就这样，侬智高还没反应过来，就被包了饺子，彻底失去战斗力。
据史书记载，这一仗，狄青斩杀了2200余人，杀掉了57个敌军高级将领，还生擒了500余人。
这是北宋统一以来，边境战争最大的一次胜利。
宋仁宗开心坏了，连忙册封狄青为枢密使，将士们、百姓们也都非常喜欢狄青。
只可惜，名声更响亮的狄青，自此被谏官们盯上了，他们开始用莫须有的罪名来弹劾狄青，仿佛狄青的存在就是对国家最大的伤害。
弹劾的罪名有多奇葩？举几个例子给大家感受一下。
一次，狄青家里的狗长了角，谏官们就连连上折子弹劾他，说他不祥；
又一次，狄青家里偶尔发了光，谏官们也弹劾他，希望能够将狄青调出京师。
（《宋史》：青在枢密四年，每出，士卒辄指目以相矜夸。又言者以青家狗生角，且数有光怪，请出青于外以保全之，不报。）
你还别说，就这种玄乎又玄的弹劾，还真的有点作用。
最后，狄青就是因为避雨，去了佛殿，被宋仁宗罢官，赶出了汴京城。被贬后次年，狄青抑郁而终，年仅49岁。
一代名将，如此结局，实在令人唏嘘。
你怎么看？欢迎留言。
狄青是北宋名家，出身寒门，因罪入狱，后被刺字发配充军。
好在，他的骑射很好，很快就被选为了散直，正式开启军旅生涯。
30岁那年，狄青跟随部队前往边疆作战，以25次战斗、8次中箭的代价，夺取了宥州，俘虏西夏5000多人，收缴帐篷2000多顶，焚烧了西夏早就储备好的数万石粮食，还在敌人的要害之处，兴建碉堡……
自此以后，西夏军听到狄青的名字，就吓得萎靡不振。
44岁这年，狄青被宋仁宗赏识，升迁为枢密副使。
这是整个北宋的奇迹。
宋朝重文轻武，狄青以纯武将的身份，迈入执政大臣的行列，可以算得上开了历史的先河。
当时，无数文臣视狄青为劲敌，生怕他开启武将称霸时代，纷纷弹劾他。
不过，没多久，广源蛮首领侬智高就反了，他直接起兵，攻破邕州icon建立大南国。
宋军屡战屡败，还把两广地区给丢了。
宋仁宗急坏了，可满朝臣子，却无人有破敌的能力。
国家危亡之际，这群臣子们也不敢对狄青进行攻击，纷纷献计，准备花重金向周围小国借兵，让他们来帮助北宋破敌。
但这个计谋，遭到了狄青的强烈反对。
狄青认为，若是向别的国家借兵，一定会损伤宋军战士们的士气。
他还毛遂自荐，请求亲自上前线打仗。
在当时的许多大臣看来，狄青此举，就是上赶着找死。
宋军将士若是骁勇善战，不可能连丢9州，还把两广地区给丢了。
但狄青知道，宋军将士骁勇善战，真正打不过对方的原因是“以文驭武”的体制。
所谓“以文驭武”，即武将打仗，必须由文官陪同，避免武将拥兵自重。
这个制度乍一看很管用，可问题是，战场上瞬息万变，而文臣大多不懂打仗，是个软骨头，关键时刻还总爱乱指挥，能打赢就怪了。
为了顺利出征，狄青站在宋仁宗面前慷慨陈词：“臣当兵出身，除了战场杀敌，没有什么可以报效国家，只能去将叛贼的头砍下送回京城。”
（《宋史》："臣起行伍，非战伐无以报国。愿得蕃落骑数百，益以禁兵，羁贼首致阙下。"）
这一番话，激起了宋仁宗心中的豪迈。
他干脆把狄青任命为“广南将佐皆票青节制”，给了他全部指挥权，也不管什么“以文驭武”的惯例，让狄青在战场上看着办。
于是乎，44岁的狄青前往前线，而他干的第一件事，就让文臣们大跌眼镜。
他直接斩杀了32名将校，原因是，每一次讨论作战方案，这些将领就开始吵架，到了战场上，他们也胆小如鼠、贪生怕死。
有句话说得好，兵熊熊一个，将熊熊一窝。
有这样的将领，宋军的士气自然一泻千里。
之前，文臣拥有一半的指挥权，武将还要听他们的话。如今，狄青手握宋仁宗给的全部指挥权，直接大开杀戒，足足杀了32名将校。
就这么一个行为，狄青彻底整肃了宋军的懒散之风。
大开杀戒之后，狄青下了第二个命令：“按兵不动。”
在狄青到来之前，侬智高已经赢了好几场战争，开拓了不少地盘。当他听闻北宋名将狄青要来，立刻做好了应对部署，生怕功亏一篑。
但他等来等去，就是等不到狄青出兵。
派出去的人打探消息，他也只知道，狄青一来前线，就大开杀戒，然后让军队按部就班操练，完全没有进攻的意思。
顿时，他哈哈大笑：“原来是个窝里横的怂包！”
就这样，侬智高完全不理会狄青，开始继续攻城略地。
而就在侬智高轻敌之际，狄青偷偷带兵出了昆仑关，绕道敌军阵前，占据了有利位置。此后，他一声令下，宋军如雷霆般迅速朝着侬智高进攻。
就这样，侬智高还没反应过来，就被包了饺子，彻底失去战斗力。
据史书记载，这一仗，狄青斩杀了2200余人，杀掉了57个敌军高级将领，还生擒了500余人。
这是北宋统一以来，边境战争最大的一次胜利。
宋仁宗开心坏了，连忙册封狄青为枢密使，将士们、百姓们也都非常喜欢狄青。
只可惜，名声更响亮的狄青，自此被谏官们盯上了，他们开始用莫须有的罪名来弹劾狄青，仿佛狄青的存在就是对国家最大的伤害。
弹劾的罪名有多奇葩？举几个例子给大家感受一下。
一次，狄青家里的狗长了角，谏官们就连连上折子弹劾他，说他不祥；
又一次，狄青家里偶尔发了光，谏官们也弹劾他，希望能够将狄青调出京师。
（《宋史》：青在枢密四年，每出，士卒辄指目以相矜夸。又言者以青家狗生角，且数有光怪，请出青于外以保全之，不报。）
你还别说，就这种玄乎又玄的弹劾，还真的有点作用。
最后，狄青就是因为避雨，去了佛殿，被宋仁宗罢官，赶出了汴京城。被贬后次年，狄青抑郁而终，年仅49岁。
一代名将，如此结局，实在令人唏嘘。
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狄青是北宋名家，出身寒门，因罪入狱，后被刺字发配充军。
好在，他的骑射很好，很快就被选为了散直，正式开启军旅生涯。
30岁那年，狄青跟随部队前往边疆作战，以25次战斗、8次中箭的代价，夺取了宥州，俘虏西夏5000多人，收缴帐篷2000多顶，焚烧了西夏早就储备好的数万石粮食，还在敌人的要害之处，兴建碉堡……
自此以后，西夏军听到狄青的名字，就吓得萎靡不振。
44岁这年，狄青被宋仁宗赏识，升迁为枢密副使。
这是整个北宋的奇迹。
宋朝重文轻武，狄青以纯武将的身份，迈入执政大臣的行列，可以算得上开了历史的先河。
当时，无数文臣视狄青为劲敌，生怕他开启武将称霸时代，纷纷弹劾他。
不过，没多久，广源蛮首领侬智高就反了，他直接起兵，攻破邕州icon建立大南国。
宋军屡战屡败，还把两广地区给丢了。
宋仁宗急坏了，可满朝臣子，却无人有破敌的能力。
国家危亡之际，这群臣子们也不敢对狄青进行攻击，纷纷献计，准备花重金向周围小国借兵，让他们来帮助北宋破敌。
但这个计谋，遭到了狄青的强烈反对。
狄青认为，若是向别的国家借兵，一定会损伤宋军战士们的士气。
他还毛遂自荐，请求亲自上前线打仗。
在当时的许多大臣看来，狄青此举，就是上赶着找死。
宋军将士若是骁勇善战，不可能连丢9州，还把两广地区给丢了。
但狄青知道，宋军将士骁勇善战，真正打不过对方的原因是“以文驭武”的体制。
所谓“以文驭武”，即武将打仗，必须由文官陪同，避免武将拥兵自重。
这个制度乍一看很管用，可问题是，战场上瞬息万变，而文臣大多不懂打仗，是个软骨头，关键时刻还总爱乱指挥，能打赢就怪了。
为了顺利出征，狄青站在宋仁宗面前慷慨陈词：“臣当兵出身，除了战场杀敌，没有什么可以报效国家，只能去将叛贼的头砍下送回京城。”
（《宋史》："臣起行伍，非战伐无以报国。愿得蕃落骑数百，益以禁兵，羁贼首致阙下。"）
这一番话，激起了宋仁宗心中的豪迈。
他干脆把狄青任命为“广南将佐皆票青节制”，给了他全部指挥权，也不管什么“以文驭武”的惯例，让狄青在战场上看着办。
于是乎，44岁的狄青前往前线，而他干的第一件事，就让文臣们大跌眼镜。
他直接斩杀了32名将校，原因是，每一次讨论作战方案，这些将领就开始吵架，到了战场上，他们也胆小如鼠、贪生怕死。
有句话说得好，兵熊熊一个，将熊熊一窝。
有这样的将领，宋军的士气自然一泻千里。
之前，文臣拥有一半的指挥权，武将还要听他们的话。如今，狄青手握宋仁宗给的全部指挥权，直接大开杀戒，足足杀了32名将校。
就这么一个行为，狄青彻底整肃了宋军的懒散之风。
大开杀戒之后，狄青下了第二个命令：“按兵不动。”
在狄青到来之前，侬智高已经赢了好几场战争，开拓了不少地盘。当他听闻北宋名将狄青要来，立刻做好了应对部署，生怕功亏一篑。
但他等来等去，就是等不到狄青出兵。
派出去的人打探消息，他也只知道，狄青一来前线，就大开杀戒，然后让军队按部就班操练，完全没有进攻的意思。
顿时，他哈哈大笑：“原来是个窝里横的怂包！”
就这样，侬智高完全不理会狄青，开始继续攻城略地。
而就在侬智高轻敌之际，狄青偷偷带兵出了昆仑关，绕道敌军阵前，占据了有利位置。此后，他一声令下，宋军如雷霆般迅速朝着侬智高进攻。
就这样，侬智高还没反应过来，就被包了饺子，彻底失去战斗力。
据史书记载，这一仗，狄青斩杀了2200余人，杀掉了57个敌军高级将领，还生擒了500余人。
这是北宋统一以来，边境战争最大的一次胜利。
宋仁宗开心坏了，连忙册封狄青为枢密使，将士们、百姓们也都非常喜欢狄青。
只可惜，名声更响亮的狄青，自此被谏官们盯上了，他们开始用莫须有的罪名来弹劾狄青，仿佛狄青的存在就是对国家最大的伤害。
弹劾的罪名有多奇葩？举几个例子给大家感受一下。
一次，狄青家里的狗长了角，谏官们就连连上折子弹劾他，说他不祥；
又一次，狄青家里偶尔发了光，谏官们也弹劾他，希望能够将狄青调出京师。
（《宋史》：青在枢密四年，每出，士卒辄指目以相矜夸。又言者以青家狗生角，且数有光怪，请出青于外以保全之，不报。）
你还别说，就这种玄乎又玄的弹劾，还真的有点作用。
最后，狄青就是因为避雨，去了佛殿，被宋仁宗罢官，赶出了汴京城。被贬后次年，狄青抑郁而终，年仅49岁。
一代名将，如此结局，实在令人唏嘘。
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狄青是北宋名家，出身寒门，因罪入狱，后被刺字发配充军。
好在，他的骑射很好，很快就被选为了散直，正式开启军旅生涯。
30岁那年，狄青跟随部队前往边疆作战，以25次战斗、8次中箭的代价，夺取了宥州，俘虏西夏5000多人，收缴帐篷2000多顶，焚烧了西夏早就储备好的数万石粮食，还在敌人的要害之处，兴建碉堡……
自此以后，西夏军听到狄青的名字，就吓得萎靡不振。
44岁这年，狄青被宋仁宗赏识，升迁为枢密副使。
这是整个北宋的奇迹。
宋朝重文轻武，狄青以纯武将的身份，迈入执政大臣的行列，可以算得上开了历史的先河。
当时，无数文臣视狄青为劲敌，生怕他开启武将称霸时代，纷纷弹劾他。
不过，没多久，广源蛮首领侬智高就反了，他直接起兵，攻破邕州icon建立大南国。
宋军屡战屡败，还把两广地区给丢了。
宋仁宗急坏了，可满朝臣子，却无人有破敌的能力。
国家危亡之际，这群臣子们也不敢对狄青进行攻击，纷纷献计，准备花重金向周围小国借兵，让他们来帮助北宋破敌。
但这个计谋，遭到了狄青的强烈反对。
狄青认为，若是向别的国家借兵，一定会损伤宋军战士们的士气。
他还毛遂自荐，请求亲自上前线打仗。
在当时的许多大臣看来，狄青此举，就是上赶着找死。
宋军将士若是骁勇善战，不可能连丢9州，还把两广地区给丢了。
但狄青知道，宋军将士骁勇善战，真正打不过对方的原因是“以文驭武”的体制。
所谓“以文驭武”，即武将打仗，必须由文官陪同，避免武将拥兵自重。
这个制度乍一看很管用，可问题是，战场上瞬息万变，而文臣大多不懂打仗，是个软骨头，关键时刻还总爱乱指挥，能打赢就怪了。
为了顺利出征，狄青站在宋仁宗面前慷慨陈词：“臣当兵出身，除了战场杀敌，没有什么可以报效国家，只能去将叛贼的头砍下送回京城。”
（《宋史》："臣起行伍，非战伐无以报国。愿得蕃落骑数百，益以禁兵，羁贼首致阙下。"）
这一番话，激起了宋仁宗心中的豪迈。
他干脆把狄青任命为“广南将佐皆票青节制”，给了他全部指挥权，也不管什么“以文驭武”的惯例，让狄青在战场上看着办。
于是乎，44岁的狄青前往前线，而他干的第一件事，就让文臣们大跌眼镜。
他直接斩杀了32名将校，原因是，每一次讨论作战方案，这些将领就开始吵架，到了战场上，他们也胆小如鼠、贪生怕死。
有句话说得好，兵熊熊一个，将熊熊一窝。
有这样的将领，宋军的士气自然一泻千里。
之前，文臣拥有一半的指挥权，武将还要听他们的话。如今，狄青手握宋仁宗给的全部指挥权，直接大开杀戒，足足杀了32名将校。
就这么一个行为，狄青彻底整肃了宋军的懒散之风。
大开杀戒之后，狄青下了第二个命令：“按兵不动。”
在狄青到来之前，侬智高已经赢了好几场战争，开拓了不少地盘。当他听闻北宋名将狄青要来，立刻做好了应对部署，生怕功亏一篑。
但他等来等去，就是等不到狄青出兵。
派出去的人打探消息，他也只知道，狄青一来前线，就大开杀戒，然后让军队按部就班操练，完全没有进攻的意思。
顿时，他哈哈大笑：“原来是个窝里横的怂包！”
就这样，侬智高完全不理会狄青，开始继续攻城略地。
而就在侬智高轻敌之际，狄青偷偷带兵出了昆仑关，绕道敌军阵前，占据了有利位置。此后，他一声令下，宋军如雷霆般迅速朝着侬智高进攻。
就这样，侬智高还没反应过来，就被包了饺子，彻底失去战斗力。
据史书记载，这一仗，狄青斩杀了2200余人，杀掉了57个敌军高级将领，还生擒了500余人。
这是北宋统一以来，边境战争最大的一次胜利。
宋仁宗开心坏了，连忙册封狄青为枢密使，将士们、百姓们也都非常喜欢狄青。
只可惜，名声更响亮的狄青，自此被谏官们盯上了，他们开始用莫须有的罪名来弹劾狄青，仿佛狄青的存在就是对国家最大的伤害。
弹劾的罪名有多奇葩？举几个例子给大家感受一下。
一次，狄青家里的狗长了角，谏官们就连连上折子弹劾他，说他不祥；
又一次，狄青家里偶尔发了光，谏官们也弹劾他，希望能够将狄青调出京师。
（《宋史》：青在枢密四年，每出，士卒辄指目以相矜夸。又言者以青家狗生角，且数有光怪，请出青于外以保全之，不报。）
你还别说，就这种玄乎又玄的弹劾，还真的有点作用。
最后，狄青就是因为避雨，去了佛殿，被宋仁宗罢官，赶出了汴京城。被贬后次年，狄青抑郁而终，年仅49岁。
一代名将，如此结局，实在令人唏嘘。
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